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三娘教子是京劇秦腔蒲劇的傳統(tǒng)劇目其他劇種可能編排的晚，但是其故事情節(jié)唱詞對(duì)白沒有大的變化這一般稱作從其他劇種移植過(guò)來(lái)的劇目，而不能稱為新編歷史劇。

晉劇三娘教子孫昌唱段晉劇坐宮

三娘教子由“斷機(jī)教子”的傳說(shuō)而來(lái)，明代陳二白的傳奇本雙官誥，同名京劇傳統(tǒng)戲及晉劇骨子老戲教子，講的都是這個(gè)故事50年前也有豫劇團(tuán)曾上演過(guò)此劇，但多年來(lái)沒有再上演石磊參看諸多劇本后重新編寫，刪。

內(nèi)容三娘教子馬連良飾薛保張君秋飾王春娥明代，儒生薛廣，往鎮(zhèn)江營(yíng)業(yè)家中有妻張氏，妾?jiǎng)⑹贤跏蟿⑹仙蛔樱槊懈缬钟欣掀脱ΡＱV在鎮(zhèn)江，適遇同鄉(xiāng)人，以白金五百兩，托帶回家不料其人吞沒白金。

老薛保進(jìn)機(jī)房雙膝跪落，三娘啊！問(wèn)三娘把淚啼卻是為何？王春娥二黃原板老薛保你不必苦哀告，背轉(zhuǎn)身來(lái)哭號(hào)啕實(shí)指望教訓(xùn)他終身有靠，又誰(shuí)知平白地閃跌一跤薛保二黃原板勸三娘休得要珠淚垂掉，老奴言來(lái)細(xì)聽根苗千看。

晉劇局勢(shì)一直相對(duì)穩(wěn)定，為有太大起伏 晉劇，一般上演名人手戲，即使有地方邀請(qǐng)相關(guān)劇團(tuán)演出，大多數(shù)也是民眾最愛聽的下河?xùn)|劈山救母三娘教子和打金枝等耳熟能詳?shù)倪x段，臺(tái)上生旦凈末丑角角動(dòng)人，臺(tái)。

薛廣在鎮(zhèn)江，適遇同鄉(xiāng)人，以白金五百兩，托帶回家不料其人吞沒白金，購(gòu)一空棺，停厝荒郊，以為薛廣靈柩，回鄉(xiāng)報(bào)知張氏等，舉室嚎啕，使薛保運(yùn)回靈柩安葬后家漸衰落，張劉不能耐貧，先后改嫁三娘王氏深鄙之。

晉劇三娘教子孫昌唱段伴奏

1、親媽又丟棄自己的家都來(lái)認(rèn)丈夫和狀元兒子，三娘勸張氏回家照顧老伴，勸劉氏也回家照顧老伴和幾歲的孩子并告訴她們欲嘗甜瓜自己種，自種苦瓜自己嘗出處出自明末清初戲曲家小說(shuō)家李漁的三娘教子。

2、三娘教子又名王春娥雙官誥故事本自李漁無(wú)聲戲等小說(shuō)，傳是實(shí)事三娘教子改編自明末清初戲曲家小說(shuō)家李漁的無(wú)聲戲中的一回三娘教子的故事描寫了士人薛廣赴鎮(zhèn)江，托朋友帶銀回家，其友吞沒。

3、孫昌唱晉劇三娘教子“尊三娘莫惱你機(jī)房穩(wěn)坐”具體的最好去看視頻。

4、三娘教子的故事描寫了士人薛廣赴鎮(zhèn)江，托朋友帶銀回家，其友吞沒銀錢，假造棺木，報(bào)說(shuō)薛病死外鄉(xiāng)薛妻張氏妾?jiǎng)⑹虾屯醮憾鸬眯攀煮@痛，命老仆薛保運(yùn)回靈柩安葬張劉兩人先后改嫁，拋下孤兒倚哥，由三娘春娥織布。