1927年后，豫劇界出現豫劇秦雪梅見夫靈悲聲大放戲詞了女演員王潤枝馬雙枝陳素真常香玉等，她們先后在開封等城市演出中，吸收了墜子大鼓京劇豫劇秦雪梅見夫靈悲聲大放戲詞的一些唱腔劇目和表演又有樊粹庭王鎮(zhèn)南等為陳素真常香玉等編寫了一批新戲，使豫劇的舞臺藝術發(fā)生了顯著變化1938；比如閻立品在秦雪梅一劇中，“秦雪梅見夫靈悲聲大放”的“秦”字發(fā)音接近于“cin”，而不是“qin”牛得草的七品芝麻官中，有一句唱詞是“青紗轎坐的我七品官”，而不是“青紗轎坐著我七品官”，均較適合河南地方口味。

秦雪梅對亡靈，我先讀，祭文一張維大明成化十一年四月十二日，未婚妻秦氏雪梅致祭于亡夫商林之靈曰嗚呼，商郎，才華出眾，志氣軒昂，文章不亞韓柳，書法勝過蘇黃倘天假永年，壽不夭亡，何難攀丹桂于蟾宮，宴瓊林于朝堂；豫劇桃花庵是一部膾炙人口的傳統(tǒng)劇目，許多著名的豫劇表演藝術家都曾演唱過此劇其中，尤以桑振君大師的演唱別具一格該劇充分體現了桑派藝術“口伶齒利，字乖音巧”的演唱風格和閃滑搶離的演唱技巧，成為桑。

豫劇桃花庵唱詞九盡春回杏花開，我的張才相公九盡春回杏花開，那鴻雁兒飛去紫燕兒來蝴蝶兒雙飛過墻外，想起來久別的奴夫張才張才夫出門十余載，一十二載未曾回來為奴夫在神前我掛過彩，為奴夫我許下了吃。

豫劇秦雪梅吊孝選段見夫靈悲聲大放

1、由此觀之，秦睦方言差異下的地域分異性與藝術追求上的和諧求以同性是構成秦腔藝術獨特意蘊的一個重要原因，她作為一種地方藝術閑情偶寄是和這種地方藝術不同的因為她是不同方言系統(tǒng)下的人們價值取向的集體反映，這種大異大同的藝術形象。

2、閻立品的代表作有秦雪梅，釣金龜，碧玉簪，盤夫索夫 馬金鳳的代表作有花打朝，對花槍，穆桂英掛率陳素珍的代表作有桃花庵常香玉的有花木蘭，紅娘，斷橋 豫劇又稱quot河南梆子quotquot河南高調quot，由于早期演員用本嗓演唱，起腔與收腔時用假聲翻。

3、商林被逐后身染重疾而命懸一線，商母泣血哀求秦家容雪梅過府沖喜秦父設下了李代桃僵之計，逼丫環(huán)春花就范，商林花堂之上識破春花真相而一命歸陰雪梅聞訊，披麻帶孝，哭來了一天鵝毛大雪為夫作吊，以命作筆書寫了一。

4、河南的曲劇是河南大劇種之一，曲劇委婉好聽，特別有感情最典型的劇目秦雪梅吊孝也是非常非常好看好聽的。

5、秦雪梅沖破其父秦國正的百般阻撓，毅然決然到商家吊孝死祭夫君商林秦雪梅是豫劇的傳統(tǒng)戲，又稱秦雪梅吊孝，早在20世紀40年代一些豫劇名家曾先后上演，有常香玉桑振君閻立品，以及后來的關靈鳳，在觀眾中產生過。

6、7一曲尋兒記聽罷，讓我們既感受到了河南豫劇的藝術魅力，又感受到了天下父母養(yǎng)育子女的艱辛與不易，接下來讓我們在欣賞河南又一劇種曲劇卷席筒選段抱嬌兒止不住悲聲大放！有請 8熟悉豫劇的朋友們都知道，馬金鳳老師。

7、174陳派名劇三上轎下，關靈鳳主演175陳派名劇三上轎中，關靈鳳主演176陳派名劇三上轎上，關靈鳳主演177豫劇秦雪梅下，胡小鳳主演178豫劇秦雪梅上，胡小鳳主演179豫劇花轎錯下，朱巧云，蘇芝蘭主演180。

豫劇《秦雪梅見夫靈悲聲大放》閻立品

”你最拿手的是唱苦情戲，像秦雪梅吊孝“秦雪梅見夫靈悲聲大放，哭一聲商公子我那短命的夫郎···”你唱得投入，情文并茂，如泣如訴，我也深受感染，也聽得如醉如癡也爭論對一些作家的看法，比如柏楊，互不。

秦雪梅見夫靈悲聲大放，哭一聲商公子我那短命的夫郎實指望結良緣婦隨夫唱，有誰知婚未成你就撇我早亡實指望你中狀元榮登金榜，窈窕女終于歸出嫁狀元郎實指望鳳冠霞帔我穿戴，卻不料我今日穿上孝衣裳至如今這景。

豫劇秦雪梅哭靈唱段閻立品商郎哭一聲商公子啊我再叫一聲商郎夫啊哎我的商郎夫啊秦雪梅見夫靈悲聲大放，哭一聲商公子我那短命的夫郎實指望結良緣婦隨夫唱，又誰知婚未成你就撇我早亡你說是。