1、如果說北京特色曲藝的是戲曲北京特色曲藝，不包括單弦三弦大鼓落子等曲藝形式，北京的主要地方戲應該包括以下幾種昆曲大約在明朝萬歷年間從蘇州一帶傳入北京，康熙年間非常繁盛，后來有所衰落，但延續至今京劇京劇雖然叫“京劇”，但起。

2、雙簧是一門獨特的曲藝藝術雙簧源于北京的一個曲藝名字雙簧，是一種獨特的曲藝藝術更加形象具體地一點來講就是，這種表演通常是由兩個人來完成的前面的一個演員，表演動作，而藏在身后的一個人說或者唱這這兩個。

3、單弦的曲目，前期主要是反映清代北京社會生活風貌的，如窮大奶奶逛萬壽寺青草茶館等，也有由戲曲故事改編的，如羅鍋兒搶親合缽等隨緣樂以后，則多根據聊齋志異今古奇觀水滸等小說改編，如續黃粱。

4、它不僅是北京地域特色的最佳代表，也是北京唯一的本土戲曲1952年，老舍創作的柳樹井排練開演，預示著北京曲藝的誕生曲劇這個名字也是老舍提出來的由于老舍作品中的京腔京韻和對北京文化的深刻認識，他的作品多次登上。

5、單弦是北京廣泛流行的一種說唱藝術形式，用第三人稱說唱故事過去有時用兩個以上演員化裝演唱，便叫彩唱牌子曲今天的曲劇就是脫胎于牌子曲的戲曲形式1950年曲藝演員魏喜奎等人首先演出北京特色曲藝了新探親叫做新曲藝，以后改稱曲劇。

6、京韻大鼓，漢族曲藝曲種之一由河北省滄州河間一帶流行的木板大鼓發展而來，形成于京津兩地河北木板大鼓傳入天津北京后，劉寶全改以北京的語音聲調來吐字發音，吸收石韻書馬頭調和京劇的一些唱法，創制新腔，專唱短篇。

7、天橋八怪指的是從清末至民國時期，活躍在北京天橋地區進行民間曲藝表演的八位著名藝人，自清初遷漢令之后，天橋地區逐漸形成了一個民間娛樂中心，這里遍布茶館酒肆，活躍著各種行當的民間藝人，其中不乏擁有獨門絕活者，人們遂將那些給人留下最。

8、“京腔”“京韻”是清代北京盛行戲曲的音調即京戲的唱腔，說得簡單點，京腔京韻也就是北京一帶的方言京腔京韻就是北京話的說法，京腔另外也是戲曲的一個劇種清代北京的“京腔”是江西弋陽腔在北京的地方化，京腔有。

9、京劇不僅是北京特色文化元素，還是我國重要的文化名片，肩負著重要的對外文化交流任務6相聲曲藝文化符號相聲是全國極具特色的文化形式，也是北京具有代表性的東西MAIGOO小編從“搜狐早晚報”的報道中了解到，成熟的相聲。

10、北京曲藝團的介紹北京曲藝團成立于1952年10月，是中國曲藝界的人才搖籃北京曲藝團始終堅持二為方向，深入社會深入基層，充分發揮曲藝小快靈的文藝輕騎兵作用，以說演彈唱雅俗共賞的形式和風格，形成了獨樹一幟的。

11、乘116路公汽在花市路口南下車，往西走，乘106路無軌在磁器口北下車，往北走50米后再向西進路口 另外還有快板沙龍的兩個活動站，一個在景山公園，一個在陶然亭公園 在景山公園山的東南角山根下，是北京快板沙龍景山。

12、前門建樓是北京曲劇的發源地據說當時每天要演16或17個小時的戲，有時一天要演4次這種精神一直被年輕一代的北京曲藝團所繼承2019年，在大大小小的劇院社區鄉鎮和校園里共演出了500多場過去，白手起家的老藝術家。

13、根據查詢相關資料顯示，北京曲劇的音樂唱腔源于單弦曲牌，是解放后興起的劇種，沒有傳統戲曲北京小曲是一種古老的傳統曲藝從明清流行的一些唱本，從北平俗曲略等一些有關的資料，可以見到明清時期在北京流行的時調。

14、北京曲劇是解放后在單弦等曲藝的基礎上產生的一個新劇種單弦是北京廣泛流行的一種說唱藝術形式，用第三人稱說唱故事過去有時用兩個以上演員化裝演唱，便叫彩唱牌子曲今天的曲劇就是脫胎于牌子曲的戲曲形式1950年曲藝演員魏喜奎等人首先。

15、7曲劇是主要流傳于河南地區的漢族戲曲劇種之一，舊時也稱高臺曲或曲子戲 曲劇流行于河南全省及周圍鄰近地區，是在當地流行的曲藝鼓子曲洛陽曲子南陽曲子和踩高蹺的表演形式的基礎上發展而成的8越調是河南省的。

16、三八角鼓的歷史淵源深遠八角鼓最早是根據古代滿族曲藝中的ldquo八角鼓rdquo而起始的，后來隨著滿人入關建立政權，八角鼓曲藝逐漸發展并成為現代所說的滿戲當今社會中的八角鼓主要流行在北京天津和東北地區的說唱音樂。

17、中國快板藝術委員會副會長北京曲藝家協會副主席新加坡新風相聲學會藝術顧問自幼學習曲藝，拜師高元鈞，專攻相聲表演舞臺表演文雅大方，幽默含蓄，捧哏藝術快板書表演獨具特色其代表作品有巧立名目妻子褒貶假話真情等。

18、樓上的地址是大柵欄“廣德樓”即前門小劇場，以前是北京市曲藝團演出場所，現在前面賣“宜興壺”后面偶有演出北京市曲藝團 地址朝陽區雙井八棵楊樹甲1號 電話49。