1、河南墜子戲源于河南墜子，有單唱對口唱多人分唱唱腔流暢婉轉，詞句通俗易懂，為群眾喜聞樂見，流傳很廣，大江以北，長城內外，均有它河南大型化妝墜子戲的足跡以曲藝河南墜子河南大型化妝墜子戲的曲調為基礎，吸收京劇，豫劇的一些表演方法，于1950年形。

2、墜子戲，由曲藝河南墜子演變而成，始稱“化妝墜子”墜子戲的傳統音樂唱腔 墜子戲的傳統音樂唱腔有過板引子平腔大小寒韻五字嵌十字韻快板扎等主奏樂器為墜琴也叫墜胡，是由小三弦改制而成的拉弦樂。

3、豫劇和河南墜子區別為起源不同伴奏樂器不同分布不同一起源不同 1豫劇豫劇起源于明朝中后期，是在河南盛行的時尚小令民歌小調的基礎上，吸收北曲弦索秦腔蒲州梆子等演唱藝術后發展而成的2河南。

4、從此，藝人們對于河南墜子便開始化妝演出，由單口對口說唱發展為多口說唱，并輔之以簡單的表演動作1949年后，有些河南墜子的老藝人，在戲劇界老藝術家的指導下，用京劇梆子的表演程式，加上鑼鼓，把它搬上舞臺，取名。

5、墜子戲的藝術表現形式特點 墜子戲始稱“化妝墜子”，已有一百多年歷史，流傳很廣墜子戲起源于中國曲藝戲曲之鄉蕭縣以曲藝墜子的曲調為基礎，吸收京劇豫劇的一些表演方法，于1950年形成有單唱對口唱多人分唱。

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7、三部，30集河南墜子源于河南 ，由流行在河南和皖北 的曲藝道情 鶯歌柳三弦書 等結合形成的傳統曲藝形式，五梅七槍反唐傳戲曲總共有三部30集，說唱者是莫紅梅，語言是河南方言，類型是河南墜子戲曲。

8、墜子戲也能較好的反映現代生活，墜子團都積極地創造和排演了現代戲，在觀眾中留有印象的劇目是白毛女血淚仇黨的女兒奪印會計姑娘風塵遺恨大路朝陽紅旗譜新芽吐秀等。

9、墜子戲用河南方言唱念，唱腔委婉清新優美動聽藝人非常重視唱功，講究吐字清晰，句句進入觀眾耳中加之，所演故事有頭有尾，情節連貫，唱詞通俗易懂，所以在農村和城市居民中很受歡迎，有“看了墜子，賣了被子”之說。

10、郭永章對墜子戲有著執著追求，他唱墜子戲時自己拉墜胡伴奏，腳打梆子，唱腔高亢酣暢，聲情并茂他的墜子戲多為勸說世人敬老重義行善，在蘇魯豫皖交接農村城鎮都有市場如今在四省交界地區提起郭永章更是婦孺皆知贏得了百姓。

11、胡中花個人簡介 胡中花，河南開封蘭考張君墓鎮人，是我國近年來最出色的河南墜子表演藝術家，是河南墜子藝術的一朵奇葩，號稱“墜子皇后”，其作品多以光碟形式發行，目前在河南，安徽等十分流行2011年馬街書會書狀元。

12、宛梆是一個稀有的地方戲曲劇種，是明末清初陜西的東路秦腔傳入南陽后，與南陽當地的民歌小調民間說唱融合后，演變形成的一個戲曲劇種墜子戲源于河南墜子，有單唱對口唱多人分唱，唱腔流暢婉轉，詞句通俗易懂，為群眾喜。

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14、1940年，以琴書藝人陳興蘭蕭縣丁目集人為首發起，結合王從軍趙堯順邵理信等琴書藝人合伙組成一個民間演唱班社，變琴書的第三人稱敘事體為第一人稱的代言體，化妝穿箱，以戲曲形式正式出現在淮北大平原上，取名為“。

15、初期的墜子戲，是以傳統墜子書目為基礎，略加改動，運用原有的音樂唱腔，套用京劇河北梆子的鑼鼓經，穿上戲曲服裝，增設了燈光布景而成，因而稱為化妝墜子在以后的發展過程中，墜子進一步向京劇河北梆子等劇種借鑒，設置。

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17、首先更正一下那不是二胡，是墜胡，是專門給墜子伴奏的樂器原版的羅成算卦不是這個味的，電影里唱的羅成算卦是從戲曲中間切入的，原版更有味哦羅成算卦是郭永章得代表作電影中主角經常唱的吹牛也是郭永章得。