1、“文學(xué)世家”出身的湯顯祖，本想一生為官效勞國家，卻不曾想自己更適合文學(xué)創(chuàng)作。

湯顯祖（1550—1616），中國明代戲曲家、文學(xué)家，被譽(yù)為“東方戲劇圣人”，也被譽(yù)為是和西方戲劇大師莎士比亞交相輝映的兩顆文壇巨星，他不僅于古文詩詞頗精，而且能通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書。

湯顯祖出生于一個書香世家，祖上四代均有文名湯顯祖是中國明代戲曲家.()，從小受家庭熏陶，34歲中進(jìn)士，但因湯顯祖一生蔑視封建權(quán)貴，做官期間因壓制豪強(qiáng)，觸怒權(quán)貴而招到非議，一怒之下棄官歸鄉(xiāng)，逐漸打消仕進(jìn)之念，潛心于戲劇及詩詞創(chuàng)作。

湯顯祖的主要創(chuàng)作成就在戲曲方面，代表作是《牡丹亭》（又名《還魂記》），它和《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》合稱“玉茗堂四夢”，其中《牡丹亭》是他的代表作，被評為“中國古代四大名劇”之一，這些劇作不但為中國人民所喜愛，而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家，被視為世界戲劇藝術(shù)的珍品。

2、“醫(yī)戶之家”出身的關(guān)漢卿，本只想以戲劇謀生，最后竟成為了元代戲劇鼻祖。

關(guān)漢卿（1234-1500）湯顯祖是中國明代戲曲家.()，中國元代最杰出的戲劇作家，是“元曲四大家”之一，漢卿的戲劇創(chuàng)作在中國戲劇史和文學(xué)史上占有重要的地位，被稱為“元雜劇的鼻祖”，更享有“世界文化名人”之盛譽(yù)。

關(guān)漢卿出身醫(yī)戶人家，生活條件憂于一般家庭，使得他有幸接受教育，而且教育程度比較高。元統(tǒng)一全國以后，按照關(guān)漢卿行醫(yī)世家的出身，被政府編入“醫(yī)戶”，實(shí)際上是一個接近群眾的普通下層醫(yī)人，編劇和演出活動只不過是兼職和謀生的手段。

關(guān)漢卿是中國文學(xué)史和戲劇史上一位偉大的作家，他一生創(chuàng)作了許多雜劇和散曲，成就卓越。他的劇作為元雜劇的繁榮與發(fā)展打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)，是元代雜劇的奠基人，其代表作《竇娥冤》也是流傳甚廣被認(rèn)為是中國古代最著名的悲劇之一。

3、不同時代的強(qiáng)者不分伯仲，都為中國戲曲史增添了靚麗的風(fēng)景湯顯祖是中國明代戲曲家.()，是文學(xué)史上的偉人。

時代不同，出身不同的他們，最后都為文學(xué)創(chuàng)造了獨(dú)一無二的價值，都是中國戲曲史上的偉人，他們都是他們那個時代的，戲曲史上地位最高的人物代表。

湯顯祖從小受家庭氛圍的熏陶，官場上磕磕絆絆，人生道路實(shí)則崎嶇，歸鄉(xiāng)后對自我的認(rèn)知更加清晰，從而專研文學(xué)，也更擅長戲劇，通過努力走向戲劇文學(xué)巔峰；關(guān)漢卿的人生道路頗有幾分勵志成分，本上出身于醫(yī)戶人家，最后也上走上了文學(xué)道路，而且也為當(dāng)代的戲劇文學(xué)作出了杰出的貢獻(xiàn)。

總結(jié)，他們各自有自己的才華在，文學(xué)造詣上沒有誰強(qiáng)誰弱，在他們在的那個年代，他們都上當(dāng)下文學(xué)界的第一，所以也就不存在誰在中國戲曲史上誰的地位高，誰的地位低了，都是戲劇文學(xué)史上的偉人。

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