1、進(jìn)入秋季，各路畫(huà)商云集，大街兩旁張燈結(jié)彩，年畫(huà)掛滿(mǎn)街頭，每年前來(lái)選購(gòu)畫(huà)作秦腔二十四孝全本唱詞的商人達(dá)5000多人撲灰年畫(huà)是民間年畫(huà)中一個(gè)古老畫(huà)種，亦稱(chēng)“民間寫(xiě)意畫(huà)”始見(jiàn)于明代，盛行于清代，距今已有500年歷史從現(xiàn)有資料看，全國(guó)只有；中，祥兒，祥兒王祥爹爹王老漢我可憐的祥兒啊得病久治不愈生命短我死后兒的日子更艱難與兄弟在南學(xué)把書(shū)念求上進(jìn)苦讀書(shū)且莫偷閑你繼母脾氣壞不要埋怨聽(tīng)母話別犟嘴孝字當(dāng)先正講話只覺(jué)得氣弱舌短昏迷迷三魂妙直；這里的“引”又叫“印子”，也稱(chēng)為“楔子”，是小說(shuō)戲曲中常用的方式一般放在開(kāi)頭，用一個(gè)與本文主題相關(guān)的簡(jiǎn)單明秦腔二十四孝全本唱詞了的故事或者詩(shī)詞來(lái)說(shuō)明本文的主題放在開(kāi)頭也起到調(diào)動(dòng)觀眾注意力的作用，就像評(píng)書(shū)中的定場(chǎng)詩(shī)一樣，是在。

2、第七行孝是黃香，黃香扇枕賜溫涼冬天溫被母親睡，新物敬給母先堂第八行孝命不通，劉康救母孟一江彥貴召暸黃氏女，我道容稱(chēng)天不容第九行孝是曹安，曹安殺子救親娘孝心感動(dòng)天和地，至今孝名天下傳第十行孝孟姜女；是丁蘭 漢丁蘭，幼喪父母，未得奉養(yǎng)，而思念劬qú勞之因，刻木為像，事之如生其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出木像見(jiàn)蘭，眼中垂淚蘭問(wèn)得其情，遂將妻棄之 丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)今河南沁陽(yáng)一帶；二，白事時(shí)唱秦腔的講究和忌諱白事主要指喪葬，本身是令人悲痛的事情，為了體現(xiàn)“死者為大”的文化習(xí)俗，通常情況下，演唱的秦腔曲目跟祭奠孝道有關(guān)，常見(jiàn)的有祭靈女祭靈二十四孝哭墳柳青娘；十一行孝蔡白皆，孝迂恩人張秀才若暸穴位趙氏女，麻衣兜土堆墳生十二行孝姜秀才，姜氏棄妻好傷懷古林相會(huì)萬(wàn)苦難，急著安安送米來(lái)十三行孝王母娘，朝思夕想煉金鋼侯世點(diǎn)選王氏女，不知錯(cuò)殺白家娘十四行孝是郭臣，郭；如果，老人在世兒女不孝，或是虐待老人這下老人過(guò)世了，老人生前的直系親人，這會(huì)兒就要發(fā)難，有點(diǎn)三娘教子的，有點(diǎn)雷打張繼保的讓不孝兒此時(shí)難堪丟臉順便說(shuō)一段點(diǎn)戲事某村有一大戶(hù)人家，老母親去世，有。

3、二十四孝之割肝救母的唱詞如下提起苦來(lái)就嘆苦，父母養(yǎng)兒一尺五養(yǎng)而不知娘受苦，一尺五寸生下地抓屎抓尿是娘的，尿濕左邊換右邊尿濕右邊換胸前，十冬臘月三九天娘在河邊洗切片，晴天尿濕紅日曬下雨尿濕；第一行孝是舜帝，南山耕田奉雙親二十四孝在第一，因而得做帝王身第二行孝是木蓮，木蓮就母往西方觀音娘娘來(lái)點(diǎn)化，陰司救母還陽(yáng)轉(zhuǎn)第三行孝是匡胤，有忠有孝有德行足行千裏送母親，因孝得做帝王身第四行孝是王祥。

4、團(tuán)香爐黑燒大香，舅舅你把恩情講過(guò)了不把恩忘孝子跪在三更天腿跪疼來(lái)肉跑爛，五娘行孝把青師見(jiàn)父母石前多獻(xiàn)飯，與娘抐過(guò)好殮單三天么把臉來(lái)洗，頭發(fā)長(zhǎng)得過(guò)百天頭周年一過(guò)二周年，三年一滿(mǎn)把孝換孝；丁郎刻母又名丁蘭刻木，為二十四孝故事之一大多數(shù)記載中都稱(chēng)做丁蘭刻木，在秦腔等一些戲曲中常寫(xiě)做“丁郎刻母”它的原唱為李鳥(niǎo)霞。