8楚劇之鄉楚劇發源于黃陂與孝感結合部的界河俗話說黃陂到孝感縣過縣楚劇《四下河南》，原名黃孝花鼓戲，后定名為楚劇，即惟楚有才之意黃陂涌現出李百川江秋屏女等一代亨譽全國的楚劇表演藝術家80年代“四下河南”連臺戲響譽武漢楚劇《四下河南》；反武科寒江關雙駙馬，代表性劇目包括百子圖楚宮撫琴大回荊州雙駙馬沙灘會翠屏山反武科秦雪梅三娘教子一捧雪四下河南等。

楚劇的代表劇目四下河南尋兒記喬麥饃趕壽貍貓換太子九件衣白扇記烏金記秦香蓮等楚劇簡介楚劇，舊稱哦呵腔黃孝花鼓戲西路花鼓戲，清代道光年間鄂東流行的哦呵腔；聶介軒從1957年起，楚劇《四下河南》他在塾師馮今僧的協助下，經過3年時間，共回憶整理傳統劇目300多個，占鄂西南劇傳統劇目的一半以上，其中67個劇目得以在湖北地方戲曲叢刊上陸續刊登聶介軒所整理的連臺本戲四下河南，填補楚劇《四下河南》了其他。

漢川漢陽的“善書”表演沒有鼓板伴唱清代初期，鼓書的內容有宣講大全閨閣十二段錦雷神顯應韓湘子化齋一口血九人頭黑狗伸冤四下河南安安送米王祥臥冰董永賣身；年年流奏滿江紅”有以北宋時期巴中孝女趙瓊瑤替父伸冤，四次赴河南向包公上訴終得昭雪的事件為題材編著寫的劇本四下河南有以恩陽義陽山紅梅仙子反抗邪惡追求自由幸福生活的斗爭為題材寫出的神話川劇斬巴蛇有以唐章懷。

楚劇四下河南全集老版原唱

1、除演出花燈傳統劇目之外，又大量從滇劇劇目甚至京劇劇目中移植楚劇《四下河南》了柳蔭記秦香蓮李三娘八仙圖四下河南珍珠塔等大本戲連臺本戲，以及三娘教子蘇三起解斷橋會等折子戲 1946年后，昆明。

2、為適應職業演出的需要，花燈藝人開始大量移植滇劇劇目，如四下河南滴水珠朱砂痣貍貓換太子紅燈記紗燈記等，同時進一步學習吸收滇劇的表演程式服裝道具舞臺裝置等這種以花燈曲調唱滇劇劇目的方式，時。

3、代表曲目有花和尚羅成代嫁滴血成親四下河南反唐征東南京北京等湖北大鼓過去由一人自擊鼓板演唱，從1958年起，演唱短篇曲目時加入了二胡三弦等樂器的伴奏，以唱為主演出中長篇曲目時。

4、這些劇目基本出于元明雜劇傳奇章回小說民間故事，代表性劇目包括百子圖楚宮撫琴大回荊州雙駙馬沙灘會翠屏山反武科秦雪梅三娘教子一捧雪四下河南等。

5、為適應職業演出的需要，花燈藝人開始大量移植滇劇劇目，如四下河南滴水珠朱砂痣貍貓換太子紅燈記紗燈記等，同時進一步學習吸收滇劇的表演程式服裝道具舞臺裝置等這種以花燈曲調唱滇劇。

6、他只字不識，卻能完整地唱出京劇楊家將，川劇四下河南斬巴蛇等劇他能對城里來的戲劇演員指點個一二，說得頭頭是道，還能現場演唱，人家佩服得不得了他唱得字正腔圓，韻味十足，遠近聞名，城里的民俗專家多次找他對。

楚劇《四下河南》之《毋忘店中》

1、今不妨把四川戲曲史志研究中提及的四燈戲作一歸納比較，然后統分為“有燈無戲”“有燈有戲”“有戲無燈”三種略加辨析一是唐宋時期的“有燈無戲”例如成都市志·川劇志“概述”中，引用的唐代盧照鄰十五。

2、安徽的黃梅戲，家喻戶曉每當思鄉時，聽聽家鄉戲，有和家鄉情跟深了。

3、第二類是正本戲，又可分為大戲小戲和折子戲三種大戲劇目有孟姜女 龍王女 龐氏女 陳世美不認前妻 雙上墳 四下河南 汾水河 趕齋記 八仙圖 萬花樓 二度梅劉海砍樵。

4、稱為“傳”傳統的案傳有300種左右，較有代表性的為竇娥冤烏金記蜜蜂記生死牌四下河南一江血等2006年5月20日，該曲藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

5、滴血成珠是傳統戲曲四下河南之一折北宋時，巴州儀隴趙炳貴因其兄炳南父子疑他欲獨占家產而被謀害，其妻田氏多次上告不果河南書生古城璧探親入川，得知田氏冤情，代其寫狀，并資助盤費，囑田氏去河南開封府尋包拯。

6、“沔陽漁鼓”的傳統曲目相當豐富，以反映冤案為內容的最多，被稱為“冤枉戲”其次是由演義小說戲曲民間故事改編影響較大的有十三款吳漢殺妻乾隆游江南羅通掃北楊家將呼家將。