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據統計，中國現存地方戲劇種有360多種以戲曲的發源或流行省區劃分地區 劇種 北京京劇 北京曲劇 西路評劇 北昆 天津京劇 評劇 河北梆子 河北河北梆子 評劇 絲弦 老調 哈哈腔 河北亂彈 武安平調 武安落子 西調 蔚縣；是包含文學音樂舞蹈美術武術雜技以及表演藝術各種因素綜合而成的它的起源 歷史悠久，早在原始社會歌舞已有萌芽，在漫長發展的過程中，經過八百多年不斷地豐富革新與發展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術體系雖說。

它起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式經過漢唐到宋金才形成比較完整的戲曲藝術，它由文學音樂舞蹈美術武術雜技以及表演藝術綜合而成，約有三百六十多個種類它的特點是將眾多藝術形式以一種；漢劇 中國漢族戲曲劇種湖北省地方戲曲劇種之一俗稱“二黃”，又有“楚劇”“漢調”兩種叫法它為湖北主要的戲曲劇種晉劇 漢族地方戲曲，山西四大梆子劇種之一，又名山西梆子因產生于山西中部，故又稱中路梆子，也稱。

歷史的前進，時代的變更，使一些戲曲劇種消弱甚至消失，也使一些劇種新生壯大以戲曲的發源或流行省區劃分 北京市京劇 北方昆曲 西路評劇 北京曲劇 河北省河北梆子 評劇 絲弦 老調 哈哈腔 河北亂彈 武安平調 武安落子 西調 蔚縣。

哈哈腔是四川哪種戲曲

哈哈腔的唱腔，屬于板腔體，分十余種基本板式哈哈腔的器樂，包括文場和武場文場的主奏樂器，是笙板胡和竹笛常用的傳統曲牌，有一百余支演出時，觀眾常為樂隊的精彩演奏鼓掌叫好哈哈腔的武場，一般使用四大件板。

哈哈腔積淀了中國戲曲和清苑文化許多歷史層面的藝術創造，凝聚了歷代藝人和知識分子的智慧和創造才能，以獨有的藝術形式記錄了近現代清苑社會的歷史變遷，充分體現了近代清苑社會的人文精神藝術品格生存狀態和社會風貌，這是其它任何一種文。

才逐漸形成比較完整的戲曲藝術體系“驚夢”等片斷還活躍在戲曲表演的舞臺上三小戲舞臺燈光，比較完整地表現了一王實甫的西廂記定場詩，但是這種歷史形成的說法還是客觀地反映了歷史事實滾調哈哈腔外凈等油花臉高調。

戲曲劇種的分類方法具有多種方式，按表演形式和內容，可分為秧歌戲道情戲花鼓戲花燈戲二人臺與二人轉皮影戲木偶戲及各地方戲曲種類等按流行地域可將劇種歸類為北方劇種和南方劇種按聲腔系統可分為昆腔系皮；因靠近原黃河故堤而得村名明清時屬孝南鄉“信”字團正炳鄉民國時屬第十區獨立鄉1945年9月屬第七區1950年4月屬第四區1958年11月屬白馬湖公社，1984年4月后屬白馬湖鎮地方戲曲“哈哈腔”發源地。

青縣哈哈腔哈哈腔又稱“喝喝腔”“呵呵腔”，是在河北民間歡舞的基礎上發展形成的哈哈腔原是俗曲曲名，清嘉慶年間北京鈔本雜曲二十九種所收西廂記·游寺中即有該曲名，北京“百本張”鈔本中也有該曲清末；哈哈腔又被稱為柳子調喝喝腔，是產生于河北省民間的地方劇種，由冀東南和魯西北一帶所流行的民間弦索小曲演變面形成的第一批國家級非物質文化遺產根據山東省德州地區河北省保定地區有關文化部門的考察資料，遠在明代。

要是按樓上說的“中國戲曲劇種”，那應該這樣說北京市京劇 北昆 西路評劇 北京曲劇 河北省河北梆子 評劇 絲弦 老調 哈哈腔 河北亂彈 武安平調 武安落子 西調 蔚縣秧歌 隆堯秧歌 定縣秧歌 四股弦 唐劇 橫岐調上；徽州民歌中的“滾聲哈哈腔”盛傳在元明朝然而明朝戲曲在各地興起，明朝中期徽州民歌哈哈腔被吸進徽戲青陽腔等地方戲曲中明朝徽商盛行全國，哈哈腔隨徽商的足跡踏遍祖國大江南北，徽商歌迷戲迷們把徽州的民歌徽戲。