1、王丞相記得便好二堂拜見你母去吧王寶釧這個哦晉劇二堂獻杯，哦，哦，兒遵命可恨爹爹心太偏一樣晉劇二堂獻杯的女兒兩樣看富貴堂前莫久站晉劇二堂獻杯我娘身旁去問安家院二位姑爺到王丞相有請蘇龍魏卿魏虎蘇卿，前行，哈哈哈哈哈哈蘇魏。

2、蒲劇晉劇北路梆子和上黨梆子1蒲劇 蒲州梆子，山西省臨汾市運城市地方傳統戲劇，國家級非物質文化遺產之一蒲州梆子，因發源于古蒲州而得名晉中和晉北稱之為“南路梆子”或“南路戲”，上黨稱“西府戲”，河南。

3、合唱久別重逢梁山伯，又是喜來又是悲喜的是今日與他重相會，悲的是美好姻緣已拆開女唱但見他喜氣沖沖會九妹，晉劇二堂獻杯我只的強顏歡笑上樓臺女白梁兄請 男白賢妹請 女白梁兄請 男白賢妹請 女白梁兄。

4、明代中葉，世襲國公徐延昭被貶漢陽，御使海瑞隨太子殿下南巡，在歸途中逢漁女狀告徐延昭之子徐猛搶親害命故此，君臣闖府揭案，致使徐公大義滅親，刀鍘親子，譜出一曲“權為百姓法當家”的正氣歌晉劇保留了蒲州梆子慷慨激昂。

5、“四大徽班”為乾隆皇帝的八旬“萬壽”的慶典演出結束后，沒有南返，留在了北京從當年的十月中旬起，他們就轉入民間戲曲舞臺獻藝了“徽戲”起源于安徽省安慶市一帶，所以，又被稱為“安慶徽”它是個歷史悠久的地方。

6、劇目有蝴蝶杯游龜山三滴血等 12二人臺 二人臺，流行于內蒙古山西及河北張家口一帶的戲曲劇種，在內蒙民歌及山西民間小調基礎上形成，后來又吸收晉劇的表演成份而漸漸成熟表演生活氣息濃郁，曲詞通俗劇目多為表現。

7、一先秦戲曲的萌芽期詩經里的“頌”，楚辭里的“九歌”，就是祭神時歌舞的唱詞從春秋戰國到漢代，在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞從漢魏到中唐，又先后出現了以競技為主的“角抵”即百戲。

8、胡鳳蓮以玉川所贈蝴蝶杯至江夏縣二堂認親，為父鳴冤蘆林征蠻受困，被化名為雷全州的田玉川所救，并招為婿，洞房中玉川吐露真情，胡蘆二女均配玉川 蝴蝶杯在梆子劇種中被廣為搬演，如河北梆子蒲劇，晉劇等。

9、晉劇曲目包括渭水河打金枝臨潼山乾坤帶沙陀國戰宛城白水灘金水橋火焰駒梵王宮雙鎖山等斬黃袍中高懷德上場，回荊州中趙云上場，長坂坡中張飛斥責趙云之后，都是。

10、河北梆子著名劇目有蝴蝶杯轅門斬子杜十娘等 7晉劇 晉劇，又名“中路梆子”，系由山西陜西交界的山陜梆子發展至山西，結合山西語言特點而形成現流行于山西中部及內蒙河北一帶它保持了梆子腔以梆擊節的特點。

11、4曾姓長久以來，一脈傳自禹的后裔太子巫，名副其實的4000年前是一家，故有“天下一曾無二曾”的說法來源二少數民族曾姓在京族彝族土家族布依族滿族苗族黎族中都有少量曾姓存在，但其絕大部分的父系是。

12、最佳青年演員獎振興晉劇表演一等獎主演金牌獎全國地方戲曲匯演優秀表演獎全國首屆梆子戲劇種調演優秀表演獎中宣部第三屆“五個一工程”獎第十二屆中國戲劇“梅花獎”第25屆中國戲劇梅花獎二度獲得者二度梅。

13、假楚王孫敬師娘守諾情情深意長，遵遺言我豈敢入室登堂？只求在廊檐下就地守靈，香三炷燭一副草席半張從今后天天拜讀先生華章，夜夜祝禱師娘安康假楚王孫從此淚燭隔墻明，門內門外同守靈數看圓月成殘月，桐葉青轉黃，山楓紅更深。

14、栗桂蓮對晉劇藝術的不懈追求，使得她在晉劇青衣的唱腔和表演方面取得了新的突破榮獲第八屆中國戲劇“梅花獎”的栗桂蓮總是把鮮花和榮譽當作激勵自己前進的鞭策和動力，她認為“藝術創作的最大樂趣是不斷超越自已”栗桂蓮，女，1959年7月。

15、田玉川為救胡彥，失手打死盧世寬而遭官兵追捕田玉川江夏縣令田云山之子，胡彥之女胡鳳蓮將其藏于舟中，患難生情，玉川以家傳蝴蝶杯訂姻鳳蓮持杯至江夏縣認親盧林捉不到田玉川，要斬田云山，鳳蓮闖堂據理申辯，云山。

16、戲曲演繹 蝴蝶杯在梆子劇種中被廣為搬演，如河北梆子蒲劇，晉劇等比如蒲劇藏舟，孫廣盛王存才演來各有千秋，在劃船的動作上，王秀蘭吸收了王存才的穩中有漂，以表現人物性格上的靈活一面在表情上，她。

17、侍女錦兒奔告林沖，林與其結拜兄長魯智深趕至，解貞娘之危高衙內為占有貞娘，對林沖之結拜兄長陸謙威逼利誘，軟硬兼施，使陸謙見利忘義，隨獻“賣刀”之計，引林沖持刀誤入軍機重地白虎節堂高俅趁機誣陷林沖行刺。