京劇孫悟空三打白骨精中彩旗代表是勝利三打白骨精的情節出自西游記第27回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王唐僧師徒四人為取真經京劇孫悟空，行至白虎嶺前在白虎嶺內京劇孫悟空，住著一個尸魔白骨精；京劇中的關公和孫悟空屬于紅生和武生中國戲曲里京劇孫悟空，猴是十分重要的角色，因為有猴戲，而無龍戲虎戲牛戲馬戲是雜耍，不是戲曲，由此足見猴之重要，除了京劇，其京劇孫悟空他戲曲里猴戲也是長演不衰，像昆曲川劇豫劇徽劇。

紅色戲曲大鬧天宮中孫悟空的臉譜，猴形臉暗示他本是猴子，周圍白色，配以藍黑色猴毛，中間是紅色的倒仙桃，眼鼻處為粉色孫悟空臉部的紅色象征勇敢正義，造型設計上也是采用大膽夸張和變形的手法設計出一個紅的桃；京戲翎子 又稱錦雞翎雉雞翎翎子，插在盔帽上作為裝飾品，一般是雄健英武扮相英俊氣勢豪盛的青年角色或文武兼備的行當用翎子的幾種角色a·英俊雄武的青年將帥，如呂布，周瑜，楊宗保，陸文龍等 b·剛健婀娜。

京劇孫悟空是什么行當

應該畫武生臉在武生行當里，還有一種不說話的，專門翻跟頭或以跌撲為主的，叫翻撲武生，內行叫作撇子武生最后再說一下猴戲扮演猴戲的演員，現在一般都是由武生來應工本來扮演孫悟空這類猴仙之類的角色，應該是。

京劇中孫悟空的臉譜代表武生，因此孫悟空的臉譜圖案也是根據武生的臉譜圖案來描繪的孫悟空是金色和銀色的臉譜孫悟空臉譜的內容有火眼金晴，能七十二變化因偷仙桃鬧天宮，玉皇大帝派天兵神將捉拿，未成后被如來佛壓。

京劇里的孫悟空屬于武生也并非只有凈丑勾畫臉譜，生也有勾臉譜的，除武生孫悟空外，還有老生關羽也是，號稱紅生為京劇猴戲作出貢獻的有很多很多名家，北派的有楊小樓郝振基李萬春李少春，南派猴王有鄭法祥蓋叫天。

孫悟空是神猴，頑皮機智，故用猴臉火眼金睛，眼圈用金色或黃色額頭上有佛珠京劇孫悟空臉譜屬于神仙類 京劇黃色是皇帝專用，因為孫悟空曾經封自己為“齊天大圣”，和玉皇位置一樣，所以也身穿黃色孫悟空的臉譜是一。

孫悟空的臉譜是一個倒立的桃兒，妙趣橫生，令人捧腹臉譜是中國傳統戲曲中用各種顏色在演員面部所勾畫行成的特殊譜式圖案京劇臉譜是在十八世紀末和十九世紀初京劇形成后，逐漸形成的京劇臉譜著重在形神意等方面，表現。

孫悟空在京劇里演武生行當武生是京劇的重要行當之一，興盛于清代末期，因為在京劇劇目中常常飾演精通武藝的角色而得名武生又分長靠武生和短打武生長靠武生多表現帶兵征戰的大將，要求演員表演大氣，動作緩而不拖，氣滿而不。

京劇孫悟空三借芭蕉扇

1、除了京劇，其實在一些傳統的繪畫，皮影戲里我們也會看到孫悟空的頭上會有兩根很長的毛，這兩根毛往往是象征著他們的英武姿態，在戲劇里被稱為ldquo雉雞翎rdquo或者ldquo翎子rdquo除了男性角色會佩戴雉雞翎以外。

2、是助興鶴仙舞是一首純音樂，由許鏡清老師作曲 助興鶴仙舞是西游記第三集孫悟空大鬧蟠桃會時，鶴仙翩翩飛來為眾仙起舞助興時出現的配樂這首配樂旋律優美，古典中有蘊含著中外樂器無縫連接，劇情與音樂十分契合。

3、因為在傳統戲曲中勾畫紅色臉譜扮演正面角色，比喻在解決矛盾沖突的過程中充當友善或令人喜愛的角色本來扮演孫悟空這類猴仙之類的角色，應該是機靈，活潑，動作輕巧敏捷，用武生好像不太適合可是因為孫悟空已經是一個神猴。

4、孫悟空的角色屬于神仙類，每個臉譜不完全一樣一般的臉譜是一個倒立的紅桃兒，紅臉緣外邊涂金色或銀色又因是神猴，頑皮機智火眼金睛，眼圈用金色或黃色也有的額頭上有佛珠是他成佛之后的臉譜。

5、“京劇猴戲”之“孫悟空”行當生行武生應工武丑應工。