兩位都是70年代河北梆子名家齊花坦陳三兩河北梆子張惠云的代表作劈山救母，張惠云陳三兩河北梆子張惠云的陳三兩洪湖赤衛(wèi)隊(duì)夜宿花亭河北梆子是一種傳統(tǒng)戲曲劇種，屬于時(shí)裝戲，河北梆子是中國(guó)梆子聲腔的一個(gè)重要支脈，形成于清道光年間1821；近年來(lái)，河北梆子得到陳三兩河北梆子張惠云了全面恢復(fù)，一大批河北梆子優(yōu)秀劇目和表演人才為河北梆子的發(fā)展注入了活力從二十世紀(jì)七十年代末至八十年代中期，由河北梆子表演藝術(shù)家裴艷玲張惠云主演的哪吒鐘馗寶蓮燈陳三兩等；京劇名家李世濟(jì)河北梆子名家張惠云都以移植該劇聲震劇壇上海越劇院于1983年以河北梆子劇本為基礎(chǔ)移植此劇，由呂瑞英和趙志剛主演，反響同樣強(qiáng)烈作為一出以旦角唱功為主的劇目，陳三兩這一角色的聲腔創(chuàng)作成效如何，直接決定著。

早在1988年著名京劇表演藝術(shù)家孫毓敏在北京看了她主演的啞女告狀后，在北京晚報(bào)上發(fā)表評(píng)論文章稱“李夕果大有張惠云鶴唳九霄之風(fēng)”2003年著名戲劇評(píng)論家荊樺在全國(guó)國(guó)花杯戲曲大賽中觀看了她主演的陳三兩春閨；張惠云，女，1941年3月出生，河北高陽(yáng)人第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目河北梆子代表性傳承人國(guó)家一級(jí)演員；1959年調(diào)入省躍進(jìn)梆子團(tuán)，隨著名表演藝術(shù)家劉香玉學(xué)習(xí)她的看家戲夜宿花亭1963年，四大名旦之一荀慧生先生又親授香羅帶臨江驛，其演技更上一層樓在此期間主演的夜宿花亭望江亭陳三兩。

河北梆子好聽的戲很多，如張慧云老師的陳三兩大登殿，裴艷玲老師的南北和鐘馗，秦香蓮轅門斬子等都是好戲，可以好好欣賞；是同事關(guān)系齊花坦與張惠云都是河北梆子演員，曾多次合作出演，出演的戲劇有蝴蝶杯齊花坦13歲拜河北梆子表演藝術(shù)家賈桂蘭為師，后又拜桂三寶金桂芬高鳳英等梆子名家為師，1961年初成為荀慧生入室弟子，自1950年；解放后，張惠云隨母親加入冀中九分社劇團(tuán)這是一個(gè)梆子老調(diào)秧歌三下鍋的混合劇團(tuán)這為她博采眾劇之長(zhǎng)提供了廣闊的空間1959年，張惠云被調(diào)到剛剛成立的河北青年躍進(jìn)劇團(tuán)即后來(lái)的省河北梆子劇院，并拜著名河北梆子藝術(shù)；兩位是合作關(guān)系因?yàn)閮扇艘黄饏⒀萘撕?，同樣都?0年代河北梆子名家齊花坦的代表作劈山救母，張惠云的陳三兩洪湖赤衛(wèi)隊(duì)夜宿花亭河北梆子是一種傳統(tǒng)戲曲劇種，屬于時(shí)裝戲，河北梆子是中國(guó)梆子；中國(guó)戲曲的特點(diǎn)是虛擬性程式性綜合性虛擬性 虛擬是戲曲反映生活的基本手法它是指以演員的表演，用一種變形的方式來(lái)比擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境或?qū)ο?，借以表現(xiàn)生活程式性 程式是戲曲反映生活的表現(xiàn)形式它是指對(duì)生活動(dòng)作的規(guī)范。

除了聽家門口的段子，陳三兩河北梆子張惠云我還到周邊村子，甚至縣城的電影院里看戲班子的整出戲，在所有的劇種中，唯好河北梆子引領(lǐng)我戲曲入門的，是我的父親，他嘴邊掛著陳三兩寶蓮燈，也在潛移默化中讓我感知到它的魅力記得父；張秋玲評(píng)價(jià)高1張秋玲唱功非常好，嗓子非常棒，無(wú)人能及2張秋玲不但河北梆子唱的好，而且京劇昆曲唱得相當(dāng)棒歌曲唱得非常好；搭檔田春鳥著名河北梆子表演藝術(shù)家，畢業(yè)于河北省試驗(yàn)劇院梆子工作團(tuán)張惠云1941年出生于河南安陽(yáng)，國(guó)家一級(jí)演員根據(jù)查詢相關(guān)資料顯示兩人是搭檔關(guān)系，一起演奏過很多次河北梆子；張惠云是河北梆子界難得的旦角演員，正工青衣，扮相俊美，表演大方，嗓音甜潤(rùn)，尤其是她的唱腔，咬字清楚，韻味純正，聽起來(lái)非常清新悅耳，人贊“大珠小珠落玉盤”而享譽(yù)燕趙大地因她成績(jī)顯著，自1992年10月起享受國(guó)務(wù)院政府。