1、2006年1月29日，農歷丙戌年正月初一日，19時2006南北演藝名家迎春戲曲大反串晚會播出2006南北演藝名家迎春戲曲大反串晚會在東視文藝頻道播出節目有京劇演員馬長禮的白派京韻大鼓以及他和李炳淑演唱的黃梅戲經典唱段“天仙配”。

2、其實京劇一般不反串，反串基本上是到封箱演出的時候，大家輕松一下，觀眾也抱著鬧樂趣的態度看的，就是演員和觀眾一起互動著玩一下義演這樣的也會出現我想京劇反串晚會你應該是要問男旦的問題，這個是與中國歷史有原因的清代至民。

3、在清中葉才形成的京劇中，反串是較常出現的演出方式在京劇發展早期由于較多人精通數個行當，因此反串現象較不明顯，光緒年間，角色的分工才愈趨細密，這情形發展到民國以后達到極致，由于專精一門成為普遍的觀念，而反串的情。

4、1840年京劇形成的初期，京劇舞臺上只有男演員，沒有女演員，所以早期劇目多以生行戲為主，旦角戲很少作為梨園現象，“男旦”是歷史的產物導致這種并非常態的“男扮女”現象的原因之一，跟舊時代禁止女演員登臺的封建道德。

5、反串和性別無關，只與行當有關，演應工行當以外的才叫反串多數演員主要應工一個行當，但也有些演員應工多個行當比如高慶奎，也唱老旦花臉，正經營業演出所以高派老生演員唱一些包公戲，就不應該算反串京劇早期都是。

6、“反串”，即男女錯位的角色分工男扮女裝或女扮男裝，是中國戲曲表演藝術的常見現象，并在宋元以降形成高峰中國戲曲的起源大致可以追溯到原始的祭祀儀式，其中己經孕育京劇反串晚會了戲曲表演的雛形，也出現了萌芽階段的角色分工在男日。

7、增加觀賞性，新鮮感觀眾看到自己熟悉的演員，不演本行當，而演反差較大的角色，那種新奇和刺激不言而喻京劇藝術發展時至今日已經有一百五十余年的歷史了，在這漫長的歲月當中，曾經先后層出不窮地涌現出了一大批著名的。

8、還有很早以前的梅蘭芳大師，在京劇的反串表演得到了很多人的贊賞隨著社會的進步，更多的人把反串融入到其它的表演中比如舞蹈唱歌甚至于小品 其實做反串表演的壓力很大，它不同等于簡單的歌唱或者舞蹈會引來家人的。

9、現在對反串的理解其實是有誤的，不是說女演男或男演女就是反串實際上是演員表演本工以外的行當都稱之為反串比如說某女演員由于先天條件好學的是花臉，偶爾演花臉行當以外的角色就稱之為反串。

10、戲曲藝術中出現反串很多情況下是因為演員因為不足或者角缺失，因為跨行當演出與自身行當不相同的戲反串是中國戲曲表演的一種獨具特色的表演形式，反串與演員及劇中人物的性別沒有關系的，舉個例子，京劇大師梅蘭芳，作為一個。

11、1飾演和自己性別不同的角色成為“反串”2飾演和自己原行當不同的角色成為“反串”反串在中國由來已久京劇大師梅蘭芳所反串的青衣花旦，可謂家喻戶曉，蜚聲海內外，并獨創了影響至今的梅派藝術李玉剛所反串的各種。

12、反串一直都是戲曲表演中的常用手法，目的是吸引觀眾，增加噱頭，贏取票房任何一種表演方式，只要是經過專業技術的提取和淬煉，都能算作一種藝術。

13、在長安大戲院演出柳林會1955年9月1日，在蘇聯展覽館劇場演出包龍圖·鍘美案1955年9月15日，在長安大戲院演出包龍圖·鍘美案1955年12月，北京京劇團成立在北京市文化局領導和協助下，馬連良京劇團與。

14、越劇中的男性角色也由女演員扮演至于二樓的觀點我不全部認同京劇旦角，除了老旦外，都用小嗓，也就是又尖又細又高的“假嗓子”，低音低不下來的問題不算障礙 但是，男女性在生理上的不同，決定了男性的嗓音比。

15、所以戲曲中角色皆由男演員扮演旦角京劇旦角的聲腔和表演體系本是為男性演員而設的，幾代京劇人創制了一整套男旦人才培養及舞臺表演程式技藝法則男旦藝術是用典型化象征化的方法重塑和表現女性的藝術形象，是對女性本質的。

16、反串和陶陽搭檔唱京劇是第7集根據查詢相關公開信息顯示，大武生主要講了這么一個故事清末，孟氏家族因支持革命被攝政王定罪，滿門抄斬，京劇，又稱平劇京戲等，中國國粹之一。