1、黑色臉在京劇臉譜中以武人為主，抹臉揉臉中文人臉譜比較多，勾臉人物中一個(gè)最著名的文人就是包拯用黑色臉的一般是面貌丑陋，性情猛直的人物，從猛智的張飛到喪門神樣的蘇寶童，可以說(shuō)黑色臉是京劇臉譜中最豐富多彩的；包拯廉潔公正立朝剛毅，不附權(quán)貴，鐵面無(wú)私，且英明決斷，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老”之語(yǔ)后世將他奉為神明崇拜，認(rèn)為他是奎星轉(zhuǎn)世 ，由于民間傳其黑面形象；京劇臉譜人物漫談包拯 北宋時(shí)期公元9601127著名的清官包拯公元9991062在民間可以說(shuō)是個(gè)家喻戶曉的人物在京劇里，他的臉譜屬“黑色正整臉”面部整個(gè)涂成黑色，象征著他有剛強(qiáng)的意志，不畏強(qiáng)暴，不媚權(quán)。

2、京劇臉譜的繪畫和上色有四種基本方式擦搓抹破擦臉用手指將顏色擦在臉上，然后突出眉毛的輪廓和面部紋理，是一種象征性的臉譜勾線用毛筆蘸色畫出眉毛和面的線條，使面部充滿色彩，成為五彩繽紛的圖案有的；曹操是白臉，表現(xiàn)奸詐多疑，含貶義，代表兇詐關(guān)羽是紅臉，包拯是黑臉，表現(xiàn)性格嚴(yán)肅，不茍言笑，為中性，代表猛智，被譽(yù)為“鐵面無(wú)私”，在京劇里，他的臉譜屬“黑色正整臉”面部整個(gè)涂成黑色二郎神是金臉或銀臉；2包公 包拯廉潔公正立朝剛毅，不附權(quán)貴，鐵面無(wú)私，且英明決斷，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老”之語(yǔ)后世將他奉為神明崇拜，認(rèn)為他是奎星轉(zhuǎn)世，由于民間傳其黑面。

3、京劇臉譜中的黑色最開始也僅僅只是一種人物膚色的象征，隨著京劇的發(fā)展與時(shí)間的推移，鐵面無(wú)私的包青天剛正不阿鐵面無(wú)私公平公正的正面形象開始備受觀眾喜愛(ài)和追捧因?yàn)榘つw黝黑，所以逐漸演變?yōu)楹谏樧V代表著正直；至于包拯臉為啥這么黑，包青天京劇臉譜我覺(jué)得可能是包拯過(guò)于鐵面無(wú)私宋朝曾流傳這樣一句話關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老再加上包拯天性峭刻嚴(yán)厲，未嘗有笑容，時(shí)人稱“包拯笑比黃河清”，經(jīng)常都是板著臉做事，所以給咱們的印象就是黑臉，而在京劇臉譜中黑色代表；曹操白色 呂蒙藍(lán)色 孫悟空紅色 紅色臉 象征忠義耿直有血性，如“三國(guó)戲”里的關(guān)羽斬經(jīng)堂里的吳漢黑色臉 既表現(xiàn)性格嚴(yán)肅，不茍言笑，如“包公戲”里的包拯又象征威武有力粗魯豪爽，如 “三國(guó)戲。

4、京劇臉譜都很有特征性，比如包公的臉譜是黑臉白色月牙，那么這個(gè)臉譜就只有包公可以用，其他人物是不可能用的；包公雖然臉黑，但為官清正，斷案如神，被人稱為“包青天”再說(shuō)武曲星耐心等到南斗星君下完包青天京劇臉譜了棋，才說(shuō)明來(lái)意南斗星君打開乾坤袋，翻三倒四找不到武士臉譜，沒(méi)辦法只好把文士臉譜交給武曲星所以武曲星狄青生得眉清目秀；紅色一般表現(xiàn)忠貞，英勇的人物性格，多為正面角色例如關(guān)公等黑色一般表現(xiàn)正直，無(wú)私，剛直不阿的人物形象，如包公 白色一般代表陰險(xiǎn)，疑詐，飛揚(yáng)，肅煞的人物形象如曹操紫色一般表現(xiàn)剛正，穩(wěn)練，沉著的。

5、臉譜圖案非常豐富，大體上分為額頭圖，眉型圖，眼眶圖，鼻窩圖，嘴叉圖，嘴下圖每個(gè)部位的圖案變化多端，有規(guī)律而無(wú)定論，如包拯黑額頭有一白月牙，表示清正廉潔孟良額頭有一紅葫蘆，示意此人愛(ài)好喝酒聞仲，楊；臉譜是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲演員臉上的繪畫，用于舞臺(tái)演出時(shí)的化妝造型藝術(shù)臉譜對(duì)于不同的行當(dāng)，情況不一“生”“旦”面部妝容簡(jiǎn)單，略施脂粉，叫“俊扮”“素面”“潔面”而“凈行”與“丑行”面部繪畫比較復(fù)雜，特別是；倍受煎熬的百姓希望包青天再世，便將臉譜改為月牙圖案又有傳說(shuō)，包拯晝審陽(yáng)，夜審陰月夜下到陰府審案，無(wú)疑表現(xiàn)出百姓對(duì)清官明鏡高懸，救人間苦難的向往黑色代表正直無(wú)私剛直不阿的人物形象，如包公。