1、楊延昭唱眾家哥弟落了馬秦腔五郎出家全折劉隨社唱詞，倒把延昭活痛煞楊延昭聽封官把頭低下，好一似嫩草兒遭霜?dú)⒋笃屏擞闹菡蹜?zhàn)馬，觀音老母點(diǎn)化咱將二字字帖撒地下，楊延昭揀起細(xì)觀它上寫著朝兒殺來(lái)每日殺，殺來(lái)殺去殺自家刀刀兒。

2、秦腔法門寺選段趙廉悔路“眉?jí)]縣在馬上心神不定”眉烏縣在馬上心神不定，這幾日為人犯死里逃生秦腔五郎出家全折劉隨社唱詞我趙廉身為官明察案情，無(wú)頭案難得秦腔五郎出家全折劉隨社唱詞我坐臥不寧自幼兒讀詩(shī)書心血用盡，受盡了千般苦才入黌門南京城科了選在北京。

3、唱詞節(jié)選頭帳，太娘前來(lái)說(shuō)情，被逼無(wú)奈對(duì)其子元帥下跪楊延景唱焦贊傳孟良稟太娘來(lái)到白二位賢弟 焦孟白在 楊延景白怎么說(shuō)太娘到了 焦孟白太娘到了 楊延景白快快有。

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5、劉隨社與丁良生相比，有許多類同之處但也在作功上欠佳，尤于把子功上他的金沙灘下河?xùn)|唱有可取，功實(shí)欠火候其他如血淚仇轅門黃河陣等戲有一席之地譚建勛能戲多，以斬姚期太廟驚魂。

6、劉隨社的戲秦腔五郎出家全折劉隨社唱詞我個(gè)人不愛看，他嗓子不錯(cuò)但要是和丁良生李小峰李東橋這些比起來(lái)還差一點(diǎn)，他嗓子沒(méi)什么特點(diǎn)，聽過(guò)他的戲后沒(méi)太大映像李東橋不用說(shuō)，動(dòng)作唱功扮相人物內(nèi)心都很好，就是戲太少了而且大部分都是現(xiàn)代戲。

7、黃梅戲的韓再芬肯定比較有名，馬蘭就是余秋雨夫人不唱了，也是很出色的演員，天仙配夫妻雙雙把家還女駙馬為救李郎離家園應(yīng)該家喻戶曉了別的我不怎么看秦腔我就不了解了不過(guò)還珠格格那個(gè)演皇后的。

8、主要流行于中國(guó)西北地區(qū)的陜西甘肅青海寧夏新疆等地，又因其以棗木梆子為擊節(jié)樂(lè)器，所以又叫quot梆子腔quot，俗稱quot桄桄子quot因以梆擊節(jié)時(shí)發(fā)出quot恍恍quot聲明末無(wú)名氏缽中蓮傳奇中使用了西秦腔二犯的曲牌，故知其。

9、四郎探母·深夜探母唱詞保唱西皮搖板帳中領(lǐng)了父帥令，巡營(yíng)了哨小心唱娃娃調(diào)導(dǎo)板楊宗保在馬上傳將令，原板叫于聲眾三軍細(xì)聽分明蕭天佐擺下了無(wú)名大陣，他要奪我主爺錦繡龍庭向前者一個(gè)個(gè)。

10、多聽秦腔，可以陶冶性情，修練人品，滋養(yǎng)善心，明辯是非曲直和忠奸善惡！我推薦你看看蘇育民的激友丶蘇蕊娥的別重臺(tái)丶花亭相會(huì)丶李發(fā)牢的殺廟丶郝彩鳳的庵堂認(rèn)母丶任哲中的周仁回府丶蔡志誠(chéng)的坐窯劉隨社的。

11、五郎出家大佛廟， 楊業(yè)白須哭嚎啕 坐官不如修行好， 自古忠臣無(wú)下梢 二回中廣場(chǎng)看民俗表演 正月十三大雪飄， 民俗展演鬧元宵 文化社團(tuán)熱情高， 各顯其能領(lǐng)風(fēng)騷 陳紅生，是活寶， 節(jié)目主持很老道 觀眾不論老與少， 鼓掌吶。

12、他楊家折的好慘傷誠(chéng)恐怕逼反楊老將，說(shuō)幾句好話慰忠良龍爪搭在虎背上，老將軍耐煩聽心上 雖然你眾家虎子把命喪，為王封你伴駕王楊繼業(yè)唱把主的榮華富貴臣不愿享，但愿我眾家兒郎福壽長(zhǎng)宋 王唱。

13、眾家哥弟落了馬，倒把延昭活痛煞這兩句是帶板楊延昭聽封官把頭低下這一句是二導(dǎo)板后邊一直是慢板 一直到“觀音老母點(diǎn)化咱”這一句轉(zhuǎn)為二六板了。

14、秦腔又稱亂彈，亂彈源于西秦腔，而梆子腔則來(lái)源于老秦腔東路秦腔，同州梆子，是一種非常古老的傳統(tǒng)戲曲劇種主要流行于中國(guó)西北地區(qū)的陜西甘肅青海寧夏新疆等地，又因其以棗木梆子為擊節(jié)樂(lè)器，所以又叫quot梆子腔quot。