現(xiàn)代戲劇理論與實踐的作者是現(xiàn)代戲劇理論?A薩特 B黑格爾 C狄德羅 D斯泰恩 正確答案D。

現(xiàn)代戲劇理論(現(xiàn)代戲劇理論斯叢狄)

20世紀(jì)30年代是中國話劇逐漸壯大并臻于成熟的歷史時期,話劇藝術(shù)逐漸為民眾接受左翼戲劇的發(fā)展與抗戰(zhàn)戲劇的興起,使話劇反映現(xiàn)實的力度有所增強同時戲劇創(chuàng)作手法漸 趨圓熟,杰出作品不斷出現(xiàn),‘話劇理論日趨系統(tǒng)和完善。

1情節(jié)是最重要的亞里士多德在人類第一部戲劇理論專著詩學(xué)里認(rèn)為,人的行動即情節(jié)在現(xiàn)代戲劇理論他看來,只有情節(jié),即人的行動,才是戲劇塑造性格的合適方式2另一個重要特征就是對話原則在傳統(tǒng)戲劇中,人物的激情和行動。

清人李漁,即李笠翁,經(jīng)過數(shù)十年的身體力行,獨自跋涉,“年將六十一”時約1671年,終將自己的戲劇實踐經(jīng)驗進(jìn)行現(xiàn)代戲劇理論了概括和總結(jié),撰寫出了我國戲劇理論史上卓然可觀的集大成之作閑情偶寄,從而成為一代戲劇理論大家 李漁是一位具有。

現(xiàn)代戲劇中也出現(xiàn)了沒有劇本的演出實例 戲劇的文學(xué)本,在不演出的狀態(tài)下,可以作為單獨的文學(xué)樣式欣賞 編輯 作為表演藝術(shù)的戲劇 隨著西方現(xiàn)代戲劇在導(dǎo)演以及演員訓(xùn)練體系上的實踐,戲劇理論逐漸從戲劇文本的討論擴(kuò)大到劇場整體,進(jìn)而產(chǎn)。

藝術(shù)進(jìn)化論,人道主義精神的批判現(xiàn)代戲劇文學(xué)是指五四運動至中華人民共和國成立以來以話劇為主體的戲劇文學(xué),20年代現(xiàn)代戲劇改革中五四新劇提倡者所持的主要理論有藝術(shù)進(jìn)化論,人道主義精神的批判等。

現(xiàn)代戲劇理論(現(xiàn)代戲劇理論斯叢狄)

在具體的作品中,劇作家也不能把社會性沖突直接構(gòu)成戲劇沖突,而是需要通過具體的有個性特征的性格沖突藝術(shù)地體現(xiàn)社會沖突在中國戲劇理論界,有人主張把性格沖突作為戲劇沖突的內(nèi)涵這樣,意志沖突與性格沖突作為兩種不同的。