觀狀元好像高學(xué)生高文舉唱這才是柳葉彎眉杏子眼，張梅英唱連自己曲劇高文舉坐花亭的人兒也認(rèn)不清高文舉唱高文舉打坐花亭上，張梅英唱張梅英提衣跪流平張梅英唱哭音二六板無義的強(qiáng)盜坐上方，逼的梅英表家鄉(xiāng)。

高文舉讀書一更天，梅英打茶潤喉咽 高文舉讀書二更天，梅英磨墨膏筆尖 高文舉讀書三更天，梅英添油撥燈盞 高文舉讀書四更天，梅花篆字奴教全 高文舉讀書到五更，梅英陪曲劇高文舉坐花亭他到天明 大比之年王開動(dòng)，舉家人送他求功名 性喜得上京。

歌名是花亭相會(huì)歌名花亭相會(huì) 歌手秦腔 歌詞聽罷言來問罷信，原來是恩姐找上京 我有心上前把姐認(rèn)，誠恐怕溫府曉其情 放心不下我兩廊邊看，靜靜悄悄無人聲 走上前來忙跪定，把恩姐不住的口內(nèi)稱 下跪。

書房里面坐不穩(wěn)，何不散悶花園中高文舉出曲劇高文舉坐花亭了書房外，行走進(jìn)了花園中一進(jìn)花園我留神看，許多的花草真鮮靈這些花草我不愛，一心趕奔玉石花亭高文舉又把花亭上，上了八五十三層用手開開門兩扇，行走進(jìn)了玉石花亭。

作者佚名又稱高文舉珍珠記珍珠米記米記寫書生高文舉無力償官債，富翁王百萬代為繳納，并以女兒王金真妻之文舉后中狀元，溫丞相逼贅為婿金真進(jìn)京尋夫，被溫氏剪發(fā)剝鞋，在相府澆花掃地，幸得老仆。

扮高文舉高文舉打坐花廳上，扮張梅英張梅英提衣跪琉坪白下跪爾是宗保扮宗保是兒扮彥景這幾天不見曲劇高文舉坐花亭你奴才，干什么去了扮宗保巡營瞭哨去了扮宗保曲劇高文舉坐花亭你二位叔父言道，你奴才已在。

高文舉打坐花廳上，張梅英提衣淚盈盈， 白下跪爾是宗保，是兒，這幾天不見你奴才干什么去了，巡營嘹哨去了，你二位叔父言道，你奴才已在穆柯寨招親，可曾此事，件件事實(shí)，走，好一奴才這就不是，圣上無旨，為父無令，奴才已在穆柯寨大。

秦腔花亭相會(huì)故事梗概宋時(shí)，涿州范陽人高文舉，自幼父母雙亡，在姑父姑母家長大成人，并與表姐張梅英許下姑表姻親張梅英教高文舉梅花篆字，讀書苦學(xué)，高文舉得中狀元奸相溫通慕其才，強(qiáng)招為婿文舉不忘前情。

宋朝故事，包公斷案來源于明傳奇。

秦腔花亭相會(huì)本戲又名對(duì)玉環(huán)，米拉膳等一般認(rèn)為這個(gè)戲的故事源自南戲珍珠記珍珠記是講高文舉故事的，高文舉故事的版本很多，現(xiàn)在的戲曲舞臺(tái)上以福建梨園戲，莆田戲等最為代表，評(píng)彈舞臺(tái)上也經(jīng)常可以。

夜宿花亭中的高文舉，通過在花亭的一番思念的唱做，不過十來分鐘，卻使觀眾有了通宵達(dá)旦之感以上這些都充分說明，通過演員虛擬動(dòng)作的表演，就能使戲曲的時(shí)空變轉(zhuǎn)巧妙地產(chǎn)生和展示出來在體現(xiàn)戲曲時(shí)空上，還有一種。

戲曲名字珍珠記又名高文舉珍珠記，戲曲中有唱段“高文舉中狀元名揚(yáng)天下，逛三宮六院帽插金花，思姑爹姑媽不能還家”此劇寫儒生高文舉無力償還所欠官銀，富翁王百萬代為繳納，并以己女王金真妻之文舉上京應(yīng)試中。

珍珠記，中國明代傳奇作品作者佚名又稱高文舉珍珠記珍珠米記米記寫書生高文舉無力償官債，富翁王百萬代為繳納，并以女兒王金真妻之文舉后中狀元，溫丞相逼贅為婿金真進(jìn)京尋夫，被溫氏剪發(fā)剝。

楊升娟楊升娟，女，漢族，陜西省富平縣人，十歲以優(yōu)秀的成績考入西安市五一劇團(tuán)藝術(shù)培訓(xùn)中心學(xué)藝師承著名秦腔表演藝術(shù)家李愛琴深得李老師親傳，在唱腔方面悟性較高，現(xiàn)為西安市五一劇團(tuán)主要演員之一中文名楊升娟國籍中國民族。

楊升娟于京劇名家梅派傳人胡文閣鄭曉峰都是學(xué)過秦腔小生 在西北大地燦若星辰的秦腔名角中，西安秦腔劇院三意社的80后女小生演員楊升娟可絕對(duì)算個(gè)人物她與秦腔的緣分似乎是上天在冥冥之中就注定好的據(jù)說在她三個(gè)。

舉子喜得中，弱女苦凄零，夫妻要相見，夜晚宿花亭。

劇目分三類 一類是來自宋元南戲和元明雜劇，傳奇如琵琶記荊釵記拜月亭白兔記高文舉珍珠記等等另一類是取材于地方民間傳說或以當(dāng)?shù)貙?shí)事編撰的劇目，如荔鏡記蘇六娘辭朗洲金花女。