京劇拾玉鐲中京劇拾玉鐲唱詞的傅鵬腳穿高靴鞋1953年中國戲曲研究院參考桂劇本京劇拾玉鐲唱詞，加以修改這戲原來常與法門寺連演京劇拾玉鐲唱詞，解放后吸收了桂劇的表演手法，在情節(jié)上并把劉媒婆處理為一個(gè)正面人物，成為一折單出的小喜劇拾玉鐲，它是京劇拾玉鐲唱詞；這類劇目據(jù)估計(jì)大約有200 余出，例如宇宙鋒玉堂春長(zhǎng)坂坡群英會(huì)打漁殺家五人義挑華車打金枝拾玉鐲三擊掌六月雪四進(jìn)士搜孤救孤秦香蓮打嚴(yán)嵩擋馬金玉奴樊江關(guān)。

孫玉姣在居家場(chǎng)合念京白，與傅鵬等外人交談以及在公眾場(chǎng)合時(shí)念韻白劉媒婆念京白；拾玉鐲，它是京劇法門寺的一折整個(gè)內(nèi)容充滿動(dòng)感，豐富有趣以花旦做工為主，雖然唱詞不多，但是卻十分的引人入勝演員僅僅通過眼神，肢體的配合，表現(xiàn)出了小姑娘孫玉嬌的豐富內(nèi)心情感我十分的喜愛這出戲這折。

分為生旦凈丑四個(gè)基本類型，了解京劇的行當(dāng)分類主要藝術(shù)表現(xiàn)手段，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)戲 曲然后再欣賞拾玉鐲片段，感受并模仿京劇中的念白；拾玉鐲一折則是描寫孫家莊命案發(fā)生前，郿塢縣的“世襲指揮”傅朋，一日偶然路過孫家莊，巧遇少女孫玉姣傅朋見她娟秀伶俐容貌艷麗，愛暮之心，油然而生遂以家傳古玩玉鐲一只為訂情信物不料，傅朋與孫玉姣正交談。

京劇拾玉鐲唱詞孫玉嬌清晨

鎖麟囊 西皮流水耳聽得悲聲慘心中如搗，同遇人為什么這樣嚎啕京劇拾玉鐲唱詞？莫不是夫郎丑難諧女貌，莫不是強(qiáng)婚配鴉占鸞巢叫梅香你把那好言相告，問那廂因何故痛哭無聊？梅香說話好顛倒，蠢才只會(huì)亂解嘲不該人前亂解嘲憐。

以上都是花旦青衣的，老旦還有楊門女將說什么無有良將選，四郎探母一見嬌兒淚滿腮，赤桑鎮(zhèn)見包拯怒火滿胸膛等等，但個(gè)人感覺老旦比較難學(xué)，因?yàn)閷?duì)嗓音條件的要求似乎高于青衣花旦我也只是喜歡京劇，并不專業(yè)。

這是出花旦的骨子戲就是花旦必學(xué)必演的劇目，很多花旦流派都演，比如荀派筱派等。

拾玉鐲拼音為shí yù zhuó意思戲曲劇目明代故事戲內(nèi)容敘述陜西世襲指揮傅朋，游經(jīng)孫家莊，偶遇孫寡婦之女玉姣，互相愛慕傅朋遂遺玉鐲于地上，玉姣拾玉鐲時(shí)，恰為劉媒婆所見，乃訪玉姣，問出真情，并允為之。

穿的是官靴官靴靴筒比較長(zhǎng)，大多都是由青緞子制作而成的，靴子的底為2~4寸厚，在舞臺(tái)上面表演的時(shí)候，會(huì)把靴底進(jìn)行藝術(shù)加工拾玉鐲主要講述了一個(gè)小姑娘在家里面做刺繡，然后在門口等待自己的母親，剛好和一個(gè)。

孫玉姣活潑可愛，伶俐敏捷，天真爛漫，重做功，屬花旦行當(dāng)，是荀慧生荀派的代表作。

明朝，陜西孫家莊少女孫玉姣坐在門前繡花，被青年世襲指揮傅朋看見了傅朋愛慕上孫玉姣，便借買雞為名，和孫玉姣說起話來傅朋的瀟灑多情也打動(dòng)了孫玉姣的心傅朋故意將一只玉鐲丟落在她的門前，她便含羞地拾起了它，表。

京劇拾玉鐲視頻片段

據(jù)統(tǒng)計(jì)，京劇劇目總計(jì)五千八百余個(gè)其中絕大多數(shù)是傳統(tǒng)劇目在傳統(tǒng)劇目中又可分為幾大類一類是徽班原有劇目，以及漢調(diào)劇目或徽漢共有劇目，如大回朝奇雙會(huì)打櫻桃貴妃醉酒羅成叫關(guān)。

如宇宙鋒玉堂春群英會(huì)挑滑車拾玉鐲四進(jìn)士八大錘空城計(jì)霸王別姬等，數(shù)百年來，盛演不絕在整理傳統(tǒng)劇目的同時(shí)，又新編改編移植了一大批劇目，如趙氏孤兒穆桂英掛帥。

一京劇拾玉鐲又名孫家莊買雄雞，為傳統(tǒng)本戲雙嬌奇緣之一折，全本包括拾玉鐲法門寺，法門寺又名郿塢縣朱砂井1劇情 明代，陜西孫家莊少女孫玉姣在門外刺繡，被來買雄雞的少年。