川劇臉譜是歷代川劇藝人共同創造并傳承下來川劇臉譜經典人物的藝術瑰寶，是川劇表演藝術不可缺少的重要組成部分顏色是最基本的角色標記川劇臉譜以顏色表現人物的基本特征，其用色定調原則是以中國傳統文化和中國人長期形成的欣賞習慣為根據的 例如，在；川劇變臉共有7色，金銀色臉和雜色臉是顯示神仙面現金光白色臉又稱油白臉用于年事已高的老英雄或奸兇武人，還有僧人黑色臉的一般是面貌丑陋，性情猛直的人物黃色臉示人物之驍勇兇暴青色戀臉就是妖魔鬼怪了；川劇臉譜江東橋陳英杰 西周金文作器用途銘bai辭研究du上下，線裝書局2008年10月文字zhi與文獻dao研究叢稿，社會科學文獻出版社2011年6月 金文中“叚”字及其相關文例的討論，中國文字新30期，2005；戲曲臉譜統一含義 白色，代表人物奸詐，足智多謀，多疑 黃色，代表人物性格暴躁而勇猛 黑色，代表人物正義剛正 綠色，代表人物是草莽英雄 藍色，代表人物有勇有謀 銀色，代表地仙或精怪 金色，代表地位比較高的神，佛 臉譜的；關公川劇既然是一種文化藝術形式，肯定有其意義外行看熱鬧，內行看門道，川劇變臉的每一張臉都代表一種形象，體現某個人物狀態比如紅臉關羽，黑臉張飛，體現忠勇耿直，剛烈的人物形象，產生很強的體驗差異；1959年歐陽榮華赴北京為建國十周年獻禮演出，在川劇白蛇傳中擔任紫金鐃缽一角，以川劇“變臉”絕技的表演轟動京城從20世紀60年代初起至今，川劇臉譜經典人物他已繼承搜集整理和創作出數百種川劇人物臉譜川劇臉譜經典人物他所繪的歐陽氏川劇臉譜。

例如，在川劇臉譜中，多以紅色來表示忠肝義膽的人物，如關羽姜維黑色多用來表現剛直不阿鐵面無私的人物，如包公白色多用來表現冷酷無情陰險狡詐的人物，如曹操綠色和藍色多用來表現草莽英雄綠林好漢或好勇斗狠；面具變臉，是演員根據實際需要，事先將不同的臉譜繪制在以木紙布綢橡皮等不同的材料上，也就是臉殼來施以變幻如川劇變臉中的水上漂，活捉三郎中的閻惜姣等人物的變臉就是用的此種方法胡子，胡子；彭登懷，漢族，四川資陽人1951年出生，現為四川省川劇學校表演系講師四川省職業藝術學院教授，世界著名川劇變臉大師，國家一級演員，專業編劇導演作曲，美國國際文化科學院院士，世界戲劇家協會理事，莫斯科全球華僑華人推動；在川劇臉譜中，多以紅色來表示忠肝義膽的人物如關羽黑色多用來表現剛直不阿鐵面無私的人物，如包公白色多用來表現冷酷無情陰險狡詐的人物，如曹操綠色和藍色多用來表現草莽英雄綠林好漢的人物，如單雄信而金銀。

成都川劇表演 川劇的服飾和臉譜繼承了中國戲曲的傳統規制，又有鮮明的劇種特色，如文生褶子為展示身段技巧而開衩較高，人物臉譜多隨性格發展而有變異，許多人物造型乍看似乎有違常規，細想卻又合乎情理，新穎別致，堪稱；王道正追蹤師兄劉忠義，經過刻苦鉆研和反復摸索，增加為5張臉，在第三屆世界文化節開幕式上引起轟動，傾倒西方觀眾，被譽為“化裝和角色變幻的世界大師”1987年5月，川劇白蛇傳東渡扶桑，在日本首都東京連演16場，又。

川劇臉譜色彩多樣化，有黑臉紅臉花臉青臉藍臉這些臉譜的顏色都有一定象征意義紅色表示英勇正義，如關羽赤膽忠心，就勾畫紅臉黃色表示勇猛殘暴，如戰宛城中的典韋馬陵道中的龐涓，勾畫黃臉白色表；這個是川劇，川劇臉譜中的鴛鴦臉但我并不知道這個是哪部劇目的角色鴛鴦臉是丑角臉譜之一它將臉分為兩半邊，兩邊的色彩與花紋圖案不同，從而形成鮮明的對比和強烈的反差此臉譜多用于神仙鬼怪之類角色如菠蘿花中；如何在一出戲里讓臉譜發生變化，川劇藝人創造發明了變臉扯臉和擦暴眼的特技這些特技都是在舞臺演出現場，在不能被觀眾察覺的前提下使用的，以達到人物臉譜瞬間變化的強烈演出效果除此之外，川劇臉譜中還有用于表現劇中；鐘馗，孫悟空，牛魔王，李元霸，降龍羅漢 ，黑無常煞星 ，這些人都是川劇中代表青色臉譜的人物。