在西湖古今諸多大小橋梁中，她白蛇傳斷橋豫劇的名氣最大斷橋之名得于唐朝其名由來(lái)，一說(shuō)孤山之路到此而斷一說(shuō)段家橋簡(jiǎn)稱段橋，諧音為斷橋漢族民間愛(ài)情傳說(shuō)白蛇傳的故事即發(fā)生于此傳說(shuō)白娘子與許仙斷橋相會(huì)，確為斷橋景物增添白蛇傳斷橋豫劇；1京劇選段白蛇傳#8226游湖 白素貞唱段 南梆子 駕彩云離卻白蛇傳斷橋豫劇了峨嵋仙山，人世間竟有這美麗的湖川，這一旁保俶塔倒映在波光里面，那一旁好樓臺(tái)緊傍著三潭，蘇堤上楊柳絲把船兒輕挽，顫風(fēng)中桃李花似怯春寒。

意向言斷橋殘雪，或言月影也 還有一種說(shuō)法也不無(wú)道理冬日雪霽，佇立斷橋舉目四望，但見(jiàn)殘雪似銀，凍湖如墨，黑白分明，格外動(dòng)人心魄還有一種說(shuō)法更有意境，因?yàn)榘咨邆髦性S仙白娘子緣斷于此，故名斷橋斷；幾句話說(shuō)的我熱淚涌起，白素貞嫁許仙此生足矣，雷峰塔千噸石專為我砌，金剛珈千年鎖專為我披亂天軌觸天法無(wú)人可替 救兒命換人生只有蛇妻眼看看日正午我就要去好留戀斷橋邊風(fēng)光旖旎好留戀西湖岸熱土熱地，好留好。

豫劇白蛇傳斷橋哭啼啼原唱是連德志豫劇，也叫河南梆子河南高調(diào)河南謳，豫西山區(qū)則稱之為靠山吼，是中國(guó)梆子聲腔劇種中極為重要的一支，是主要流行于河南省流傳中國(guó)各地的傳統(tǒng)戲劇，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一豫劇豫；5斷橋斷橋是白蛇傳中的一折講的是白素貞自金山寺戰(zhàn)敗后，行至西湖斷橋，腹疼難行恰遇許仙踵至，小青恨許仙負(fù)心，欲殺之，白力為解脫，親責(zé)許之薄幸，許仙賠罪明心，三人言歸于好，偕赴杭州。

想聽(tīng)豫劇白蛇傳中的斷橋一段

1、京劇白蛇傳應(yīng)該是我最喜歡的一部戲曲白蛇傳斷橋豫劇了因?yàn)樗粌H具備神話色彩，還有美麗的蛇仙白素貞和小青妹而全局的高潮部分，就在斷橋一折斷橋一折，講的白素貞和小青水漫金山，大戰(zhàn)法海，結(jié)果戰(zhàn)敗，行至西湖斷橋。

2、斷橋唱詞如下 哭啼啼把官人急忙攙起，把為妻的屈情事細(xì)說(shuō)根由 悔不該你聽(tīng)信那法海禽獸，逼為妻飲雄黃將恩作仇 儂官人你嚇?biāo)涝诹肆_帷帳口，丟不掉咱的恩愛(ài)情一日三秋 為救你盜靈芝我蓬萊山走，白鶴童他擋去路我。

3、白蛇傳是豫劇皇后，陳門藝術(shù)創(chuàng)始人陳素真大師民國(guó)的早期代表劇目之一，陳素真演出的是豫劇傳統(tǒng)版，全劇包括白蛇收青蛇的雙蛇斗白蛇青蛇游湖借傘白許結(jié)親青蛇盜庫(kù)銀白蛇酒變白蛇。

4、白蛇傳是豫劇劇目里的老劇目了提及白蛇傳，一下子便會(huì)想起常大師的“恨上來(lái)罵法海不如禽獸”和“誰(shuí)的是誰(shuí)的非，天在上頭”也許這是我們這些八零戲迷的習(xí)慣思維吧，畢竟對(duì)于我們而言，所熟知的便是常香玉大師。

5、據(jù)1956年統(tǒng)計(jì)，傳統(tǒng)古裝劇目有647個(gè)比較有代表性的有春秋配梵王宮三上轎黃鶴樓三拂袖滌恥血桃花庵對(duì)花槍天地配鍘美案龍鳳令等1春秋配豫劇。

6、還要那么多字許仙白素貞最初在斷橋相遇，定情水漫金山后又在斷橋重逢，重續(xù)前緣斷橋橋不斷，殘雪雪未殘 中國(guó)偉大的勞動(dòng)人民把美麗的西湖，靈動(dòng)的西湖，永遠(yuǎn)的斷橋賦予了，鑲嵌進(jìn)了這個(gè)千百年來(lái)美麗的傳說(shuō)。

白蛇傳斷橋豫劇全部唱詞

豫劇白蛇傳斷橋詞恨上來(lái)罵法海不如禽獸，你害的俺吶一無(wú)有親哪，二還無(wú)有故無(wú)親無(wú)故，孤苦伶仃，往哪里逃奔忍悲痛來(lái)在了斷橋亭口，想起了當(dāng)年的事觸目生愁哭啼啼把官人急忙攙起，把為妻，把為妻的屈情事啊細(xì)。

豫劇全場(chǎng)戲白蛇傳 簡(jiǎn)介 劇情描寫(xiě)宋時(shí)白云仙為白蛇修煉，思凡至西湖斷橋遇許仙，二人一見(jiàn)鐘情，遂由青蛇青兒做媒結(jié)為良緣端陽(yáng)節(jié)，許仙端回酒菜，白云仙飲后，現(xiàn)出原形，嚇?biāo)涝S仙白云仙盜回仙草，許仙得救。

休管風(fēng)雨且纏綿 堅(jiān)貞越過(guò)神與仙 今生誓做多情客 情海勝過(guò)法海寬 當(dāng)初你我混沌生 五色十味難辨清 只知腹內(nèi)有饑飽 不知人間有七情 白蛇我三千年歲月付石洞 修來(lái)個(gè)眉目巧笑一聘亭 修來(lái)個(gè)人模樣，不由得就裝人性 造化個(gè)。