朝天子 注釋朝天子曲牌名喇叭銅制管樂器河北梆子朝天子曲牌，上細下粗河北梆子朝天子曲牌，最下端河北梆子朝天子曲牌的口部向四周擴張，可以擴大聲音嗩吶寫作“鎖吶”，管樂器，管身正面有七孔，背面一孔，前接一個喇叭形擴聲器，民樂中常用曲兒小吹的曲。

朝天子詠喇叭的主題是諷刺和揭露了明代宦官狐假虎威，殘害百姓的罪惡行徑，表達了人民的痛恨情緒朝天子詠喇叭明朝中晚期·王磐 喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大官船來往亂如麻，全仗河北梆子朝天子曲牌你抬聲價軍聽了軍愁，民聽了。

譯文一 喇叭和嗩吶，吹的曲子雖短，聲音卻很響亮官船來往頻繁如亂糟糟的麻，全憑借你抬高名譽地位軍隊聽了軍隊發愁，百姓聽了百姓害怕哪里會去辨別什么真和假眼看著使有的人家傾家蕩產，使有的人家元氣大傷。

朝天子，曲牌名詠喇叭，是這首散曲的名字明朝正德年間，宦官當權，欺壓百姓，行船時常吹起號來壯大聲勢，這支散曲就是為了諷刺宦官而作詩中表面上是吟詠喇叭和嗩吶，實則借物抒懷，寫的都是宦官“曲小”比喻宦官的。

托物言志 寓意深刻朝天子·詠喇叭賞析 原文朝天子 詠喇叭 王磐 喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大官船來往亂如麻，全仗你抬身價軍聽了軍愁，民聽 了民怕，哪里去辨什麼真共假眼見的吹翻了這家，吹傷了。

詩人王磐家住運河邊的高郵縣，目睹宦官的種種惡行，寫了這支朝天子，借詠喇叭，揭露宦官的罪行朝天子，曲牌名注評喇叭，鎖哪，曲兒小腔兒大 喇叭銅制管樂器，上細下粗，最下端的口部向四周擴張，可以擴大聲音鎖哪。

江城子破陣子南鄉子朝天子都是詞牌名詞牌，就是詞的格式的名稱詞的格式和律詩的格式不同律詩只有四種格式，而詞則總共有一千多個格式這些格式稱為詞譜詞，又稱長短句人們為了便于記憶。

王磐 喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大官船往來亂如麻，全仗你抬身價軍聽了軍愁，民聽了民怕，哪里去辨什么真共假眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷注釋1 朝天子曲牌名2 嗩吶與。

好吃朝天子特辣王辣椒醬好吃因為好評高朝天子，曲牌名又名“謁金門”“朝天曲”等原為唐教坊曲名，曾用作詞牌名作為曲牌，單調四十四字，十一句十韻。

這是個理想的境界“睡著”“喚醒”烘托出一種舒適溫暖的優美意境，表達出者的贊美之情寫山水之前，用擬人的手法烘托出一個“溫暖和安適”的“理想的境界”，給人以濟南冬天的總體感覺文章緊扣這一點，繪山景，描。

德云社開場前的音樂是什么打新春是德云社自制的曲調版本 德云社是中國的大型專業相聲社團，全稱北京德云社文化傳播有限公司，成立于1995年曾經名為北京相聲大會，2003年更名為德云社以“讓相聲回歸劇場”，做“真正的相聲”。

名字就叫天府樂，酷狗音樂盒上有。

嗩吶曲牌有“大開門”“轅門鼓”“一支花”“到春來”“普天樂”“水龍吟”“將軍令”“萬花燈”“朝天子”“遍江南”等共四十多種這些曲牌大都是從上黨梆子和“八音會”等民間音樂中吸收的，也有少部分是吸收。

作為曲牌，朝天子又名朝天曲謁金門，是小令的一種小令是散曲的一種，等于一首單調的詞分析朝天子·詠喇叭雖然不能分上下闕，但可以分層次這首小令第一層說喇叭嗩吶的特征是“曲兒小腔兒大”，寫宦官集團。

此后又被越劇評劇秦腔黃梅戲廬劇河北梆子晉劇蒲劇川劇平調淮海戲懷調泗洲戲淮劇等其它劇種移植了此劇四代表人物 1陳素真 陳素真1918年4月30日－1994年3月29日，女，乳名佩玉，原名。

1 喇叭和宦官不同類，但喇叭的“曲兒小腔兒大”與宦官的“本事小來頭大_卻有共同點，于是作品在物與人之間找到共性，作者實際上是比照著宦官的嘴臉詠喇叭的以吹虛張聲勢為特征，是官方害民的幫兇，到處作威作。

曲牌是曲的調子的名稱如點絳唇山坡羊掛枝兒等，名色多至幾千個每一曲牌都有一定的曲調唱法字數句法平仄，可據以填寫詞曲牌大都來自民間，一部分由詞發展而來，故曲牌名也有與詞牌名相同的。

歷史上最常用的20個詞牌 據統計，在詞海中，有3000多個不同的詞牌名去除掉非名家詞牌，也有800多個，光柳永一個人就使用過100多個詞牌這么多的詞牌，即使是專業填詞的人，也記不住啊好在，我們常見的其實也就100。