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準備白酒和姜片在洗凈狗肉后切成塊，用白酒和姜片倒入狗肉里面，反復揉搓，然后用白酒加是稀釋，用來浸泡狗肉，時間自豪是12個小時，接著狗肉用水沖洗干凈，下炒鍋收干水，就可以繼續烹調了，這樣做可以大大減少狗肉的腥味。

對于這個問題，我認為首先不應該賣狗肉，因為狗肉是非法的食品之一，在我國已經規定鋪開銷售是違法的如果您需要尋找生意機會，建議去尋找一些符合營業法規的合法行業，以保證經營合法，同時對社會負責如果您想要吃肉品，建議。

掛羊頭賣狗肉，這是一個歇后語，它的主要意思說的是里外不一而最早的掛羊頭賣狗肉這句話是齊國的晏嬰說的在春秋時期有一段時間里面，齊國突然流行起來，女人穿上男裝，很帥氣的樣子，但是女人這樣做，會帶來一些麻煩，這。

樂平狗肉這一傳統食品已有2000多年的歷史，特別是樂平的“清蒸狗肉”是最具有樂平特色的傳統做法，歷經數百載而不衰，樂平狗肉的制作工藝匠心獨運，望之黃瑩油亮，聞之香氣撲鼻，食之回味無窮樂平狗肉是用蒸煮相結合的。

永城侯嶺鄉有個任湖村，屠狗者就有60多戶，賣狗肉者也有40多戶地地道道是屠狗賣狗的專業村走進村里，到處有一種狗腥味和煮狗肉散發出的肉香這項副業，已有百年歷史早在民國初期，這個任湖村窮得很，任。

內容不符實劇本殺掛羊頭賣狗肉是指劇情簡介寫的很好，內容卻一塌糊涂掛羊頭賣狗肉，比喻用好的名義作幌子，實際上做壞事。

在該縣花燈廣場左側，是一家專營餌絲米線和紅燒狗肉的食店，每晚7點鐘開始營業，狗肉專門選當地的土狗，經過店主精心加工后，隔百米晉劇賣狗肉全本你就可以聞到狗肉的香味，5元錢一碗狗肉，這里的狗肉不僅肉嫩湯鮮，由于加工時放有中草藥。

其實“掛羊頭賣狗肉”是個歇后語，意思是說里外不一最早“掛羊頭賣狗肉quot是齊國的晏嬰說的，因為在春秋有一段時期，齊國女人流行著男裝，常常給國家帶來一些麻煩這讓齊靈公大怒，于是下令說“如發現穿男裝的女人一律剝光。

話說當年漢高祖劉邦起義之前，還是沛縣街頭的一個小混混，整日無事可做，就只四處混吃騙喝劉邦有個朋友叫樊噲，是街上賣狗肉的，跟劉邦的住處隔了一條泗水河，劉邦沒少了去樊噲那白吃白喝，搞得樊噲煩心得很一開始。

一掛羊頭賣狗肉釋義 1釋義掛羊頭賣狗肉指里外不一，用來比喻以好的名義做招牌，實際上兜售低劣的貨色“掛羊頭賣狗肉”其根本的內涵就是表里不一，狡詐欺騙2出處 宋·釋普濟五燈會元卷十六“懸羊頭。

1在元朝的時候，對于游牧民族的金人來說，狗是他們狩獵的好幫手，他們把狗看為朋友，所以不會吃狗肉對于漢人來說，和狗就沒有那么深厚的感情羈絆，所以就會偷偷的吃，所以那時候狗肉是上不了酒席的2在清朝的時候。

糾正不是“掛狗頭賣羊肉”， 原句是“掛羊頭賣狗肉”“掛羊頭賣狗肉里外不一”用來比喻以好的名義做招牌，實際上兜售低劣的貨色“掛羊頭賣狗肉”其根本的內涵就是表里不一，狡詐欺騙釋義掛著羊頭，卻。

應該是“掛羊頭賣狗肉” 辭海，“掛羊頭賣狗肉”注釋為表里不符，狡詐欺騙挖其根，尋其源“掛羊頭賣狗肉”始見于晏子春秋內雜篇幅下“靈公好婦人”“君主使服之于內，而禁之于外，猶懸牛首于門。

3狗肉的有關的俗語 “寒冬至，狗肉肥”或“秋風起，狗狗肥”吃狗肉的最佳時節 “掛羊頭，賣狗肉”狗肉在歷史上是低級食品，至少低于羊肉與“魚目混珠”同義 “狗肉上不了正席”狗乃污穢之物民諺云。

宋徽宗居然馬上降旨，嚴禁民間養狗為食，更不許殺狗來賣可老百姓吃狗肉的習慣卻不是很快能扭轉的有需要則有市場，一些從前的狗屠改行殺羊，私下里仍然殺狗賣狗肉，所謂“掛羊頭賣狗肉”即因此而來二十多年后，北宋。

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