1借東風三國戲曲集成，京劇傳統經典劇目，敘述了曹操伐吳，兵扎長江，諸葛亮料定甲子日東風必降，因借探病之機向周瑜建言，自稱能借得東風，后大敗曹操三國戲曲集成的故事2定軍山，取材于三國演義，講述三國時期蜀魏用兵的故。

二進宮單刀會捉放曹罵王朗空城計擊鼓罵曹白門樓徐母罵曹定軍山甘露寺群英會借東風臥龍吊孝戰(zhàn)宛城，讓徐州？連環(huán)計？只記得這么多了。

元末明初羅貫中綜合民間傳說和戲曲話本，結合陳壽三國志和裴松之注的史料，根據三國戲曲集成他個人對社會人生的體悟，創(chuàng)作了三國志通俗演義，現存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗稱“嘉靖本”，本書24卷清康熙年間，毛綸毛宗崗父子倆辨。

犯長安#8226李傕定計 犯長安#8226李傕定計為元#8226無名氏撰犯長安的第二折，現版對原著略有增刪劇中的凈扮李傕詭譎，武生扮呂布憨厚，旦扮貂蟬聰慧劇演董卓部將李傕聽了謀士賈詡之言后與同僚郭汜。

htm 東漢末年，天下大亂群雄紛爭，魏蜀吳三國相繼倔起，成鼎足之勢，演出了一幕分久必合合久必分的歷史長劇本書就是以此為歷史背景演繹出的一部歷史小說漢末爆發(fā)黃巾。

據中國戲曲在泰國中的記載，從西方傳教士與使節(jié)的個人傳記中可以得知，十七世紀八十年代之前，在泰國王室的盛宴及當地寺廟的祭祀慶典中，便有中國特色的ldquo三國戲曲rdquo出現這是目前為止，三國文化在泰國當地民眾。

在傳統戲曲中，三國戲曲集成他被刻畫為大奸角，多疑猜忌，奸詐狡猾，剛愎自用臉譜為大白臉在傳統戲曲中，他被刻畫為大奸角，多疑猜忌，奸詐狡猾，剛愎自用臉譜為大白臉在傳統戲曲中，他被刻畫為大奸角，多疑猜忌，奸詐狡猾，剛愎自用臉譜為大。

此后，每到南北對峙，民間就越被知識分子引導美化蜀漢戲曲文學作品的美化唐代戲曲成形，開始出現一些三國戲曲，重點自然就是蜀漢將領北宋時期，市民階層崛起，文化需求開始發(fā)展起來，大量三國戲曲出現，尤其關羽作為悲劇英雄是最。

三國演義是我國古代小說史上長篇小說的開山之作三國 演義的作者是元末明初人羅貫中，明朝嘉靖元年修髯子張尚德刊刻 的三國志通俗演義是該書最早的刻本，這一說法似乎已成定論 因 此，學術界在探討其思想。

再加上羅貫中經常出沒茶館聽三國戲曲當時的三國戲曲都是以”劉quot為正統，后人便把周瑜的功勞安放在了諸葛亮身上他不但沒給周敘的祖先周瑜平冤昭雪，反而添油加醋的抹黑周瑜一個生活在三國時期，一個出生在明朝，相隔一。

從羅貫中生活的那個時代出現的三國 志平話的內容和流傳情況看，從元明時期的三國戲曲與三國志通 俗演義的關系來判斷，結論都是相同的，即在元末明初羅貫中生活 的那個時代，三國故事還不夠成熟，許多故事還沒有定形，憑羅貫中 一。

長沙國在漢末三國這一歷史階段，荊州可以說是兵家必爭之地對于曹操來說，為了奪取荊州，所以派遣大軍進攻荊州牧劉表在赤壁之戰(zhàn)后，圍繞著荊州這一地區(qū)，曹操孫權劉備三家都調集中精兵強將，最終在荊州三分天下。

附帶說到，作家總是就其所熟悉的題材進行創(chuàng)作，如果這位“羅貫中，太原人”是一位戲曲家而且還是三國演義作者的話，那么他至少應該寫有一部三國戲曲，或者在他的戲曲中有與三國相關的內容語辭等但是，我們還未見有研究者舉出這方面。

1三國演義本身就是一本小說，而小說在塑造人物性格的時候往往要將一些人塑造的極正如諸葛亮與極反如曹操，這樣才能形成鮮明的對比其實曹操是一位難得的英雄，但為了配合諸葛亮這個極正的形象，不得不。

山人，在三國戲曲里是諸葛亮的自稱比如失空斬不是有句臺詞“不聽山人之言，只恐街亭難保”。