新中國成立之初戲劇來源于生活，已經發展到300多個劇種，劇目更是難以數計世界上把它和希臘悲喜劇印度梵劇并稱為三大古老的戲劇文化 戲曲始終扎根于中國民間，為人民喜聞樂見而在其中，京劇豫劇越劇黃梅戲評劇依次稱為中國。

這部作品的題材，來源于民間傳說，比較完整地表現了一個故事，并且有一定的戲劇性，曾被譽為“南戲中興之祖”明代中葉，傳奇作家和劇本大量涌現，其中成就最大的是湯顯祖戲劇來源于生活他一生寫了許多傳奇劇本，牡丹亭是他的代表作；戲劇的題材來源于生活，只有精湛的演出才能表現戲劇的靈魂思想，給人以啟迪和教育或歡樂表演不僅是演戲，而且演員對所演人物的言行舉止一絲一毫都有考究，特別是神色，總之演戲非同尋常人家過日子，高于生活；“人生如戲”意思是每一個人的人生都在扮演不同的角色，子女，父母，朋友，戀人等，不同角色對應不同的感受“戲如人生”意思是戲劇來源于生活，無論是什么劇情，反映的都是真實的人生戲之所以好看，是因為有沖突性；中國戲曲的起源歷史上最先使用戲曲這個名詞的是宋劉塤，他在詞人吳用章傳中提出“永嘉戲曲”，他所說的永嘉戲曲，就是后人所說的南戲戲文永嘉雜劇從近代王國維開始，才把戲曲用來作為中國傳統戲劇文化的通稱；錯，戲劇來源于生活又高于生活戲劇藝術是“假定性”的它來自生活但又是對生活的提煉與升華，與實際生活有一定的距離準確地說，戲劇藝術是生活的象征，是一種審美創造，它比實際生活更典型更精粹，因而也更美，戲劇。

中國戲劇的發展宋元南戲大約產生在北宋末年和南宋初年，浙江的溫州以及福建的泉州福州一帶，是戲曲的成型時期南戲是中國較早成熟的戲曲形式它熔歌唱舞蹈念白科范于一爐，表演一個完整的故事由于故事情節比較；戲劇來源于生活，高于生活很多角色都是貼地氣的人物，也都是走進觀眾內心的人物有時候一部戲劇缺演員，就要一個演員扮演好幾個角色，居然可以演得活靈活現，讓觀眾們都看不出來演員要想演好角色，就要領會角色的內涵。

本書強調教育戲劇的功能性，它的角色跳進跳出的方法使戲劇本身成為了一種認識世界的方法，因此戲劇在課堂上成為了一種學習方法，幫助兒童學習語言，數學和藝術戲劇來源于生活，它不高于生活，它回歸社會，回歸人性；那么藝術來源于生活，有什么比戲劇更荒誕的事除了戲劇的話就算寫作了，很多作家寫出來的作品都看似高于生活但又都是源自于生活的寫作是一件非常講究方法技巧的藝術，它的好壞河大程度上還得看作者的靈感，但不論哪個作家；正是這些歌舞演出，造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人，并向著戲曲的方向一點點邁進12世紀中葉到13世紀初，逐漸產生了職業藝術和商業性的演出團體及反映市民生活和觀點的宋雜劇和金院本，如關漢卿創作的竇娥冤馬致遠；戲劇動作來源于生活，但不等同于生活中的動作它包括外部動作形體動作和非形體的活動，如純外部動作性格化動作內心動作等一個完整的戲劇動作可以分解為做什么為什么做，怎么樣做的要素去塑造人物戲劇動作既具有；個人認為 劇本映照出生活的點點滴滴生活的點點滴滴卻是我們自己創造的劇本也是我們自己編寫的，時間不能倒退，但劇本可以修改轉身回看 一步一個腳印，修剪了多余的印記，增添了道路的風采，所以劇本源于生活，而高于生活；因為戲劇來源于生活高于生活，而兩者的平衡點出先時，也就是生活的戲劇話也叫 戲劇的生活化。

中國戲曲，起源于原始歌舞漢代，在民間出現了具表演成份的“角抵戲”，尤以東海黃公為著到了南北朝時期，民間出現了歌舞與表演相結合的“歌舞戲”，具有了更為濃郁的表演成份，如拔頭代面踏搖娘。