昆曲玉簪記劇本(昆曲 玉簪記 王振義)
懶畫眉月明云淡露華濃,欹枕愁聽四壁蛩傷秋宋玉賦西風(fēng)落葉驚殘夢閑步芳塵數(shù)落紅前腔粉墻花影自重重,簾卷殘荷水殿風(fēng)抱琴彈向月明中香裊金猊動人在蓬萊第幾宮前腔步虛聲度許飛瓊乍聽還。
唱詞為懶畫眉月明云淡露華濃,倚枕愁聽四壁蛩傷秋宋玉賦西風(fēng)落葉驚殘夢,閑步芳塵數(shù)落紅小生看此溶溶夜月,悄悄閑庭背井離鄉(xiāng),孤衾獨枕好生煩悶只得在此閑玩片時不免到白云樓下,散步一番多少。
此句出自昆曲玉簪記是明代戲曲作家高濂創(chuàng)作的傳奇劇本玉簪記中寫的書生潘必正和道姑陳妙常的戀愛故事,在民間早有流傳,根據(jù)這個故事改編成的小說戲劇很多,但這些小說戲劇大都立意不高,只是把潘必正和陳妙常的結(jié)合作為。
新版玉簪記融合昆曲玉簪記劇本了抒情詩化象征極簡等特征,書法繪畫與昆曲行云流水的配合是舞臺設(shè)計的最大亮點,一幅字一張畫,就是整個舞臺空間的主要表達方式,配合灰色簡約的地板側(cè)幕,淡雅清透的感覺不僅暗示了玉簪記特有的。
另思凡原系昆曲玉簪記中一折,后京劇亦常演,多用“吹腔”曲調(diào),猶有昆曲余韻~昔日梅蘭芳程硯秋等均善演 劇本色空上 色空誦子 昔日有個目蓮僧,救母親臨地獄門借問靈山多少路,有十萬八千有余零 白 南無。
色空上色空 誦子 昔日有個目蓮僧,救母親臨地獄門借問靈山多少路,有十萬八千有余零白南無阿彌陀佛!念 削發(fā)為尼實可憐,禪燈一盞伴奴眠光陰易過催人老,辜負青春美少年白 小尼,趙氏,法名色。
第一,牡丹亭有27折,是很大的一出戲,史詩式的,而玉簪記則是一個精品,六折,兩個半小時,是非常精致純凈的一出戲玉簪記是昆曲表演的一個經(jīng)典劇目,幾折都是生旦戲,一生一旦,單純是表演,因為簡單,所以更難戲都集中。
4玉簪記·秋江小桃紅秋江一望淚潸潸,怕向那孤篷看,也這別離中生出一種苦難言恨拆散在霎時間,都只為心兒里眼兒邊,血兒流把我的香肌減,也恨煞那野水平川,生隔斷銀河水,斷送我春老啼鵑下山。
昆曲的經(jīng)典曲目有牡丹亭義俠記玉簪記游園驚夢桃花扇等1牡丹亭還魂記簡稱牡丹亭,也稱還魂夢或牡丹亭夢是明朝劇作家湯顯祖創(chuàng)作的傳奇劇本,刊行于明萬歷四十五年。
全劇四折,寫弱小寡婦竇娥,在無賴陷害昏官毒打下,屈打成招,成為殺人兇手,被判斬首示眾臨刑前,滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓愿血濺白練,六月飛雪,大旱三年果然,竇娥冤屈感天動地,三樁誓愿一一實現(xiàn)3玉簪。
昆曲Kun Opera,原名“昆山腔”或簡稱“昆腔”,是中國古老的戲曲聲腔劇種,現(xiàn)又被稱為“昆劇”昆曲是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,也是中國漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù),特別是戲曲藝術(shù)中的珍品,被稱為百花園中的一朵“。
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牡丹亭游園驚夢尋夢,唱詞都非常美,離魂也很美,就是悲些 桃花扇我很喜歡卻奩和罵筵 西廂記也都很美的,尤其是佳期和那段聽琴的 長生殿 我覺得小宴十分浪漫。
牡丹亭繞地游夢回鶯囀 亂煞年光遍 人立小庭深院 炷盡沉煙 拋殘繡線 恁今春關(guān)情似去年曉來望斷梅關(guān),宿妝殘昆曲玉簪記劇本你側(cè)著宜春髻子恰憑欄剪不斷,理還亂,悶無端已吩咐催花鶯燕借春看云髻罷梳還對鏡 羅衣。
昆曲在長期的演出實踐中,積累了大量的上演劇目其中有影響而又經(jīng)常演出的劇目如王世貞的鳴鳳記,湯顯祖的牡丹亭紫釵記邯鄲記南柯記,沈璟的義俠記等高濂的玉簪記,李漁的風(fēng)箏誤。
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