1、一潮劇八寶提兵全劇，貼門神春聯 在潮汕潮劇八寶提兵全劇的春聯中，經常還看到單扇門兒上或谷簟福龕上貼著斗大的一個“春”字“春”字在這里有兩層含義一層表示春回大地，萬象更新一層巧借“春”與“存”潮音的相諧，表示年年有余的良好；1年夜飯 年夜飯源于古代的年終祭祀儀，拜祭神靈與祖先后團圓聚餐年夜飯是年前的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究寓意吃團年飯前先拜神祭祖，待拜祭儀式完畢后才開飯2春聯 每逢春節，無論城市還是農村，家家戶；以下是一些歷史和變化的摘要歷史粵劇的起源可以追溯到清朝16441912年，在當時的廣東地區叫做“潮劇”這種戲曲形式通過音樂唱腔舞蹈和表演傳達故事情節早期的粵劇服裝是由普通人穿著普通的衣服來表演，沒有標準化的設計隨著。

2、隨后是細心打扮的金童玉女，肩挑鞭炮擔八寶吉祥擔，給人們帶來潮劇八寶提兵全劇了祥瑞還有娃娃們扮戲人，表演一些傳統潮劇片斷龐大的先導過后，是連綿不絕的鑼鼓樂隊潮州大鑼鼓的表演形式十分靈活，在行進中演奏的叫“長行套”，曲目多以進行曲為主；一貼門神春聯 新春伊始，第一件事便是貼門神對聯每當大年三十日或二十九，家家戶戶都紛紛上街購買春聯，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春，將宅子里里外外的門戶裝點一新二吃團年飯 家家戶戶的住宅打扮得；百幾十斤重的香船，由“艄公”抬起，百幾十人護衛香船實則百多人幫抬，后面跟著有大鑼鼓班彩旗八寶兵器明嘉靖刻本潮劇荔鏡記“睇燈”一折，就說“三街六巷好燈棚”清嘉慶澄海縣志引舊志云“十一日夜起，各；有的祭典萬分隆重，祭品放滿桌面，“五碗頭”也必須擺在最上端，成了主角連嫁娶之時，新郎新娘出門與進門，吃的也是不變的四菜一湯五碗菜有的地方是六碗菜，取其雙數 為什么祭祀禮品，不多不少，一定要五樣潮劇八寶提兵全劇？潮人；潮劇是用潮汕方言演唱的地方劇種潮劇淵遠流長，在潮安縣出土的明宣德年間劇本新編全相志孝劉希必金釵記，是國內游行舞蹈有扮涂戲及鯉鼓隊后的擔八寶等廣場舞蹈以表現人物為主題的英歌舞，被譽為“北有安塞鑼鼓，南有潮汕英。

3、初二初三日鄉村圩鎮多組織有慶新春文娛活動，除搭戲棚演潮劇山歌劇做皮影戲外，還有大鑼鼓隊虎獅隊英歌隊舞龍隊等沿街挨村寨游行表演送壓歲錢是潮汕春節習俗中重要的一項，長輩要分錢給后輩，能掙錢的后輩也要送錢給長輩。

4、她先后飾演過大難陳三的益春，妙嫦追舟的陳妙嫦，搜樓的小姐，刺梁驥的鄔飛霞，荔鏡記的益春，八寶公主的八寶公主等十幾個旦行角色，尤以花旦較為出色尤其是1961年參加潮劇藝術影片荔鏡記；比如潮劇的官袍，在胸前及北背各綴上一塊彩繡叫quot補子quot，quot補子quot繡上飛禽，武官繡走獸文官一品繡仙鶴二品錦雞主要是龍及“蟒水”海水江牙，陪襯紋樣為日山，流云“八寶”“八吉樣”等龍是尊貴的象征，它符合帝王；劇團成立之初，匯集多路精英，人才濟濟后又不斷從汕頭戲曲學校和其它演出團體抽調補充新生力量，使陣容始終保持嚴整和活力劇團曾擁有姚璇秋張長城陳學希鄭健英陳秦夢孫小華許仁敬李義鵬等觀眾熟悉喜愛的潮劇表演；清朝野史大觀清代述異稱“中國講求烹茶，以閩之汀漳泉三府，粵之潮州府工夫茶為最”潮州工夫茶，起于明代，盛于清代，成為潮汕地區飲茶習俗的文化現象，是潮州飲食文化的重要組成部分潮州工夫茶，在當地不。