1、1951年夏進入華東戲曲研究院越劇團越劇庵堂認母天寬地闊路綿長，1955年隨團入新建的上海越劇院金采風以閨門旦應工越劇庵堂認母天寬地闊路綿長，兼擅花旦唱腔師承袁派越劇庵堂認母天寬地闊路綿長，并根據(jù)自己嗓音條件吸收傅派等其他流派唱腔因素，融會貫通，自成一格，被公認為quot金派quot熟悉越劇的人，大概越劇庵堂認母天寬地闊路綿長；孫建宏老師，畢派第四代傳人，越劇畢派傳人，國家一級演員，杭州黃龍越劇團領軍人物，畢春芳老師的嫡系弟子，畢派第三代弟子，著名畢派她是越劇大師畢春芳的得意弟子她在杭州黃龍的舞臺上浸淫了30年，從青澀走向成熟她；徐元宰唱天地無邊路綿長，茫茫人海難尋娘水中撈月尚見影，我訪娘要比撈月更渺茫訪過了禪院庵堂訪，庵堂禪院皆無娘法華庵前心惆悵，有娘無娘去訪一場白法華庵已經(jīng)到了開門來開門來王志貞白；庵堂認母 申郎，申郎啊！ 元宰兒今日到庵堂 他口口聲聲要認娘 可憐我苦苦想兒十八載 我本想緊抱孩兒哭一場 元宰兒啊 你好比鮮花剛吐蕊 受不住風刀雨劍無情霜 兒想娘親黃連苦 娘想嬌兒淚盈眶 恨只恨世情薄人心險 張國勛。

2、1954年華東戲曲會演時浙江演出團取其后游庵情節(jié)，改編成越劇折子戲庵堂認母由陳靜改編，陳靜姚傳薌導演，獲劇本二等獎導演獎音樂演出獎靜安越劇團1981年演出全本玉蜻蜓，傅駿改編，參考評彈話本和多種地方戲；徐唱天寬地闊路綿長，茫茫云海難尋娘，恨養(yǎng)母不對我明講，害得我十六年來夢一場，幸喜得我得到血書心明亮，才知曉父姓母名暗中藏，哪個秀才是我父，哪個尼姑是我娘，水中撈月尚見影，我尋母好比撈月更渺茫，訪過了庵堂無其數(shù)，個個。

3、工小生做工瀟灑，吐字清晰，唱腔富有韻味，有意識地將紹劇的唱腔融入越劇唱腔中，使觀眾感到耳目一新代表劇目李闖王祥林嫂闖宮等 金派由金寶花創(chuàng)立工小生代表劇目庵堂認母西廂記胭脂等；庵堂認母徐金版志貞敲門聲聲傳經(jīng)堂，驚醒白日思兒夢當年一石沖破浪，十八年心波難平常激蕩開門迎客心驚慌，門外赫然立申郎元宰她為何開門又關上，她為何見我心驚慌志貞申郎他十八年前早身亡，定是我眼花錯認；庵堂認娘 白骨肉分離十六春，天涯無處覓娘親，縱然富貴能如愿，抱恨終天枉為人元宰白娘呀，你在哪里呀！唱世間哪個沒娘親？可憐我卻是個伶仃孤苦人若不是一首血詩我親眼見，竟將養(yǎng)母當親生十六年做了；2004年10月15日，農(nóng)歷甲申年九月二日，19時15分越劇表演藝術(shù)家袁雪芬舞臺生活七十周年慶本晚越劇表演藝術(shù)家袁雪芬舞臺生活七十周年慶在逸夫舞臺舉行，演出節(jié)目山河戀·送信陳慧迪上越王清斷腸人陶琪南京。

4、心情激蕩，來到那，法華庵，試探尋訪曲目介紹玉蜻蜓是傳統(tǒng)評彈書目其主要以玉蜻蜓為中心事件，寫申貴升私戀尼姑志貞，病死庵中，志貞生一遺腹子，為徐家收養(yǎng)，改名徐元宰，后元宰中試，庵堂認母，復姓歸宗的故事；古裝戲的創(chuàng)作整理改編也為數(shù)不少，如胭脂淚灑相思地灰闌記庵堂認母等根據(jù)外國文藝改編的有沈清傳還移植改編了一批來自兄弟劇種與話劇的優(yōu)秀劇目其他省市如南京的柳毅傳書南冠草，武漢的；錫劇我只知道錫劇王子周東亮而且我只知道劇目珍珠塔那個不錯，很好聽， 還有陸雅臣雙推磨庵堂認母這個我實在不大看 黃梅戲的韓再芬肯定比較有名，馬蘭就是余秋雨夫人不唱了，也是很出色的演員，天仙配。

5、你就知道怎么找戲曲資源的了這么多的東西叫人家發(fā)給你，有點強人所難哦下面的鏈接，我就是這么找來的，按這個方法，你完全可以找到孟麗君，沉香扇，貍貓換太子 玉堂春，寶蓮燈，秦香蓮，庵堂認母那是其中一幕，全劇叫；越劇舞臺演出中的音樂，應該說是演員表演藝術(shù)的一種擴展，它對演出起到了美化強化深化和推波助瀾的作用如玉蜻蜓劇中，當長達五十分鐘“庵堂認母”演出下來，無論是觀眾的視覺也好還是演員的感情釋放也好都已達到了淋漓盡致的。

6、新戲還有吳鳳花的貍貓換太子陸文龍將門之子吳王悲歌沉香扇虞美人白蛇傳等，章瑞虹的梅龍鎮(zhèn)風雪漁樵桃李梅風月秦淮等，江瑤的庵堂認母雙玉蟬一縷麻雙玉嬋；做工瀟灑，吐字清晰，唱腔富有韻味，有意識地將紹劇的唱腔融入越劇唱腔中，使觀眾感到耳目一新代表劇目李闖王祥林嫂闖宮等 金派由金寶花創(chuàng)立工小生代表劇目庵堂認母西廂記胭脂。