周梁橋，清風(fēng)亭，巴山漢水，殘陽欲墜，一棵枯樹矗立在半空周桂英內(nèi)唱身無力腿乏困饑餓難忍，背包抱嬰兒踉蹌秦腔清風(fēng)亭盼子唱段的上，纓兒啼哭接唱遭兄嫂苦殘害逃離家門眼看著天將晚風(fēng)雪正緊， 周桂英抱嬌兒何處安身。

大型秦腔歷史劇清風(fēng)亭講述秦腔清風(fēng)亭盼子唱段了嘉慶年間秦腔清風(fēng)亭盼子唱段的一段故事薛榮妻妾不和，妾周桂英生下一子，被妻嚴(yán)氏逼迫拋在荒郊清風(fēng)亭，被元霄節(jié)賞花燈路過的張元秀夫妻拾得，取名張繼寶，靠賣豆腐為生養(yǎng)到十三歲后繼寶受同窗學(xué)友譏諷，和張元秀夫婦賭氣后。

清風(fēng)亭十三年含辛茹苦選段臺詞，如下奴才全將良心昧 氣得我渾身打顫心意灰 我的心意灰哎 十三年含辛茹苦人長大 羽毛你長成就要飛 想當(dāng)初我這清風(fēng)亭上抱你歸 好一似遭霜的小草命將萎 為救你我這全村跑遍找奶水。

清風(fēng)亭薛榮妻妾不和，妾周氏生下一子，被迫拋在荒郊，被以打草鞋為生的老人張元秀夫妻拾得，取名張繼保，撫育成人13年后，張繼保在清風(fēng)亭被生母周氏帶走張元秀夫妻思兒成疾，每日到清風(fēng)亭盼子歸來張繼保得中狀元。

在歌譜曲譜網(wǎng)搜“秦腔清風(fēng)亭奴才全將良心喪”就可以，羅少博演唱版本。

李樹建是“豫西派”的杰出代表，從藝20多年來，秦腔清風(fēng)亭盼子唱段他先后主演了大登殿清風(fēng)亭鄉(xiāng)村警官等十幾部優(yōu)秀劇目秦腔清風(fēng)亭盼子唱段他挖掘整理“豫西調(diào)”的傳統(tǒng)聲腔遺產(chǎn)，走訪“豫西調(diào)”名家，學(xué)習(xí)其演唱方法技巧，琢磨用氣吐字和潤腔。

清風(fēng)亭在后世舞臺流傳很廣，除豫劇之外，徽劇京劇漢劇川劇湘劇晉劇秦腔等不少劇種均有演出附經(jīng)典唱段奴才全將良心昧和老婆子撞柱血飛濺唱詞 奴才全將良心昧 奴才全將良心昧 氣得我渾身打顫。

清風(fēng)亭寫薛榮妻妾不和，妾周氏生下一子，被迫拋在荒郊，被以打草鞋為生的老人張元秀夫妻拾得，取名張繼保，撫育成人13年后，張繼保在清風(fēng)亭被生母周氏帶走張元秀夫妻思兒成疾，每日到清風(fēng)亭盼子歸來張繼保得中。

后來在清風(fēng)亭上，張繼保遇到生母周氏，遂拋下年邁窮苦的張氏夫婦，跟著生母去投奔生父張元秀夫婦思念兒子，經(jīng)常去清風(fēng)亭守望，終于一日遇到金榜題名又上任為官的張繼保在清風(fēng)亭休息，老夫婦前去認(rèn)親，卻被張繼保當(dāng)成乞兒打發(fā)。

二人在清風(fēng)亭巧遇赴京投夫的周桂英，周為二人調(diào)解矛盾時發(fā)現(xiàn)繼保身上胎記，始知為己子善良的張元秀同情母子之不幸，道出“拾子養(yǎng)子”的真情實況，毅然將撫養(yǎng)十三年的繼保歸還桂英，飽含熱淚依依惜別事后，元秀夫婦盼子不歸。

秦腔是一種很古老的曲種，它主要是在西北地區(qū)有傳承和發(fā)展像三滴血火焰駒等都是人們非常喜歡的我是個戲曲愛好者，對戲曲有一些發(fā)言權(quán)每一個曲種都有自己經(jīng)典的劇目，對于這個劇種流傳下來有著不可磨滅的貢獻。

清風(fēng)亭·盼子胡璇，陳少云紅燈記·說家史胡璇，奚鳴燕，齊寶玉祝賀清唱人員李軍李國靜趙群金喜全熊明霞2006年3月12日，農(nóng)歷丙戌年二月十三日，13時30分胡璇京劇展演月第二場菊壇群星薈萃胡璇京劇展演月第二場。

仁宗知情后，乃斬郭槐并親迎李妃回朝李責(zé)子不孝，命包拯行罰，包拯請仁宗脫下龍袍，打袍示警“天雷打死了張繼保”周桂英因夫趕考，遭大夫人虐待，元宵之夜，產(chǎn)下一子，被送至清風(fēng)亭內(nèi)，為張元秀夫婦抱回，取名張繼。

清風(fēng)亭·盼子胡璇，陳少云紅燈記·說家史胡璇，奚鳴燕，齊寶玉祝賀清唱人員李軍李國靜趙群金喜全熊明霞2006年6月24日，農(nóng)歷丙戌年五月廿九日，19時30分“菊壇群星薈萃金喜全展演月”第一場暨金喜全拜葉少蘭。

經(jīng)過潛心苦練的清風(fēng)亭在平頂山演出時，孔向東在清風(fēng)亭前“撿子追子認(rèn)子譴子”幾場情節(jié)戲中，把張元秀老人養(yǎng)子之艱難，失子之悲痛，追子之心情，盼子之凄苦，譴子之義憤，由喜而憂至憤復(fù)雜交加的情感，唱得氣息飽滿，激昂宏亮。

盼子認(rèn)子等折極為動人張老夫妻善良純樸而倔強的形象塑造得頗為生動，周氏張繼保的性格也都真實可信清風(fēng)亭在后世舞臺流傳很廣，徽劇京劇漢劇川劇湘劇晉劇秦腔豫劇等不少劇種均有演出。