畢英琦 選自戲曲楊門女將采藥老人詠嘆選段河北梆子好一個(gè)采藥人伴奏，此段歌詞當(dāng)年畢英琦是用言派唱腔表演的河北梆子好一個(gè)采藥人伴奏，蒼勁悲涼柔情，使得此選段恰到好處的表現(xiàn)出來 這段歌詞講述的是，穆桂英在“探谷”時(shí)，面對崇山峻嶺，棧道難尋，好不容易。

高亢激越慷慨悲忍是河北梆子唱腔固有的風(fēng)格特點(diǎn)，河北梆子的唱腔，屬板腔體唱腔高亢激越，擅于表現(xiàn)慷慨悲憤的感情3表演程式 河北梆子的表演藝術(shù)，很講究程式規(guī)范，對劇中人物的思想感情性格特征的表演是借助程式。

主要伴奏樂器有板胡，笛，梆子，笙近年來，打擊樂器的鑼鼓經(jīng)借鑒京劇，打法大體相同河北梆子劇目分傳統(tǒng)戲劇目與時(shí)裝戲劇目兩大類傳統(tǒng)劇目約五百五十多個(gè)，有楊家將慶頂珠寶蓮燈鍘美案教學(xué)。

讓我們的觀眾更好的聽懂戲，看懂戲中的每一個(gè)故事被北京電視藝術(shù)中心音像出版社和河北音像出版社共同出版發(fā)行團(tuán)十幾場歷史古裝戲，在全國各地?zé)徜N，受到各界戲迷朋友的高度贊揚(yáng)并且編排大型歌舞，電聲樂隊(duì)現(xiàn)場伴奏，服裝靚麗。

河北梆子伴奏可以在UU伴奏網(wǎng)喜馬拉雅等處進(jìn)行下載河北梆子是中國梆子聲腔的一個(gè)重要支脈，起源于清道光年間，盛行于清光緒初年，它不僅擅長于表現(xiàn)歷史題材，而且能很好地反映現(xiàn)實(shí)生活，曾傳入中國東北三省江淮地區(qū)以及俄羅斯。

唱詞采藥濟(jì)世登華山，平生那肯半日閑仰面遙見佳人舞，蹤跡尋來化云煙河北梆子寶蓮燈創(chuàng)作于上世紀(jì)50年代末，截至目前已經(jīng)演出1400余場該劇講述的是神話傳說沉香劈山救母的故事，劇情跌宕起伏扣人心弦，音樂曲調(diào)在。

三十七簧圓笙二十七簧方笙三十六黃半音笙中音笙低音笙等等，成為民族樂隊(duì)中很重要的一種既能演奏旋律，又能演奏和聲的樂器，是河北梆子樂隊(duì)中重要的伴奏樂器，起著‘粘’‘溶”各種樂器和烘托唱腔的作用。

河北梆子寶蓮燈，講的是宋時(shí)有個(gè)書生叫做劉彥昌，一日彥昌上華山采藥，在圣母廟乘興題詩，與華山三圣母喜結(jié)良緣，相互締婚，后三圣母在山中生子，取名沉香三圣母之兄二郎神聞妹思凡，勃然大怒，欲捉拿圣母，但圣母。

改革后的河北梆子“大慢板”則常常表現(xiàn)一種親切的聯(lián)想，也可以表現(xiàn)一種痛心的情緒傳統(tǒng)“大慢板”過門有兩種名稱一種叫大頭板，一種叫大安板大頭板即一鼓敲開，過門中不使用打擊樂大鑼鐃鈸小鑼大安板又分。

梆子聲腔系統(tǒng)內(nèi)的一個(gè)重要支脈它是包括北京天津在內(nèi)的河北地區(qū)最盛行的古老劇種在其形成流布的歷史過程當(dāng)中，曾分別有“京梆子”“天津梆子”衛(wèi)梆子和“直隸梆子”之稱河北梆子之稱謂于1952年全國戲曲會演時(shí)。