紀錄片《先生鄭一標》播出引關注

光影再現潮劇“一代宗師”傳奇人生

▲紀錄片《先生鄭一標》劇照

日前，由汕頭市委宣傳部、廣東省潮劇發展與改革基金會、汕頭市文化廣電旅游體育局、澄海區委宣傳部、汕頭融媒集團聯合出品的紀錄片《先生鄭一標》在汕頭電視臺播出，引發專家學者和觀眾的熱烈反響。

鄭一標是澄海籍愛國歸僑、才情卓絕的潮劇第一位導演，被譽為潮劇“一代宗師”。紀錄片以鄭一標非凡的人生經歷為主線，從獨特新穎的角度挖掘他的人生故事，展示人格魅力。

2021年是鄭一標先生誕辰百年經典潮劇100部，紀錄片適時開拍。也許，一部紀錄片不足以涵蓋所有，但該片給我們打開了一扇窗，去走近、了解鄭一標。在時間的輪廓里，鄭老的面目神情漸漸清晰、親近。近日，記者專訪主創團隊，挖掘該紀錄片攝制的臺前幕后，帶你領略鄭一標的傳奇人生。

▲鄭一標（左一）在給演員講戲(資料圖片）

點面結合

60分鐘濃縮傳奇一生

作為潮劇藝術發展史中具有里程碑意義的人物，鄭一標以優異的天賦，博采眾長和不斷革新的精神，把潮劇藝術推上又一個高峰。中華人民共和國成立后，他在潮劇界首創導演制，導演了《掃窗會》《陳三五娘》《蘇六娘》等眾多潮劇經典劇目，常演不衰，成為傳唱度極高的經典劇目。

因為片子長度有要求，紀錄片不可能事無巨細走傳記式的路線，主創人員采取點面結合的方法，以大寫意的方法重現了鄭一標“年幼時回澄海老家學習中文、14歲隨母親返回曼谷、西南聯大求學、攜妻兒回中國、進劇改會建立導演制、年老時澄海建陽養病”等人生經歷。故事跌宕起伏，有親人離別的傷感，也有事業上的不得志，還有傳道授業時的欣喜。

紀錄片《先生鄭一標》歷經一年多的調研、采寫與拍攝。制作過程中，主創人員風雨兼程，先后前往昆明、澄海以及汕頭市區等地采訪專家學者及鄭一標先生的后代，收集整理了大量珍貴第一手資料，為情景再現拍攝做了大量深入細致的前期工作。去年10月25日，紀錄片舉辦開機儀式，經過幾個月的拍攝和精心制作，最終以60分鐘的光影呈現了鄭一標的一生，整部紀錄片的敘事性、紀實性、藝術性極強，是到目前為止，較為完整呈現鄭一標作為潮劇“一代宗師”的紀實力作。

▲紀錄片《先生鄭一標》劇照

情景再現

還原本真的潮劇宗師

紀錄片《先生鄭一標》既是記錄和再現，更是尋找和發現。在創作之初，主創團隊也曾一度陷入“無鏡頭”的困惑。100年的歷史，說長不長，說短也不短，但很多東西在百年之內早已白云蒼狗。除了故人們紛紛辭世之外，因為歷史的變遷，許多當年的影像資料都已難覓，而那些傳奇故事的發生地也早已物是人非。又由于疫情的原因，團隊也沒辦法前往泰國進行拍攝。毫無疑問，這些都是創作團隊最為遺憾的地方。

拍攝中，團隊盡量做到“還原拍”，拍不到就通過采訪相關人物代替。如果采訪還不行，就用照片、資料來代替。在片中能夠看到不少歷史場景還原，豐富的年代道具陳設，逼真的年代服飾搭配，加上惟妙惟肖的歷史人物再現經典潮劇100部，無不給人以如夢似幻之感，仿佛搭乘上奇妙的時光機，恍然間穿越回到民國的歷史空間里，見到了最接近本真的鄭一標。

當紀錄片接近尾聲，老年的鄭一標與妻子在雨中聊天，攝影機鏡頭隔著一重又一重的遮擋前景，在光影中緩緩移動，似幻似真。“歲月老去，回首處，青春褪色，壯懷消逝，只有一顆赤子心依舊”……深情的旁白聲音在耳邊回蕩，讓人陡生咫尺天涯之感，縱有一景之隔，但卻又遙不可及。

▲紀錄片《先生鄭一標》劇照

電影 · 對話

談選角：

追求神似，兼顧形似

記者：在選擇演員和塑造角色方面，劇組下了哪些功夫？有沒有擔心觀眾不認可？

導演梁衛群：肯定有這樣的擔心。鄭一標是潮劇“一代宗師”，他的許多學生是當今的潮劇大師，如果我們的角色塑造得有偏差，觀眾可能不會認可。

選演員花了幾個月的時間，我們秉持了一個原則：追求神似，兼顧形似。當然，在有條件的情況下，我們盡量挑選形象比較接近的演員。本次出演的演員全部為素人，其中出演鄭一標中年和老年妻子的，是一對母女。毫不夸張地說，這部紀錄片就是一幫沒有受過任何表演訓練的老百姓撐起來的。

紀錄片《先生鄭一標》劇照

談拍攝：

寫實寫意結合，展現精神世界

記者：片中有一些細節、片段給大家留下很深的印象。有觀眾注意到，這部片子的鏡頭語言和旁白都很有新意，在增強視覺藝術性方面，團隊有哪些新的探索？

導演梁衛群：在還原角色方面，我們翻閱了大量歷史資料，希望在視聽語言上不僅真實還原，還有所拓展，將寫實與寫意相結合，在豐富鏡頭語言的同時，也希望在審美層面帶給觀眾多維度的感受。

拍攝時，我們十分注意“本土化”。比如林檎是樟林特產，但拍攝時已過季。后來，我們開了十幾公里的車程到山上果園找到幾個林檎做道具，就為了鏡頭中一兩秒的畫面。又比如，團隊選取了多處潮汕老厝取景拍攝，或園林或私宅，不僅展示了潮汕建筑，且真實還原當年潮汕本土的市井生活。

為了打破時空界限，帶領觀眾重回歷史現場，團隊每次都很用心地搭景，通過真實記錄、情景再現和語言相融合的表達方式，展現鄭一標先生富有家國情懷、勇于擔當的形象，展現鄭一標先生德藝雙馨的人生價值追求。

▲紀錄片《先生鄭一標》劇照

電影 · 人物

才情卓絕鄭一標

鄭一標是愛國歸僑、才情卓絕的潮劇第一導演。他兼有中泰的血統，作為鄭家長子，父親希望他延續中華文化根脈，幼年送回澄海樟林學中文，曾與秦牧同學。從此，無論戰火紛飛、山水跋涉，他一直在中國典籍里成長。國難當頭的年份，他在西南聯大追求真理和光明，深受聞一多先生影響，積極參與各種抗日救亡活動，特別是話劇。1946年，他攜妻兒回泰國，父親要他繼承家業。他在自家鋪頭坐了11天后，帶著妻兒搬出大家庭，去復辦的中華中學任教職。

隨后，他以妻子的名義，出版刊物《影劇春秋》，開展進步劇社活動。后遭當局關注，攜妻兒回中國。1950年初，他甫抵潮汕，正逢全國開展土地改革的熱潮，他改變去北京的主意，加入潮汕文工團。年底，他參與主創的大型方言歌劇《赤葉河》在揭陽初次亮相，之后一年內，在潮汕大地公演89場，觀眾70萬，驚艷全潮汕?！冻嗳~河》是第一部潮汕方言歌劇，即代表該劇種的高峰。

1952年潮汕文工團解散，這些寶貴的火種轉移到潮劇界。鄭一標進了劇改會，并很快著手以現代導演的手法加諸潮劇這個古老的劇種，《掃窗會》是鄭一標的第一次嘗試，即大獲成功，亮相廣州，受到專家高度贊賞。此后，執導《陳三五娘》《蘇六娘》《辯本》《鬧釵》《辭郎洲》《鬧開封》《蘆林會》……這些劇目經過鄭一標的金手指，都大煥異彩。經過鄭一標等人的努力，潮劇上世紀50年代后期開始進入中原文化視野，不卑不亢，自信自若，大獲好感。隨后赴港、赴柬埔寨，傳播優秀的中華文化，為國家增色。

潮劇從此建立了導演制經典潮劇100部，導演使綜合藝術的各種力量緊緊扭成一股繩，表現力大大提升。上世紀五六十年代出名的一批藝人，均得益于導演制的建立。鄭一標先生70年代在澄海建陽養病期間，受當地建陽文化室所請，為這個業余劇團排練了現代戲《杜鵑山》，一代宗師的風范，至今仍流傳在建陽人的文章和口中。

汕頭融媒集團融媒編發中心編審

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