川劇是我國非物質文化遺產，其特殊的藝術風格是巴蜀大地所獨有。川劇衣箱中“飾扎頭”部所管的傳統盔帽則是鏈接川劇表演藝術、舞臺美術、觀眾互動的立體式交互工具，是中華戲曲盔帽發展歷時性藝術產物[ 川劇盔帽的是中華戲曲盔帽藝術的歷時性產物，是由筆者通過大量田野考察，搜集整理部分劇種盔帽造型資料，歸納、提煉所得出川劇傳統盔帽造型藝術是屬于中華戲曲盔帽藝術發展歷時性的階段性產物川劇戲曲大全，在中華戲曲盔帽發展藝術長河中，川劇傳統盔帽保留了中華戲曲盔帽清代晚期民國初期的藝術形態樣式川劇戲曲大全，對于川劇傳統盔帽藝術的研究川劇戲曲大全，是戲曲演劇在歷史縱向的上下銜接點，承上啟下的重要環節，具有重要的歷史價值、文化價值、藝術價值、美學價值、社會價值、政治價值等。]，是戲曲演劇在歷史縱向的上下銜接點，承上啟下的重要環節。

從清乾隆三十七年（1771年）的"金玉箱"衣箱建制完備起(1771年建制---1788年完備)，川劇傳統盔帽藝術已經有兩百多年的歷史了，在漫長的歷史長河中，四川戲劇盔帽逐漸內化形成獨具地方特色的川劇傳統盔帽系統，在巴蜀域度下的“空間碰撞”中成長壯大。川劇盔帽造型復雜、種類多樣，舊有“七十二頂半”之稱。從材質工藝上分為硬帽和軟帽；按照官位階層、行業性別、善惡來進行區分，則由不同大類色調、不同人物形象的盔帽體系構成，并且同一人物在不同場合隨人物的心理、性格、劇情的不同所呈現出來盔帽樣式也具差異，故川劇中同一人物的盔帽穿戴也富有變化。這樣大大增加了川劇盔帽的藝術多樣性。

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