中國戲曲有哪些 百歲老人郭漢城:中國有這么多戲曲、這么好的戲曲文化,我要一輩子從事戲曲工作
郭漢城先生今年104歲,他是“前海學(xué)派”的領(lǐng)軍人物,是新中國戲曲理論體系的主要?jiǎng)?chuàng)立者。
郭漢城先生
用一生體會戲曲之美
郭漢城先生從小就愛看戲。他在故鄉(xiāng)蕭山時(shí),就受老鄉(xiāng)的影響,喜歡上了紹興大班亂彈戲,越劇前身“的篤班” “小歌班”。1952年第一屆全國戲曲觀摩演出大會召開,郭漢城先生集中觀摩了很多劇種的優(yōu)秀作品,后來又到很多地方看戲。這些經(jīng)歷更加堅(jiān)定了郭漢城先生的信念:“中國有這么多戲曲、這么好的戲曲文化,我要一輩子從事戲曲工作。”于是后來郭漢城先生在選擇工作時(shí),毫不猶豫地選擇到中國戲曲研究院從事戲曲理論研究工作。中國戲曲研究院于1951年4月3日剛成立,郭漢城先生就承擔(dān)起新中國的戲曲改革工作,通過演員講習(xí)班、劇本討論會、劇團(tuán)調(diào)查等,推進(jìn)戲曲“改人、改戲、改制”。
為了保護(hù)、發(fā)揚(yáng)我們的戲曲文化,把過去的經(jīng)驗(yàn)好好地總結(jié)起來,把好的戲曲政策繼續(xù)推進(jìn)下去,郭漢城先生和張庚先生(1911-2003)一起主編了《中國戲曲通史》和《中國戲曲通論》。后來,郭漢城先生又主持出版了《前海戲曲研究叢書》(二輯共27種30冊)中國戲曲有哪些,推進(jìn)了戲曲理論體系建設(shè)。
郭漢城先生認(rèn)為,中國戲曲之所以受到許多老百姓的歡迎,是因?yàn)閼蚯懈叨鹊娜嗣裥裕懈叨鹊拿褡逍院酮?dú)特性。重視人民、相信人民能夠戰(zhàn)勝一切困難,絕對不能脫離人民,這都來自郭漢城先生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)。
在這種信念之下,郭漢城先生從事戲曲工作已經(jīng)八十多年。直至今日,郭漢城先生仍然時(shí)時(shí)關(guān)注著戲曲的當(dāng)下發(fā)展?fàn)顩r,撰寫文章發(fā)表自己的見解,對于戲曲在當(dāng)代的傳承與創(chuàng)新繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。
可以說,郭漢城先生將自己的一生都奉獻(xiàn)給了戲曲事業(yè),并且成就斐然。
1984年10月,郭漢城《戲曲劇目論集》獲中國戲劇家協(xié)會第一屆全國戲劇理論著作獎(jiǎng);
1991年起,享受國務(wù)院政府特殊津貼;
1999年9月10日,《中國戲曲通史》獲文化部第一屆文化藝術(shù)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng);
2009年,被中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、中國戲劇家協(xié)會授予終身成就獎(jiǎng);
2010年8月,中國“五老”叢書編委會由趙化勇主編,在中國廣播電視出版社出版《盛世中華脊梁風(fēng)采·戲劇家風(fēng)采》對郭漢城的評論專集;
2010年11月26日,被中國藝術(shù)研究院聘為首批終身研究員;
2011年12月19日,獲中華藝文獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng),獎(jiǎng)勵(lì)100萬元;
對于郭漢城先生,業(yè)界人士都十分敬重,并給予了很高的評價(jià):
郭漢城先生是詩人和劇作家,但更確切地說是杰出的戲曲評論家,是戲曲界戲曲評論的一面旗幟。
——傅曉航
漢城先生的理論不是教科書講義式的一章一章地去講道理,而是滲透在活的創(chuàng)作實(shí)踐和批評實(shí)踐中。
——王安奎
郭老前半個(gè)世紀(jì)是抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的模范戰(zhàn)士,后半個(gè)世紀(jì)是新中國戲曲改革的頭腦清醒的干將,是戲曲高等教育的導(dǎo)師。
——周育德
郭漢城老師道德學(xué)問堪稱楷模。他對戲曲事業(yè)無限忠誠,高度自信,不論什么樣的環(huán)境,鐘愛之情始終不變。
——吳乾浩
漢城老師不做空頭的理論家,為戲曲做實(shí)實(shí)在在的事。這大概就是他無處不在的有溫度的人格。
——譚志湘
郭漢城恩師以理論聯(lián)系實(shí)際、注重調(diào)查研究的治學(xué)精神,率領(lǐng)“前海學(xué)派”的專家學(xué)者,為中國戲曲事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。
——張林雨
今天的郭漢城先生筆耕不輟,年歲過百,但心猶少年,這種精神風(fēng)貌與生命態(tài)度,正鮮明地成為中國戲曲理論與實(shí)踐再創(chuàng)高峰的文化坐標(biāo)。
——王馗
每次與郭老相處,都仿佛置身于一座文化和精神的寶藏,既感佩其對革命事業(yè)、戲曲事業(yè)的忠誠堅(jiān)定,又敬仰其貫通古今的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的深厚。
——陳曦
郭老的學(xué)術(shù)建樹頗豐,其中,“人民性”學(xué)說的論述最為精湛,堪與張庚先生的戲曲“劇詩說”媲美。
——萬素
《〈郭漢城文集〉(十卷本)研討會論文集》
2019年10月15日,《郭漢城文集》(十卷本)新書發(fā)布會在北京恭王府博物館大戲樓舉行。同日,該書的學(xué)術(shù)研討會在恭王府24號院召開,60余位戲曲界專家學(xué)者和表演藝術(shù)家暢談研讀文集的心得體會并撰寫文章,這些文章經(jīng)整理匯編成了《〈郭漢城文集〉(十卷本)研討會論文集》。
中國藝術(shù)研究院院長、黨委書記韓子勇為本書作了序。
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序
漢城老今年104歲了,是我認(rèn)識的最年長者。這本《〈郭漢城文集〉(十卷本)研討會論文集》,大家談的多是漢城老的工作和學(xué)問。漢城老年輕時(shí)北上延安、投身革命,新中國成立后一直在文化戰(zhàn)線從事藝術(shù)管理和戲曲研究工作,與張庚先生等一批學(xué)術(shù)骨干,為中華戲曲史論評志拓荒奠基,形成學(xué)界頗有影響的“前海學(xué)派”。
我到中國藝術(shù)研究院工作后,才和漢城老有了交往。或是為他慶生,或是春節(jié)慰問中國戲曲有哪些,或是陪領(lǐng)導(dǎo)看望他,或是受領(lǐng)導(dǎo)委托看望他。每次見他,聊的還是戲曲,還是中國文化,還是新時(shí)代的發(fā)展變化。因?yàn)槎常覀兌己爸f話,就這樣一聊能聊近一個(gè)小時(shí),真怕他累著。我感受到了他釋放出的飽滿元?dú)夂兔髁恋膬?nèi)心世界,每次見他后,我都感慨不已。他像生命的教科書,像潛移默化的菩提樹,值得觀想、參悟。
我想起北方冬季那一爐靜靜燃燒的橘黃色的火炭。我們過去燒煤,好煤耐燒,火力旺而穩(wěn),灰渣少。入夜時(shí)滿滿攏一爐,一夜如春。屋外黑咕隆咚,冰天雪地,屋里暖流氤氳,似乎夢里都喜氣靜美。這樣的煤,能燒一夜。天大亮了,挑開爐蓋,透過爐膛里那一層細(xì)松如絮的白灰,仍能看見鮮嫩的火核。只要再添幾塊煤,一膛細(xì)絨絨的火,就又歡快燃燒起來。也許,這就是人們常說的火種、爝火,像所有充滿神奇感的種子那樣,能重新開始,萌發(fā)希望,綿延不絕。
如果人人都是一塊煤,我們是怎樣的煤呢?
是已經(jīng)石化、像煤又不是煤的煤矸石;或是表面烏黑光亮、容易點(diǎn)著、火苗大,但煙也大、不耐燒、熱值低的高硫煤;或者已經(jīng)做成了煤球,但摻土太多,總是燒不透,燒不干凈,死氣沉沉容易滅,而且總是留下一大堆爐渣。
我在漢城老身上,看到最多的是樂觀、坦然、希望感和正能量。老年是一門艱難的功課,是再一次直面天地的生命時(shí)刻。“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。”人生四季,悲秋之緒常有,糾纏于往事或有一點(diǎn)虛無感的喟嘆常有。漢城老不這樣,他是大塊的樸實(shí)無華的無煙煤,一經(jīng)點(diǎn)燃就在時(shí)代的大熔爐里默默燃燒,不忘初心,保持本色,一直在散發(fā)著熱量、熱情和希望的光焰,為歷史轟隆隆的蒸汽機(jī)增添一份屬于火、屬于光的動(dòng)力。他現(xiàn)在104歲了中國戲曲有哪些,燃燒了一輩子,只剩下火核,又成為一粒飽滿的火的種子,但愈益鮮亮、純粹、熾熱,仿佛火的精魂,點(diǎn)燃每個(gè)靠近他的人。
104歲的漢城老,仍是帶著明亮的光暈、朝向未來的前行者。
奉錄一首郭漢城先生的詩,以祝先生健康長壽、學(xué)術(shù)長青!
偶入紅塵里,詩戲結(jié)為盟。
八極神宛轉(zhuǎn),山川氣崚嶒。
東丘啼豺虎,西窟有饕蚊。
乃苦白日短,看劍一沉吟。
圖書簡介
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本論文集是2019年10月中旬在恭王府24號院為我院終身研究員郭漢城先生舉辦的《郭漢城文集》(十卷本)新書發(fā)布會暨學(xué)術(shù)研討會之收獲,共收錄論文30余篇,意在全面、集中地展現(xiàn)學(xué)術(shù)界、媒體界對十卷本文集出版的關(guān)注以及眾專家學(xué)者研讀十卷本文集的心得體會。
目錄
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用一生體會戲曲之美 郭漢城 | 001
新中國戲曲改革、發(fā)展、傳承的實(shí)踐與理論見證——郭漢城先生的治學(xué)精神、學(xué)術(shù)態(tài)度和豐碩成果 劉 茜/ 整理 | 004
郭漢城:樹高千尺 源自根深 韓業(yè)庭 | 014
用一生踐行對戲曲的承諾——十卷本《郭漢城文集》編者的話 《中國文化報(bào)》 | 017
學(xué)術(shù)建設(shè)中理論聯(lián)系實(shí)際的典范性榜樣—— 十卷本《郭漢城文集》新書發(fā)布會暨學(xué)術(shù)研討會綜述 高 昌 | 028
堅(jiān)持真理和實(shí)事求是是漢城先生治學(xué)的靈魂 王文章 | 032
郭漢城的戲曲理論架構(gòu) 劉彥君 廖 奔 | 035
郭漢城對山西戲曲的情懷與要言 曲潤海 | 046
郭老——我終身性的領(lǐng)導(dǎo)和老師 龔和德 | 063
淺談郭漢城先生的教育思想 熊澄宇 | 065
郭漢城先生的湯顯祖研究 周育德 | 072
為新版《郭漢城文集》歡呼 叢兆桓 | 076
人格溫度與人格魅力——為戲曲做大事也做“小事” 譚志湘 | 083
能動(dòng)的理論——郭漢城先生戲曲理論之我見 王安奎 | 096
郭漢城先生的理論學(xué)術(shù)價(jià)值 胡芝風(fēng) | 101
理論見解、學(xué)術(shù)勇氣與人格魅力——兼論郭漢城對新中國戲曲創(chuàng)新發(fā)展的貢獻(xiàn) 徐 漣 | 111
戲曲的改革者與發(fā)展者 吳乾浩 | 118
感受郭漢城老師的人品和文品 周傳家 | 124
一位站在歷史前頭的學(xué)者——在《郭漢城文集》新書發(fā)布會暨學(xué)術(shù)研討會上的發(fā)言 李春喜 | 131
獨(dú)特發(fā)現(xiàn)與獨(dú)特表現(xiàn)——郭漢城戲曲劇作淺論 秦華生 | 134
我對張庚、郭漢城戲曲思想的點(diǎn)滴認(rèn)識 劉文峰 | 141
案頭場上四海傳,接續(xù)梨園初心恒——我對郭漢城先生“案頭與場上相結(jié)合”思想的
實(shí)踐與探索 孫 萍 | 157
時(shí)代擔(dān)當(dāng)與民族審美——論郭漢城戲曲理論 劉 禎 | 171
感恩郭漢城先生 王 馗 | 198
敬賀《郭漢城文集》出版 王泰來 | 204
高山仰止,景行行止——談文藝大家郭漢城先生的學(xué)人風(fēng)范 郭躍進(jìn) | 210
切實(shí)掌握唯物辯證法思想利器——重讀郭漢城先生“人民性”學(xué)說 萬 素 | 222
馬克思主義“戲曲學(xué)”的拓荒者 何玉人 | 226
蒼翠顯青松品質(zhì) 匠心護(hù)南戲遺響——記恩師郭漢城先生對珍稀劇種正字戲的關(guān)愛扶持 彭美英 | 240
郭漢城戲曲現(xiàn)代戲思想述評——《郭漢城文集》學(xué)習(xí)札記 李 偉 | 247
郭漢城老師與東風(fēng)劇團(tuán) 王振國 | 262
恩師郭老,恩情不盡——由一篇詩集序而想到的 王 焱 | 268
“前海學(xué)派”的學(xué)術(shù)實(shí)踐 張林雨 張 箭 | 272
偶入紅塵里,詩戲結(jié)為盟 陳 曦 | 284
十卷雄文傳后世 丹心一片獻(xiàn)梨園——《郭漢城文集》(十卷本)問世 張志永 張 箭 | 302
郭漢城先生答謝詞 | 343
編后記
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