“走進中國川劇，共享戲曲魅力”主題講座，于今天下午兩點三十在我校桃源大劇場成功舉辦。

本次講座成功邀請到了：

國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)川劇代表性傳承人

中國戲劇梅花獎獲得者

國家一級演員

肖德美教授

肖德美教授在講座一開始就提到了習近平總書記對于戲曲的評價。

肖德美教授講到，習近平總書記曾多次強調(diào)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。中國戲曲是中華傳統(tǒng)文化的精髓川劇主要由昆腔，它是集文學、詩歌、音樂、舞蹈、武術(shù)、雜技、美術(shù)等綜合于一體的藝術(shù)。在戲曲的舞臺上無處不體現(xiàn)忠、孝、仁、義、禮、廉、恥。讓人們懂得了真善美，假惡丑。

所以小阿覺得我們云貴川人對于川劇的學習及傳承是非常有必要，這不僅僅是我們云貴川的文化遺產(chǎn)，更是整個中國的文化精粹。

川劇藝術(shù)簡述及其影響

川劇是中國最古老的地方劇種之一，堪稱“中國八大劇種”。

流行于四川、重慶、云南、貴州、西藏等省市的廣大地區(qū)，至今已有300余年的歷史（明末清初），2006年被國務院列為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（同學們認真聽講）

而川劇的特點包括：劇本的文字性強，語言風趣、幽默； 表演程式功法豐富； 精絕獨到的表演絕技； 川劇表演雅俗共享。

提到這里，小阿就想起了一首歌，許嵩《雅俗共賞》

如果胡同弄堂全都播放

氣韻里居然添了些孤芳自賞

這應該也不失為川劇的一種真實寫照

川劇唱腔音樂之美

川劇的五種體系：昆腔，高腔，胡琴，彈戲，燈調(diào)

正是這五大文化造就了川劇的魅力

肖教授講到這里甚至情不自禁地唱了起來，小阿也是有幸感受到了川劇的魅力之一以及肖教授的唱功，不可謂不是一次文化的熏陶。

川劇行當之美

川劇的角色行當，即川劇的表演體制。是川劇藝人根據(jù)自身條件和特長從事藝術(shù)審美實踐的結(jié)晶。同時是川劇表演區(qū)別于其它劇種表演體制的標志和依據(jù)。

川劇分小生、旦角、花臉（凈）、生角（末）、丑角5個行當，各行當均有自成體系的功法程序川劇主要由昆腔，尤以文生、小丑、旦角的表演最具特色，在戲劇表現(xiàn)手法、表演技法方面多有卓越創(chuàng)造，能充分體現(xiàn)中國戲曲虛實相生、遺行寫意的美學特色。

生

旦

凈

末

丑

這里肖教授還講到了川劇中角色的夸張表現(xiàn)：小生搧心，老生搧胸等，極具文化色彩。

川劇身段妙用

四功——唱 念 做 打

五法——手 眼 身 法 步

要展現(xiàn)精湛的表演技藝，必須從基礎訓練入手

首先是手、眼、身、法、步的基礎法則訓

其中肖教授特別提到了手的妙用，并且請了幾位同學上去進行了，示范講解。

（有興趣的同學可以去搜索“芙蓉花仙”這是肖教授的經(jīng)典曲目）

川劇表演藝術(shù)絕技

川劇主要有四種藝術(shù)絕技：

水發(fā)功，水袖功，褶子功以及大家最常聽到的變臉

但是肖教授并沒有帶上戲服等東西，小阿也未能在這次講座上欣賞到，還有是有些惋惜。

最后肖教授講到：

總之，程式技巧是塑造人物的一種手段必須苦練，“臺上一分鐘，臺下十年功”；老藝術(shù)家也常講，“三生當不到一熟；三熟當不到一精；三精當不到一隨。”要真正塑造好人物形象除了扎實的基本功還必須加強文化理論修養(yǎng)，才能達到“戲無理不服人，戲無情不動人，戲無技不驚人”的最高藝術(shù)境界。

小阿也深深的希望大家可以在學習之余，去了解學習這些中華文化的精粹，不然它在歷史的長河中流失川劇主要由昆腔，不讓后輩留下只能在影碟中觀賞的遺憾。

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