黃梅戲，舊稱黃梅調(diào)或采茶戲，是我國(guó)五大戲曲劇種（其他分別是京劇、評(píng)戲、越劇、豫劇）之一。1956年黃梅戲電影《天仙配》上映，從此黃梅戲擁有了全國(guó)影響力，即使你不是戲劇發(fā)燒友，也一定會(huì)哼上兩句《天仙配》的名段：“樹上的鳥兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏。”《牛郎織女》“到底人間歡樂多”的名句：“架上累累懸瓜果，風(fēng)吹稻海蕩金波，夜靜尤聞人笑語，到底人間歡樂多，聞一聞瓜香心也醉，嘗一嘗新果甜透心窩。”

黃梅戲唱腔淳樸流暢，以明快抒情見長(zhǎng)，具有豐富的表現(xiàn)力。表演質(zhì)樸細(xì)致，以真實(shí)活潑著稱。成為演繹、傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要手段。分布地以安慶為中心，遍及中國(guó)。2006年5月20日，黃梅戲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

但黃梅戲的發(fā)源地目前還存在爭(zhēng)議，是起源于湖北的黃梅縣呢？還起源于安徽的宿松、潛山、太湖等地呢？目前還沒有達(dá)成共識(shí)。

源于湖北黃梅一說

所謂發(fā)源，即源頭，黃梅戲的前身是采茶調(diào)、采子、黃梅調(diào)等黃梅戲的發(fā)源地，最早出現(xiàn)是黃梅縣多云山區(qū)、太白湖畔的樵歌畈腔采茶調(diào)，萌芽于明萬歷年間（公元1573年前后），清朝道光年間的時(shí)候形成，距今有400來年歷史。黃梅采茶戲是由黃梅民歌小調(diào)和鄂東地區(qū)流行的山歌畈腔揉合而成的。黃梅本身地處鄂皖贛三省交界之處，南臨長(zhǎng)江黃金水道，扼八方之要衢，自古便有“鄂東門戶”之稱，這給黃梅戲的傳播形成了最天然的有利條件。由于黃梅素有“十年九災(zāi)”之稱，故在水荒年景里，人們便借助黃梅采茶戲?yàn)橹\生手段，三五結(jié)成班社四處沿門乞唱。安慶地區(qū)地處江湖流域黃梅戲的發(fā)源地，地勢(shì)低洼。黃梅人從北路沿宿松到太湖、岳西、潛山、桐城，南路過鄱陽湖經(jīng)江西湖口、彭澤到安徽東至、貴池、石臺(tái)、東流、繁昌等地唱戲謀生，于是黃梅采茶戲便流傳到安徽安慶等地，并在此發(fā)揚(yáng)光大。

黃梅縣

據(jù)《湖北通志》《黃梅縣志》記載：黃梅采茶戲開始時(shí)是以一人獨(dú)唱為主的獨(dú)角戲，主要道具是漁鼓筒子，或花鼓、連廂等。清乾隆年間（1736—1795），黃梅中部地區(qū)孔壟鎮(zhèn)邢家大屋出了一個(gè)天才女演員邢繡娘（1744—1811年），她貌若天仙，聰敏伶俐，頗有“改革”膽識(shí)，她在前人基礎(chǔ)上，將黃梅采茶小戲向前推進(jìn)一大步，使之成為真正的高臺(tái)大戲——黃梅戲，并從黃梅一路唱到京城，乾隆帝看了邢繡娘的戲后，被其婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的曲調(diào)和生動(dòng)的表演藝術(shù)所感動(dòng)，還為其親筆題寫“采茶名伶”（此時(shí)黃梅戲概念還未完全形成）四個(gè)字，以示褒獎(jiǎng)。黃梅戲從開始萌芽到后來成熟，主要經(jīng)歷了“道情和獨(dú)角戲”（一個(gè)演員）、“兩小”（兩個(gè)演員）及“三小戲”（三個(gè)演員）、“三打七唱”（三個(gè)人執(zhí)掌樂器，七個(gè)人出任劇中角色唱做念打）、“表演創(chuàng)新與管弦樂伴奏”四個(gè)階段。

第一階段形成于明萬歷年間，第二階段則是明萬歷后期至清康熙年間的事，第三階段形成于清乾隆年間，止于民國(guó)14年（1925年），第四階段起于1925年，成熟于解放后。上述四個(gè)階段，前三個(gè)階段都是在黃梅完成的，而最重要最關(guān)鍵的又是第三個(gè)階段，即“三打七唱”階段，可以這樣說，沒有“三打七唱，便沒有黃梅戲”。

“三打七唱”的關(guān)鍵時(shí)期在乾隆年間，關(guān)鍵人物就是邢繡娘。邢繡娘之后，便開始了組團(tuán)外出，這樣，黃梅戲便大規(guī)模地流傳到與湖北黃梅接壤的江西、安徽等省周邊地區(qū)，留在黃梅本土和傳入贛東北、鄂南的那一支仍叫“采茶戲”。民國(guó)期間黃梅戲的其中一支轉(zhuǎn)移到安徽懷寧縣的那支定名為黃梅戲，并在這里生根發(fā)芽，繼而生長(zhǎng)壯大才產(chǎn)生了我們現(xiàn)在所熟悉的“黃梅戲”。而由此可見，黃梅戲發(fā)源于湖北黃梅縣，逐漸流傳到長(zhǎng)江中下游的湖北、安徽、江西、江蘇等一些省份。

有實(shí)物佐證黃梅戲起源于黃梅。黃梅人寫的黃梅戲劇本、流傳劇目多達(dá)近300出。如《王小六打豆腐》《毛子才滾燭》《瞿學(xué)富告壩費(fèi)》等黃梅戲劇本。《瞿學(xué)富告壩費(fèi)》原名《三擔(dān)谷》，反映的是清乾隆29年(1764)發(fā)生在黃梅縣的一樁反腐敗歷史公案，曾一時(shí)轟動(dòng)朝野。

至于后來由嚴(yán)鳳英、王少舫等唱出名的《天仙配》《女駙馬》《牛郎織女》等都是解放前后根據(jù)黃梅流傳的劇本改編的，那時(shí)安慶地區(qū)的黃梅戲劇工作者還經(jīng)常到黃梅來采風(fēng)，挖掘劇本，這都是不爭(zhēng)的事實(shí)。

起源于黃梅的說法得到了相關(guān)部門的認(rèn)可，如關(guān)于黃梅戲的一切文化頭銜，不管是省級(jí)還是國(guó)家級(jí)的，就都給了黃梅。

《天仙配》劇照

黃梅采茶戲、黃梅調(diào)，在隨黃梅藝人逃水荒下嫁到安徽省安慶地區(qū)，并在那里經(jīng)歷第四個(gè)成長(zhǎng)階段，即表演創(chuàng)新與管弦樂伴奏階段，特別是西洋樂器的引用和偉大藝術(shù)家嚴(yán)鳳英、王少舫等的深刻造詣，將黃梅藝術(shù)推向一個(gè)高峰，黃梅戲故鄉(xiāng)的人們是非常感激的。

而今，湖北省委和黃梅縣委決定把黃梅戲請(qǐng)回娘家來，并開始了卓有成效的工作。近一二十年來，湖北的黃梅戲出了不少的人才和劇本，省黃梅戲劇團(tuán)在臺(tái)灣獻(xiàn)藝，受到寶島人們的熱烈歡迎，黃梅縣和英山縣黃梅戲劇院（團(tuán)）分別帶上自編的劇目晉京獻(xiàn)演，轟動(dòng)了京城。這都說明，黃梅戲回娘家后正在蓬蓬勃勃地發(fā)展，可以相信，黃梅戲定能在娘家煥發(fā)出更大的光彩來。

源于安徽安慶等地一說

安徽省太湖縣，其重要佐證是生于清同治年間的安徽省太湖女子胡普伢是登臺(tái)最早的黃梅戲演員，她14歲上臺(tái)獻(xiàn)藝時(shí)，湖北黃梅女演員邢秀娘才剛剛出世。

安徽宿松。黃梅戲名第一次正式出現(xiàn)是在民國(guó)九年（1920年）版安徽省《宿松縣志》上，縣志記載有“邑境西南，與黃梅接壤，梅俗好演采茶小戲，亦稱黃梅戲”。

安徽太湖縣。石牌鎮(zhèn)有個(gè)黃梅山，人們常在黃梅山上唱黃梅戲因而命名，也有人說村民常在黃梅雨季里唱黃梅戲，因此命名。

黃梅戲表演藝術(shù)家嚴(yán)鳳英

黃梅戲是在安徽發(fā)展壯大。1953年安徽成立了安徽黃梅戲劇院，走在了全國(guó)前列，說明安徽對(duì)黃梅戲的重視，在其并不聞名的時(shí)候，就大力宣傳黃梅戲。在安徽黃梅戲劇院聚集了一大批黃梅戲頂尖人才，包括老一輩的嚴(yán)鳳英、王少舫、時(shí)白林等，之后又有馬蘭、黃新德等，現(xiàn)在最出名的要數(shù)韓再芬了，如果沒有這些前輩，黃梅戲大概率還只是無名小戲。

安徽黃梅戲之能登上藝術(shù)高峰，本身與黃梅人也有極大關(guān)系。解放后，安慶第一任地委書記桂林棲，后擔(dān)任中共安徽省委宣傳部長(zhǎng)、安徽省委副書記等要職。他就是黃梅縣杉木鄉(xiāng)桂家畈人，他從小耳濡目染黃梅戲，并酷愛發(fā)源于家鄉(xiāng)的這個(gè)劇種。他在任上大力發(fā)展黃梅戲，如安慶一解放，他就指示文化部門召集散落在民間的黃梅戲藝人，組建黃梅戲劇班社，從而有了嚴(yán)鳳英、潘景俐等一代黃梅戲名流；他倡導(dǎo)創(chuàng)辦黃梅戲校，大力培養(yǎng)黃梅戲后備人才，等等。對(duì)這些，安徽人至今念念不忘，稱他“一個(gè)人救活了一個(gè)劇種”。

桂林棲

源于湖北和安徽一說

黃梅戲是湖北安徽共有的，因?yàn)辄S梅戲的源頭有三：一是源于湖北黃梅的黃梅小調(diào)，二是源于安徽的岳西高腔，三是源于安徽宿松的文南詞，三者在安慶文化的影響下在安慶市區(qū)融合而成的。

黃梅戲起源至今有400來年歷史，明末以來能夠找得到的史料很多，而前人給黃梅戲起源定義幾乎是在他們親歷親見親聞的情況下進(jìn)行的，真實(shí)可信，這些人中既有湖北黃梅的黃梅戲藝人，亦有安徽安慶的黃梅戲藝人，這些都是有據(jù)可查的。

沒有湖北的黃梅，就沒有安慶發(fā)揚(yáng)光大的黃梅戲，但是如果沒有安慶的助攻，黃梅戲也坐不上“中國(guó)五大戲曲劇種之一”的位置。

總結(jié)

黃梅戲是安徽的主要地方戲曲劇種，始于湖北黃梅，發(fā)揚(yáng)于安徽黃梅戲的發(fā)源地，是中國(guó)五大傳統(tǒng)戲曲劇種之一。

黃梅戲最早可追溯到唐代，它發(fā)源于湖北、安徽、江西三省交界處黃梅多云山，與鄂東和贛東北的采茶戲同出一源，其最初形式是湖北黃梅一帶的采茶歌。根據(jù)歷史記載，黃梅戲原本是黃梅縣的采茶歌，來源于多云山區(qū)和太白湖畔的樵歌畈腔采茶調(diào)，經(jīng)歷元末到明清，并在道光年間形成比較成熟的黃梅調(diào)。黃梅調(diào)與安慶市懷寧縣等地區(qū)民間藝術(shù)相結(jié)合，逐漸發(fā)展成為一個(gè)新的戲曲劇種。之后黃梅戲又借鑒吸納了青陽腔和徽調(diào)的音樂、表演和劇目，開始表演“本戲”。

辛亥革命到1949年將黃梅戲的演出活動(dòng)逐漸變的職業(yè)化，從農(nóng)村走上了舞臺(tái)，之后和京劇合班，受到越劇、揚(yáng)劇、淮劇、評(píng)劇的一些影響，形式上有了很多的變化。

新中國(guó)成立后黃梅戲得到了迅速的發(fā)展，還在合肥形成了安徽省黃梅戲劇，出現(xiàn)了嚴(yán)鳳英、王少舫等優(yōu)秀的藝術(shù)家。

黃梅戲表演藝術(shù)家王少舫

黃梅戲用安慶語言念唱，唱腔淳樸流暢，以明快抒情見長(zhǎng)，具有豐富的表現(xiàn)力；黃梅戲的表演質(zhì)樸細(xì)致，以真實(shí)活潑著稱。黃梅戲來自于民間，雅俗共賞、怡情悅性，她以濃郁的生活氣息和清新的鄉(xiāng)土風(fēng)味感染觀眾。

黃梅戲唱腔淳樸流暢，長(zhǎng)于明快抒情，富有豐富的表現(xiàn)力；表演質(zhì)樸細(xì)致，以活潑真實(shí)著稱。代表性劇目《天仙配》、《小辭店》等，傳唱至今。2006年，黃梅戲被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

黃梅戲“五朵金花”與老師合影

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