山伯臨終越劇 梁山伯與祝英臺(tái)在歷史上確有其人,“化蝶”傳說源自飛舞的裙子?
《寧波府志》、《鄞縣志》、《義忠王廟記》等史料記載:梁山伯,會(huì)稽人,曾擔(dān)任鄞縣縣令,一說為鄮縣縣令,任內(nèi)政績卓著,曾因治理水患積勞成疾,英年早逝。
《梁氏族譜》記載山伯臨終越劇,福建梁氏始祖梁選,生四子,文行、文德、文仲、文臻,其中第四子文臻,字山伯。
寧波一帶百姓相傳,當(dāng)年發(fā)生饑荒,梁山伯曾違反朝廷禁令,擅自開倉賑災(zāi),被皇帝處死,晉安帝追封梁山伯為“義忠王”。
宋代大觀年間山伯臨終越劇,明州(寧波)知府李茂成在《義忠王廟記》中記載:梁山伯生于東晉永和八年(公元352年)三月初一,卒于寧康元年(373年)八月十六,享年二十一歲。
梁山伯,名處仁,字山伯,自幼聰慧有奇,長就學(xué),篤好墳典。師從名師,大約十五六歲時(shí),在去往錢塘(杭州)求學(xué),渡船時(shí)與祝英臺(tái)相識(shí)。
祝英臺(tái)女扮男裝,容止端偉,自稱姓祝,名貞,字信齋,浙江上虞縣祝家莊人。
祝英臺(tái)從容和梁山伯討論旨奧,怡然自得。兩個(gè)年輕人交談甚歡,于是相約同行,前往錢塘求學(xué)。
三年后,祝英臺(tái)思念親人,提前返回家鄉(xiāng),梁山伯又讀了兩年,才返回故里,特意到上虞尋找同窗好友祝信齋,結(jié)果一打聽,上虞根本沒人認(rèn)識(shí)這個(gè)所謂的“祝信齋”。
后來,一個(gè)老頭笑著對(duì)梁山伯說:“我知道了,你說這人能寫文章,莫非就是祝家九娘祝英臺(tái)?”
于是,老頭欣然引路,同窗好友相見,梁山伯得知信齋賢弟是個(gè)女兒身,雖然有些尷尬,但畢竟是相處多年山伯臨終越劇,還是禮貌性詩酒而別。
離開祝家莊,梁山伯悵然,思來想去,覺得祝英臺(tái)是個(gè)好女孩,于是回家告知父母,向祝英臺(tái)求親。
可惜的是,祝英臺(tái)早已許配給了鄮城廊頭的馬姓男子馬文才。
......
簡文帝招賢納士,梁山伯被朝廷任命為鄮縣令,后來生病,臨終前叮囑身邊的仆人:“鄮西清道源九隴墟為葬之地也!”隨后病逝。
第二年暮春時(shí)節(jié),祝英臺(tái)出嫁,乘流西來,當(dāng)時(shí)浪很大,船縈回莫進(jìn),眾人大為驚駭,問撐船的船家發(fā)生了什么事兒,船家手指遠(yuǎn)處某地說:“不要怕,不遠(yuǎn)處是縣令梁山伯的墳塋。”
祝英臺(tái)下船來到梁山伯的墓地祭奠,悲傷哭泣之時(shí),忽然地裂,隨行的人慌忙去拉扯祝英臺(tái)的裙子,但是沒能拉起祝英臺(tái),祝英臺(tái)掉進(jìn)地縫,消失于泥土之中。
但是被人扯下的裙子飄于空中,飄到董溪西嶼才墜落下來,這一場景成了“化蝶”傳說的源頭。
后馬家人告官,挖掘墳?zāi)梗瑓s發(fā)現(xiàn)有巨蛇護(hù)冢,只得作罷。
郡官認(rèn)為事情怪異,就上報(bào)了朝廷,丞相謝安奏請(qǐng)皇帝,把這座合葬墓封為“義婦冢”,并立碑于江左。 晉安帝隆安三年(399年),孫恩發(fā)動(dòng)叛亂,攻占了會(huì)稽,叛軍進(jìn)入鄮縣,棄碑于江。 太尉劉裕奉命征討叛賊,他夢見梁山伯相助,后來叛軍逃進(jìn)了海里。 劉裕奏報(bào)朝廷,認(rèn)為是梁山伯顯靈救了官軍,晉安帝于是褒封梁山伯為“義忠神圣王”。
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