秦腔，是中國(guó)漢族最古老的戲劇之一，出現(xiàn)于西周時(shí)期，發(fā)源于陜西省寶雞市的岐山與鳳翔地區(qū)，源于先秦，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

秦腔又稱“陜西梆子”，其內(nèi)容多以表述樸實(shí)厚重的歷史憂患，以及忠、孝、節(jié)、仁、義、禮、智、信為核心的中華民族傳統(tǒng)價(jià)值觀為主。它的表演特點(diǎn)正如古代秦人的性格，慷慨激昂、蒼涼豪放、樸實(shí)粗獷。

關(guān)于秦腔的起源，可以從《詩(shī)經(jīng)》里的文字一窺端倪京劇產(chǎn)生于哪個(gè)朝代，在《秦風(fēng)·無(wú)衣》中記載，

豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！

豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！

豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！

這是先秦時(shí)期，關(guān)中地區(qū)人民用方言語(yǔ)音演繹的歌舞曲目，應(yīng)該就是秦腔的原型。

詩(shī)經(jīng)

另?yè)?jù)《史記.廉頗藺相如列傳》記載：秦昭襄王和趙惠文王于澠池相會(huì)，期間藺相如曰“竊聞秦王善為秦聲，請(qǐng)奉盆缶秦王，以相娛樂(lè)”。這里的秦聲指的就是秦腔。

秦腔真正作為獨(dú)立劇種，至少在明代正德以前。這一點(diǎn)在陜西鳳翔發(fā)現(xiàn)的傳統(tǒng)木板年畫中得到了證明，其中也發(fā)現(xiàn)明正德九年（1514）的秦腔《回荊州》戲畫。同時(shí)，在正德年間刊行的《苑洛樂(lè)志》《樂(lè)律舉要》等著作中，亦有關(guān)于秦腔的零星記載。說(shuō)明最遲在明代正德年間以前，已經(jīng)有秦腔的班社演出，甚至已經(jīng)在當(dāng)?shù)匦纬闪艘?guī)模。

木板年畫

在明萬(wàn)歷年間，《缽中蓮》傳奇抄本中，第十四出“補(bǔ)缸”中有“西秦腔二犯”曲牌，且演唱的唱詞都是上下句的七言體，與現(xiàn)在的秦腔唱詞大體一致。這表明陜西地方戲已經(jīng)從金元雜劇中脫胎出來(lái)，成為一個(gè)獨(dú)立的地方戲劇品種。秦腔成形后，流傳全國(guó)各地，因其成熟、完整的表演體系，對(duì)各地的劇種產(chǎn)生了不同程度的影響，并直接影響了梆子腔，成為梆子腔劇種的始祖。

秦腔的鼎盛時(shí)期是在清乾隆年間。乾隆三十九年，魏長(zhǎng)生率領(lǐng)秦腔戲班初入京師，驚世駭俗的表演技?jí)喝悍?，令?dāng)時(shí)極其受士大夫階層寵愛(ài)的京腔六大名班黯然失色。

《日下看花記》中記載:“長(zhǎng)生于乾隆三十九(1774年)始于都，習(xí)見(jiàn)其《滾樓》，舉國(guó)若狂?！薄秶[亭雜錄·鄭八》記述道:“魏長(zhǎng)生甲午歲入都，名動(dòng)京師，凡王公貴位，以至詞垣粉署無(wú)不傾擲纏頭數(shù)千百京劇產(chǎn)生于哪個(gè)朝代，一時(shí)不得識(shí)交魏三者，無(wú)以為人。”

魏長(zhǎng)生演出的秦腔在北京引起轟動(dòng)，才使得長(zhǎng)期處于草根狀態(tài)的秦腔，得到了京華士大夫階層的認(rèn)同京劇產(chǎn)生于哪個(gè)朝代，也開創(chuàng)了草根藝術(shù)進(jìn)京演出的先河。在中國(guó)戲曲流派紛呈的大環(huán)境下，秦腔不斷汲取養(yǎng)分，大約在18世紀(jì)初一躍成為劇壇盟主，并直接對(duì)后來(lái)的“京劇”起到孵化的作用。

與江南地區(qū)商業(yè)性、娛樂(lè)性不同，陜西地區(qū)由于長(zhǎng)期浸潤(rùn)著濃郁的家國(guó)情懷，這里的人們并不以戲曲作為單純的娛樂(lè)消遣，而是作為文化傳播載體。他們?cè)趭蕵?lè)中依然堅(jiān)守關(guān)中學(xué)派所倡導(dǎo)的躬行禮教、剛直不阿的核心價(jià)值觀。

2012年中共十八大提出，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略決策，無(wú)疑給綿延數(shù)百年中華戲劇文化提供了發(fā)展機(jī)遇，也為秦腔的騰飛提供了戰(zhàn)略支撐。秦腔藝術(shù)的未來(lái)也將會(huì)綻放出更加奪目的光彩。

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