京劇是在徽調(diào)和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成的京劇音樂屬于板腔體，主要唱腔有二黃西皮兩個系統(tǒng)，所以京劇也稱“皮黃”京劇常用唱腔還有南梆子四平調(diào)高拔子和吹腔形河北梆子刀馬旦；梆子腔，是對一種戲曲聲腔系統(tǒng)的總稱它源出于山西陜西交界處的“山陜梆子”，特點為唱腔高亢激越，以木梆擊節(jié)然后，它向東向南發(fā)展，在不同地區(qū)形成不同形式的梆子腔，如山西梆子河北梆子河南梆子山東梆子等。

梅蘭芳程硯秋尚小云荀慧生1梅蘭芳1894~1961，原籍江蘇泰州名瀾，又名鶴鳴，字畹華浣華，別署綴玉軒主人，藝名蘭芳河北梆子刀馬旦他出生于京劇世家，10歲登臺演出，攻花旦1918年，梅蘭芳移居上海，綜合了青衣花旦刀馬旦河北梆子刀馬旦；3北路梆子 山西四大梆子之一清代初期蒲州梆子北上，在忻州當(dāng)?shù)卦螅饾u形成北路梆子其唱腔曲調(diào)念白均同蒲州梆子相近，但普調(diào)更高亢后來又受了河北梆子一些影響， 特別注重唱功，創(chuàng)造了很多花腔4上黨梆子。

4荀慧生 荀慧生1900~1968，幼年在河北梆子班學(xué)藝，19歲改演京劇，扮演花旦刀馬旦他功底深厚，能汲取梆子戲旦角藝術(shù)之長，熔京劇花旦的表演于一爐，形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格，世稱quot荀派quot擅長扮演天真活潑溫柔一類河北梆子刀馬旦；荀慧生19001968 ，祖籍河北東光先生出生貧寒，幼年在河北梆子班學(xué)藝，19歲改演京劇，扮演花旦刀馬旦，他汲取梆子戲旦角藝術(shù)之長，熔京劇花旦的表演于一爐，形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格，世稱“荀派”“荀派”念白有獨特。

河北梆子刀馬旦頭飾

第一河北梆子和京劇演出形式不同雖然河北梆子和京劇都屬于板腔體，但是兩者樂器演奏截然不同，河北梆子是用板胡演奏，而京劇是京城地域特色京胡演奏另外在唱腔方面，河北梆子和京劇也有很大區(qū)別，河北梆子是梆子唱腔，京劇是皮黃唱腔因為。

河北梆子是中國梆子聲腔其的一個重要支脈，形成于清朝道光年間1821年1850年，清朝光緒初年進(jìn)入興盛時期河北梆子在劇種方面不僅僅擅長于表現(xiàn)歷史題材，還能很好地反映現(xiàn)實生活在舞臺藝術(shù)上，不管是表演，還是音樂以及舞臺。

河北梆子雖然簡約，但是并不簡單，河北梆子中刀馬旦英姿颯爽，老生穩(wěn)重大方，丑角自帶笑點舞臺風(fēng)格也是行云流水一氣呵成，令觀眾感覺到非常過癮第三河北梆子創(chuàng)作特點是貼近生活河北梆子劇本幾乎都取材于民間故事，比如著名。

生行中以須生為主，唱做并重旦行中的青衫又名青衣以唱為主，在寶蓮燈等劇中能連唱數(shù)十句甚至百句以上，吐字真切，行腔委婉花旦重做功說白，表情細(xì)膩，刀馬旦文武并重武旦演泗州城的耍鞭和大賣藝的。

河北梆子刀馬旦翟欣

1、河北梆子唱腔包括生旦丑四行，小生武生基本都用老生唱腔，不用大慢板，旦行的花旦刀馬旦彩旦老旦都是青衣唱腔，也是很少唱大慢板，還有小慢板二六尖板流水，丑行有自成體系的唱腔，除了沒有大慢板其他的。

2、河北梆子唱腔可以分為生旦丑三種，每行都有不同的唱法比如生行的小生武生，大多數(shù)都使用老生唱腔的，絕不會唱大慢板旦行的花旦刀馬旦彩旦老旦等等都會用青衣唱腔，也很少唱大慢板凈行有自己一套基本板式。

3、1唱腔分類 河北梆子唱腔分有生旦丑三行屬于生行的小生武生基本都用老生唱腔，但不唱大慢板屬于旦行的花旦刀馬旦彩旦老旦等則用青衣唱腔，亦很少唱大慢板凈行有一套自成體系的基本板式，有小慢板。

4、旦，戲曲中的女性的稱呼，如花旦刀馬旦就是用器械打斗的女性角色相對于男性角色的武生如花木蘭就是個刀馬旦。

5、河北梆子唱腔分有生旦丑四行屬于生行的小生武生基本都用老生唱腔，但不唱大慢板屬于旦行的花旦刀馬旦彩旦老旦等則用青衣唱腔，亦很少唱大慢板凈行有一套自成體系的基本板式，有小慢板二六尖板。

6、陳三兩劇情珠寶商人張子春年紀(jì)老邁，他仗著自己的萬貫家財，以重金贖買富春院的紅妓女陳三兩為妾陳三兩誓死不從，她深深感到自己身世貧苦，紅顏薄命，痛不欲生這件事被店家魏明發(fā)現(xiàn)了，魏明原來是州衙班頭，十分了解。