一、王魁

傳統劇目。清末，蔣少琬據咸豐年間(1851～1861年)折戲《敫桂英》改編為本戲。1956年，經鄭明奇整理編寫，由仙游縣青年劇團演出。1962年，陳文粼整理編寫，由莆田縣藝校演出。

劇情寫妓女敫桂英資助書生王魁上京應試。王魁得中狀元后，桂英遭拋棄而身亡。亡魂赴徐州，適與金蕩同行，敫化為麗姝挑逗之，金蕩浪子回頭，始避。時有紅玉者追負心漢李云，敫教紅玉訴諸徐州公堂，王魁反責紅玉。敫大怒，述王魁本性，判李云領回紅玉，后又魂附金蕩身上，責王魁忘恩負義，將其活捉，報了仇怨。

二、蔡伯喈

傳統劇目。有折戲、本戲兩種。折戲演蔡伯喈富貴后負心。趙貞女進京尋夫，蔡不肯認親，縱馬傷害趙貞女，玉帝派雷公、電母擊斃蔡伯喈。20世紀20年代，熙春臺班曾演出。馬踏五娘的情節，令觀眾痛恨。莆仙民間流行有“馬踏五娘，雷打蔡伯喈”等諺語。本戲演蔡中狀元之后，入贅牛府，妻趙五娘在家侍奉翁姑。遇旱年，二老饑亡，五娘以裙衣捧土為墳。后五娘抱琵琶求乞進京尋夫，得牛宰相之女幫助，引伯喈相見，夫妻團圓。20世紀30年代，“新桃園”、“新蘭芳”等班曾演出。戲中五娘的“掃地裙”表演最為觀眾稱道。

三、張洽

傳統劇目。即南宋戲文《張協狀元》的同名劇目，“協”為興化方言即“洽”。寫書生張洽赴考途中遇盜，病困山廟，為貧女素娥所救助，結為夫妻，并資助晉京，得中狀元。嗣后，張將妻休棄。貧女幸被樞密使王德用收為義女，終使夫妻團圓。

據老藝人回憶，清乾隆至光緒年間(1736～1908年)，莆田縣“后周”二班、“玉樓春”班均演出過。清末民國初，莆田縣“福順”班又相繼演出。民國14年(1925年)，該班還在莆田涵江等地演出此劇。民國17年(1928年)，班社散伙，劇本遺失。20世紀40年代前后，“福順”班班主的女婿鄭鶴，根據扮演該劇貧女角色的藝人阿火等人的口述，記錄、整理演出腳本，后亦散失。現存的該劇油印本，系1962年鄭鶴再次回憶整理，由莆田縣莆仙戲實驗劇團演出。

四、陳光蕊

傳統劇目。莆田、仙游有三種大體相同的劇本。寫唐代洪州知府陳光蕊攜眷赴任，水賊劉洪將陳推落江中，并強占其妻殷氏，冒名頂替，到洪州為官。時殷氏已有身孕，不久產下一子，劉洪迫她將此子投入江中。陳子漂流到金山，為寺僧所救，取名江流。10多年后，江流與其母相會，報了冤仇；光蕊因得龍神救護而復生，合家團圓。

五、殺狗

傳統劇目。1962年，莆田縣老藝人作過內部演出。寫孫華與市井無賴柳龍卿、胡子傳結交，其弟孫榮(莆仙戲叫孫云)規勸，孫華聽信柳、胡讒言，反將孫榮驅逐出門。華妻楊氏殺死一狗，去頭尾后裹以人衣，偽充死人置于門口。孫華大恐，央求柳、胡埋尸，兩人非但不允，反出首告官。孫榮自認殺人戲曲經典劇目，舍命救兄，楊氏乃向官府說明原委，官府懲辦柳、胡，旌表楊氏與孫榮。

莆仙戲傳統本比較完整地保留了“院君勸夫”、“迎春罰跪”、“設計買狗”、“迎春牽狗”、“王三屠狗”、“醉飲夜歸”、“移尸別居”、“到窯求弟”、“移尸回報”、“分財與弟”等場次。

六、蔣世隆

傳統劇目。寫書生蔣世隆與妹瑞蓮因戰亂失散，少女王瑞蘭亦與其母失散。世隆與瑞蘭相遇，結為夫婦，瑞蓮則與瑞蘭母結伴同行。瑞蘭父在旅店遇見瑞蘭，因嫌門戶不當，竟逼其女撇下世隆隨己回家，在路上又與其妻及瑞蓮相遇。瑞蘭回家，思念世隆，夜間焚香拜月，傾訴怨懷，被瑞蓮得知，兩人遂愈加親密，最后，世隆中文狀元，與瑞蘭重聚。劇中“瑞蘭走雨”曾被改編為舞蹈節目，并在全國會演中獲獎。

七、傅天斗

傳統劇目。莆仙戲《目連戲》的上半部。1950年，劇本從民間征集，1991年，由莆田縣老藝人為“中國南戲暨目連戲國際學術研討會”作內部演出。寫目連(羅卜)的曾祖父傅天斗，因解糧到臺城救梁武帝而被侯景殺死。其子傅崇襲父職也信佛，樂善好施。傅崇妻分娩時，傅崇見有一老者持“神相”入其戶中，即產貴子；為符吉兆，他為子取名傅相。傅相滿月，王舍城富戶劉萬云前來賀喜，并以劉素貞與傅相締結姻緣。傅相長大，金榜題名后，不貪官爵，情愿終身誦經禮佛，得子取名羅卜(即目連)，至此戲終。

該劇本是全國僅有的孤本。

八、江梅妃

傳統劇目。有上、下兩本，戲中的梅妃，叫江采蘋，即莆田縣民間傳說故事中的一個牧鵝女。上本有“游園賞梅”、“貴妃憂煎”、“翠華西閣”、“吟詩卻珠”四場；下本有“唐明皇返都”、“瓜老送梅妃”、“汾陽王慶壽”三場。寫江梅妃被選入宮，受到明皇龐愛。楊貴妃入宮后，江被遺棄樓東。明皇賜其一斛珍珠，梅妃吟詩婉辭。她雖受冷落，但不以為意，常賞玩梅花自遣。亂平之后，明皇返都，傳位太子，愿與梅妃白頭偕老。

九、敬德畫像

傳統劇目，又名《國公畫像》。1956年，柯如寬、江幼宋據傳統連臺本戲《隋唐演義》整理。寫劉武周因唐兵圍并州，命尉遲敬德掛帥拒敵。敬德夫人黑洞云為釋除丈夫臨陣怯敵的疑慮，定計為尉遲敬德畫像。尉遲看過真容后，自慚形穢，黑夫人卻說他凜凜有威，且親教丈夫空手奪槍，要敬德權充唐營少年先鋒羅成，揮槍上陣；黑夫人則扮作尉遲敬德舉鞭應戰，終于三敗“羅成”。敬德大悟，夫妻雙出戰，終解并州之圍。

1957年，劇本由仙游縣鯉聲劇團首演。1960年，參加省首屆青少年演、學員會演。劇本于1957年刊在《熱風》12月號上，1958年，由福建人民出版社出版單行本。

十、王監生

傳統劇目。清乾隆四十四年(1779年)，仙游某文人據清代文人筆記編寫。寫乾隆年間(1736～1795年)，某村王監生與某佃戶妻子有奸情。王設計借資佃戶，讓他離家到四川經商。佃戶三年未歸，謠傳他被王監生伙同其妻所謀害。恰遇仙游縣宋縣官路過此村，在一口水井里發現一具已腐爛的男尸，斷定為佃戶尸體，就此把王與佃戶妻判以斬刑。宋縣官還得意地以“宋龍圖”自詡。此事被某文人編成時事劇上演。一年后，佃戶歸來，剛進城就看到戲臺上演的這出戲，知道妻子已被冤死，便向上司投訴，經復審，此案實屬錯判，宋縣官受到懲處。于是，民間流行一首民謠云：“瞎說奸夫害本夫，真龍圖變假龍圖；寄言民牧須詳慎，莫持官大膽氣粗。”

十一、蔡襄

傳統劇目。有兩個存本：一本題名《蔡襄》，另一本題名《蔡襄造橋》。內容情節大同小異，均寫宋代仙游人蔡襄帶領鄉親修造洛陽橋的民間傳說故事。劇中有奉母命修橋，得神力所助，降伏龜、蛇精，夏得海入海投文，呂洞賓點化等神話情節。《蔡襄》本有“興宗催貢”、“夫人發愿”、“本府作官”、“洞賓點化”、“觀音助銀”、“得海下海”、“大功落成”等七場。《蔡襄造橋》本有“蔡母渡江”、“蔡襄出世”、“王相進京”、“蔡襄赴試”、“升官遇寇”、“蔡襄登第”、“相府合巹”、“設計蕭葉”、“御苑賜官”、“回鄉造橋”、“仙佛助力”、“大功告成”、“升官享祿”等13場。

十二、紅頂掃馬糞

時裝戲。清宣統元年(1909年)，葉滋華編劇，莆田縣“新舞臺”二班首演，系該縣第一個時裝戲。

劇中寫八國聯軍侵華，北京淪陷。清廷一品大臣，紅頂補褂，騎馬經過租界。馬遺屎于地，被一侵略軍士兵看見，驅迫他在大街上打掃馬屎。“紅頂”還得向洋兵打躬作揖，賠禮道歉。本劇揭露清廷腐敗，激發人民愛國抗侮之心，因而震動社會。演出有所革新，被時人稱為“學堂戲”。

十三、團圓之后

傳統劇目，又名《父子恨》。1956年，陳仁鑒據傳統劇目《施天文》(又名《三天媳婦害婆婆》)整理改編。寫施佾生高中狀元后，請旨返鄉，褒揚其母葉氏守節撫子之德，并迎娶柳氏過門。葉氏原與表兄鄭司成從小相愛，懷孕兩月后被迫嫁與施家，婚后夫死，葉氏暗中仍與鄭來往，共同教子佾生成名。葉氏受旌表后，決心與鄭司成斷絕往來，正值鄭出房之際，為柳氏撞見，因而羞愧自縊。施佾生恐真情敗露，要求柳氏承擔逼死婆母罪名。柳氏竟被判處死刑，佾生亦飲毒酒自盡；臨死，在其母靈前見鄭司成哭吊甚悲，父、子至此始相認，乃同死靈前。后官府釋放柳氏，又為之建造節孝樓。柳氏悲憤交集，撞死樓下。

1956年，由仙游縣鯉聲劇團演出，并于1959年晉京參加國慶10周年獻禮演出，1960年，由長春電影制片廠拍成戲曲藝術片。劇本先后在《熱風》、《劇本》、《文匯報》等報刊上發表。中國戲劇出版社曾更名《父子恨》，收入《中國傳統戲曲劇本選集》第二卷。并由上海文藝出版社、福建人民出版社出單行本。福建省戲曲研究所編印有《施天文》和《團圓之后》的對照本。1981年，劇本收入中國戲劇出版社出版的《春草集》中。1993年，被收入江蘇文藝出版社出版的《中國當代十大悲劇集》。

十四、春草闖堂

傳統劇目改編。1957年，由柯如寬據傳統本《鄒雷霆》改編為《閣老問婿》，曾由仙游縣藝術訓練班排演。1960年，由陳仁鑒(執筆)、柯如寬、江幼宋合作再次改編。寫相府小姐李半月偕丫環春草至華山進香，吏部尚書公子吳獨調戲半月，薛玫庭路見不平，上前勸阻，不慎失手將吳獨打死。知府胡進懾于吳府權勢，欲杖斃玫庭，春草闖進公堂，偽稱薛為相府女婿，胡進不敢動刑。春草回府對小姐曉以大義，說服小姐假意認薛為夫。相國聞訊大怒，函令胡進取玫庭首級解京，春草又設計改變信中詞句，反使胡進大張旗鼓送薛上京，至時，百官俱來送禮道賀，朝廷御賜匾額，致相國弄巧成拙，只得讓半月與薛成婚。

劇本于1960年由仙游縣青年劇團演出，并參加晉江專區青年演員會演。1962年，由仙游縣鯉聲劇團上演。1979年，赴京參加國慶30周年獻禮演出，文化部授予創作一等獎、演出一等獎。劇本于1961年，由《熱風》發表。又經江幼宋潤色文字，先后由福建人民出版社、中國戲劇出版社出單行本。福建省戲曲研究所編有《鄒雷霆》和《春草闖堂》的對照本。“文化大革命”后，劇本又先后收入《地方戲曲選》(第二集)、《福建傳統喜劇選》和《春草集》中。新加坡《聯合晚報》也曾刊發過劇本。香港鳳凰影業公司也據以改編，拍成故事片《假婿乘龍》。同時，被省內外許多劇種移植上演。在河南，曾有“一個劇目救了一個團”的說法。1993年，劇本被收入江蘇文藝出版社出版的《中國當代十大喜劇集》與《新中國文藝大系》。

十五、三打王英

傳統劇目。1957年，祁宗燈據傳統劇目《劉唐賣江山》整理，寫王英、銚剛同為功臣后裔，落草為王。得悉國家危難后，王英識大體，前往太行山向銚剛曉以大義。然而銚剛只記家仇，以當年曾有“誓不事漢”之盟，依約責打王英。王英不顧皮肉之苦，詼諧靈活，多方勸說，三勸三打，銚剛終于歸漢，共御外侮。

1959年，劇本由莆田縣大眾劇團演出，赴京參加國慶10周年獻演。劇本先后在《熱風》、《劇本》月刊發表，福建人民出版社出有單行本。

十六、夫妻紅

現代戲。1958年，林金標編劇，寫農村某地青年夫婦長青與李乃紅，在中國共產黨的教育下，成為“一對紅”夫妻。李乃紅肯學習，勤勞動，不但自己提高了文化知識，還幫助婆婆摘掉文盲帽子，成為模范。學生出身的長青，通過勞動和工作實踐也成長為又紅又專的農村基層干部。

1958年，劇本由仙游縣鯉聲劇團演出，參加“福建省第二屆戲曲現代戲會演”。1959年，隨福建省巡回演出團，是赴京參加國慶10周年獻禮劇目之一。

十七、新春大吉

傳統劇目。20世紀三四十年代，蕭壯予據民間故事編劇，名《豬哥阿旺》。嗣后，李伯丹將它改編為《桂林生與章寶師》。1956年，柯如寬據老藝人回憶整理，后由陳仁鑒改寫，定名《新春大吉》。戲寫除夕時，貧民阿二在城隍廟躲債戲曲經典劇目，見醫生桂林生和棺材店老板章寶師神前祈愿，求世人多病、多死，他們好發大財。阿二聽后氣憤至極，乃于正月初一，用計使他們當眾出丑，受人唾罵。

1962年，仙游縣鯉聲劇團排練演出。1958年，劇本由中國戲劇出版社出單行本。1981年，收入中國戲劇出版社出版的《春草集》中；1982年，香港《大成》轉載。《福建戲劇》也刊登過該劇。

十八、靖邊記

傳統劇目。1958年，朱國福據傳統戲《楊恕》改編。寫哈噠國發兵繞過古家堡部落侵犯宋邦，朝廷命楊恕掛帥出征。楊恕時年16歲，妹妹楊琴姑14歲，俱年幼。佘太君乃自請為監軍，一路將哈噠軍趕出邊關，雙方分別駐軍于古家堡邊界。哈噠軍故意引楊恕與古家堡部落首領古龍阿發生沖突，佘太君親自入堡，通過古繡茵向其兄古龍阿釋嫌，并責其助敵侵宋的錯誤。最后，哈噠軍陰謀敗露，在事實面前古龍阿大悟，起兵共同擊退哈噠侵略軍，攜眷歸宋。

1961年8月，由莆田縣組織莆仙戲青年代表隊演出。1962年，朱德、郭沫若來莆田視察時觀看過演出。

十九、狀元與乞丐

傳統劇目改編。祁宗燈據傳統本《丁花春》改編為《雙教子》(又名《龍飛鳳偃》)，1957年，參加莆田縣戲曲會演時改為今名。“文化大革命”中，祁的個人改本散失。1979年，姚清水據老藝人口述整理改編。1980年，由姚清水、祁宗燈執筆，在福建省戲曲研究所有關專家指導下，修改成今本。劇中寫王國賢看相斷定文龍為“乞丐命”、文鳳為“狀元命”后，丁花實夫婦信以為真，對文鳳百般溺愛，致其漸入歧途。而花春之妻柳氏，卻不信文龍命薄，她面臨兄嫂欺凌、丈夫遠去他鄉的困境，仍含辛茹苦，嚴以教子，并懇求教館先生李仲書精心課讀，促使文龍發憤精進。文龍終于得中狀元，而文鳳卻淪為盜賊。在事實面前，花實夫婦無地自容，王國賢也狼狽不堪。

該劇獲福建省1980年優秀劇本一等獎。1981年，應邀赴京匯報演出，獲全國第一屆(1980～1981年)優秀劇本獎，并獲得福建省人民政府頒發的獎狀與獎金。劇本先后在《福建戲劇》、《劇本》月刊上發表，中國戲劇出版社出版單行本，并被省內外許多劇種移植上演。1990年，劇本收入海峽文藝出版社出版的《福建優秀劇作選》。

二十、新亭淚

新編歷史劇。1981年，鄭懷興據《晉書》與《世說新語》編劇。寫司馬睿在王導兄弟等擁戴下建立東晉王朝，為晉元帝。王氏勢力遂遠超司馬氏勢力，晉元帝乃重用劉隗，以抵制王氏。于是君臣之間矛盾日益尖銳，外患頻仍。王導堂兄、征南大將軍王敦擁重兵駐武昌，趁出兵北伐的祖逖新逝，以“清君側，討劉隗”為名，發動內亂。王導由此更遭嫌疑，滿門受累。吏部尚書周素與王導莫逆，其時明里疏遠王導，暗中卻以身家性命相保。后王敦兵迫建康，司馬睿放走劉隗。王敦遣將入宮搜索劉隗不得，欲廢睿。周為顧大局，替元帝擔罪。王敦執周，欲殺之，遣將征詢王導。王導挾前嫌，默許之，旋得知周曾以身家性命保救自己，大受感動，急赴新亭解救，卻為時已晚。王導大悔，慟哭道：“我雖不殺伯仁，伯仁由我而死。”

1981年底，劇本由仙游縣鯉聲劇團演出，參加福建省1981年創作劇目調演，獲劇本創作一等獎，并獲全國第一屆(1980～1981年)優秀劇本獎。劇本發表在1982年《福建戲劇》第2期與《劇本》月刊第8期上。1986年11月，鄭懷興獲獎劇作專題展覽演出在北京舉行，本劇是展演劇目之一。1990年，劇本收入海峽文藝出版社出版的《福建優秀劇作選》。

二十一、劉賀登基

新編歷史劇。1983年，楊美煊編劇。寫西漢中期，孝昭皇帝劉弗陵晏駕缺嗣，以大司馬霍光大將軍為首的大臣們，遵照皇家天序，稽查漢室族譜，迎立漢武帝嫡孫劉賀嗣統。然而，劉賀卻是個狂縱無度的皇族子弟。他憑藉方士馬智翁的“無字天書”為護身法寶，踐踏朝綱，穢亂宮闈；在位僅20天，丑態百出，兇相畢露，犯罪千條，終被群臣廢黜。但是，這場依天序尋嗣、引“天書”佐證的歷史丑劇，卻在沿襲重演。

二十二、秋風辭

新編歷史劇。1985年，周長賦編劇。寫漢武帝劉徹年近古稀，既盼自己長生不老，又望太子長承澤治。黃門侍郎蘇文等人邀寵，興冤獄，朝野悚然。太子劉據賢明寬厚，蘇等恐其登基后危及自身，欲行栽贓誣陷。武帝因劉據與己政見不同而心懷怏怏，命寵妃趙婕妤查辦此案。趙妃出于私心，一面虛報反情，誣陷太子，一面又密告劉據，囑其外逃。劉據之事經衛皇后以死相諫，趙婕妤也有感于衛后浩然正氣而道出真情。武帝悔悟，密令車千秋找回太子。然而，太子劉據已為反復無常、賣友求榮的小人李壽砍下頭顱、上殿請功。武帝抱頭痛哭，為時已晚。

1985年，劇本由莆田縣莆仙戲一團演出，參加福建省第16屆戲劇會演，獲劇本一等獎戲曲經典劇目，并獲第三屆(1984～1985年)全國優秀劇本獎。同年11月，莆田縣莆仙戲一團赴京參加全國戲曲觀摩演出，劇本獲一等獎。1990年，劇本收入海峽文藝出版社出版的《福建優秀劇作選》。1993年，劇本被江蘇文藝出版社收入《中國當代十大悲劇集》。

二十三、鴨子丑小傳

現代戲。1985年，鄭懷興編劇。寫青年農民鐘振華，因承包荒山而致富。他的老同學吳金海出于嫉妒，用一枚假金桃，埋在振華送公社副主任馮慶思的一籃小蜜桃中，由此掀起一場風波。鴨子丑是馮慶思的兒子，他沒有依靠其父的權勢謀個“鐵飯碗”，而以養鴨致富。有人懷疑他是因其父受賄致富，遂利用“金桃事件”將他家引入矛盾的旋渦。鴨子丑通過查證，終于了解到“金桃”是其妻阿花拿走，并弄清“金桃”的來龍去脈。此時，吳金海也承認“金桃”是他所放。一些人不相信事實，反誣振華與阿花企圖“丟卒保車”。鴨子丑設計以振華假死來平息風波，又以讀祭文的形式揭露事實真相。

1985年，劇本由仙游縣鯉聲劇團演出，參加福建省第16屆戲劇會演，獲劇本一等獎；并獲第三屆(1984～1985年)全國優秀劇本獎。1986年11月，鄭懷興獲獎劇作專題展覽演出在北京舉行，本劇是展演劇目之一。1990年，劇本收入海峽文藝出版社出版的《福建優秀劇作選》。

二十四、逃難記

新編古代戲。1990年，姚清水編劇，寫明洪武帝罷考舉，命有司以德行舉薦賢才，盧士寬被作為一縣榜首受舉。盧候官許久無佳音，遂到其岳父吏部侍郎府中問訊，途中馳馬撞昏前來報訊的岳父家人德壽。盧恐招麻煩，竟將其推下懸崖，此事為放牛娃安安窺見，安安告發，眾人卻信盧為賢士，皆道安安犯了癲癇。盧士寬到岳父家，幾番欲吐真情認罪，皆未出口，細想后果，反誣安安，告到縣衙。縣衙追捕安安，安安逃難，終為盧士寬所執。公堂對質，盧士寬拒認害命，誣指安安已瘋。此時，捷報傳來，盧士寬賢才受舉，欽點為官。歸家途中，盧似聞牛吼，問心有愧，昏倒在地。

1990年，劇本由莆田縣莆仙戲二團演出，參加福建省第18屆戲劇會演，獲劇本一等獎。劇本發表在《福建戲劇》上。

二十五、存儲春秋

新編古代戲。1958年，陳仁鑒編劇，有上、中、下三集。1979年，陳仁鑒重新編為兩集。寫光帝武宗逝世，太子年幼未承帝位，統治者內部兩派展開保護儲君或另立新主的激烈斗爭。秦府家將申春及具有正統思想的英親王等，是忠君派代表人物；右丞相秦繼樂是擁立審親王、謀殺儲君的主要策劃者。殘酷斗爭的結果，申春的性命卻丟在由他所救護的昏君手里；而好話說盡、壞事做絕的秦繼樂卻權傾朝野，昏庸天子也在他掌握之中。

1979年，劇本由仙游縣鯉聲劇團演出，劇本發表在《新劇本》1991年第5期。

二十六、晉宮寒月

新編歷史劇。1983年，鄭懷興編劇。寫東周晉國獻公率兵攻破驪戎，劫掠美貌少女驪姬，封為君夫人。驪姬禁鎖深宮11年，滿懷怨恨，欲謀害太子申生。御宴上，她始知申生是個主張仁政的奴隸主君王的叛逆者，對他頓生愛慕之情。但卻妒忌申生與別人相愛。獻公既恨申生背叛，更不能容忍驪姬對申生的感情，設計使驪姬誤認為自己贈申生青絲之事被告發，以激起她愛之不遂的嫉恨。于是，她把下毒謀害獻公之事嫁禍申生。事發，申生被囚。驪姬又向申生表白自己的愛慕之情，并策動其弒公篡位。申生不從，卻承擔了誣陷于他的罪名，含憤自刎。申生之死，觸動了驪姬，她痛悔不已，誓作厲鬼向獻公討回宿債，并當著獻公的面也舉劍自刎。

1983年12月，由仙游縣龍華鄉業余劇團參加省首屆農村業余劇團調演，獲優秀演出獎。1986年11月，該劇成為仙游縣鯉聲劇團應邀晉京演出的鄭懷興劇作之一。劇本在《福建戲劇》上發表。

二十七、珍珠衫

傳統劇目。1988年，柯如寬、林景賦根據傳統本整理改編。寫珠客蔣興哥離別妻子王三巧，到嶺南經商三年不思歸。在家苦守的三巧，不期然與陳商有了曖昧之情。三巧懾于人言可畏，欲愛不能，與陳商分別時贈以珍珠衫。在旅途上，冤家路窄，蔣興哥遇到陳商，曉知三巧贈其珠衫之事。為此，興哥托人送去破鏡與斷釵，把三巧休了。而三巧再嫁的縣令吳杰，亦是有婦之夫的負心漢。最后，三巧悲憤地投江自盡。

1988年，由仙游縣園莊業余劇團演出。獲仙游縣劇目創作一等獎。同年10月，劇本在《福建戲劇》上發表。

二十八、玉笛梅魂

新編古代戲。1993年，姚曉群編劇。寫唐代莆田民女江采蘋，自幼聰穎，才貌俱佳，被選入皇宮。唐明皇愛其才情麗質，封為梅妃，賜建梅苑，寵幸有加。梅妃在一次宴會上得罪漢王，遂為明皇所疏遠。漢王用計將楊玉環薦于君側，明皇遂移情于楊貴妃，梅妃受冷落。梅妃性情孤傲，不愿曲意奉承君王，故長期居于冷宮。一日，楊貴妃與梅妃偶然相會于梅苑，相訴中有所理解，但終因梅妃性情清貞自愛，無法與楊相洽。楊貴妃妒恨梅妃，擬用計毒殺。不料，梅妃之父江仲遜誤飲毒藥，含冤身死。冷宮中，梅妃悲恨交集，呼天哀嘆。玉笛悠悠，傾訴著梅妃萬般心事。

1993年12月，該劇由莆田縣莆仙戲一團參加福建省第19屆戲劇會演，獲劇目獎、劇本獎、演員獎等。

二十九、藩國紀聞

新編古代戲。1995年，姚清水編劇。寫在府城郊外，藩國山中，小王爺殺人滅口，縣令兒子刀削不平。知府車元欽不愿理案，卻要接案，無心追捕，還得追捕。他使別人轉危為安，反令自己面臨絕境；于是猛然大悟，視死如歸。他決心大鬧王府，卻陰差陽錯地栽入王府機關。事實種種，使車元欽哭笑不得；種種事實，讓世人啼笑皆非。

1996年10月，該劇由莆田縣莆仙戲一團參加福建省第20屆戲劇會演，獲劇目獎、劇本一等獎、導演獎、舞美設計獎、演員獎等。