大師逝去,豫劇輝煌不再?河南戲曲人:不服
大河報(bào)·豫視頻記者 張晶晶
你多久沒聽過戲了?
曾經(jīng),每一個(gè)河南的孩子都有一個(gè)被豫劇支配的童年。鄉(xiāng)村戲臺(tái)或者周末的《梨園春》上,大人們津津有味地盯著臺(tái)上演員咿咿呀呀的對(duì)唱,孩子們聽不懂,更愿意對(duì)著戲臺(tái)旁的糖葫蘆望眼欲穿。
那時(shí)的小孩對(duì)豫劇的力量一無所知。不管被動(dòng)聽?wèi)蜻€是主動(dòng)聽?wèi)?,長大了的河南孩子,無論身處世界何方,只要“轅門外三聲炮如同雷震”的鑼聲一響,刻在基因里的調(diào)子就會(huì)立馬蹦著跳著從喉嚨里跑出來。
那是獨(dú)屬于河南人的情懷。
今天,傳統(tǒng)戲曲卻早已無法偏安一隅。聽?wèi)虻娜死狭?,新的人鮮少投注目光,有人說,隨著豫劇六大名旦的最后一位——馬金鳳老師的離去,豫劇最輝煌的時(shí)代謝幕了。
事實(shí)上,怎么用老故事打動(dòng)新聽眾,與當(dāng)下的時(shí)代對(duì)話,是戲曲行業(yè)永恒的命題,也是戲曲表演者永遠(yuǎn)在探索的事業(yè)。
從童年生長起來的豫劇情懷
對(duì)于河南商丘的90后女孩曼曼來說,唱大戲總裹著甜膩膩的味道,記憶里滋滋兒冒泡的汽水,糖葫蘆爺爺?shù)倪汉?,沾牙的糖稀,硌牙的冰棍兒,都和戲臺(tái)子有關(guān)。
村里唱戲的時(shí)間一般在四五月份,農(nóng)忙閑下來了,天氣不冷也不熱。到周末豫劇大師排名,大人把城里上小學(xué)的曼曼送回老家。不等早飯吃完,鄰家小伙伴就來召喚,隨即兩人揣個(gè)紅薯跑去看戲。
戲臺(tái)搭在村頭的一片種有留蘭香的空地上,坐北朝南,臺(tái)子是用木樁支起來的,戲臺(tái)上支起幕布,看起來很氣派,有兩層樓高。
戲臺(tái)下,村里的大人小孩圍得滿滿當(dāng)當(dāng),大人仰著頭,聽得入神,小孩子則專注地盯著戲臺(tái)旁的小攤,賣包子肉盒的,賣燒餅的,賣鹵肉涼菜的,都讓他們垂涎欲滴。曼曼則晃著手里大人給的幾個(gè)硬幣,盯緊了賣冰棍、糖葫蘆、吹糖人、纏糖稀、賣小零食的,生怕他們沒搶到離自己近的位置。
小孩子愛玩,追逐打鬧,爬上戲臺(tái)下的木樁上,躺在上面睡覺。戲臺(tái)后還有套圈的、有搖色子的,很多人圍著看。
“大戲”一般唱3天或一星期,有時(shí)候一天3場,早中晚都有。有時(shí)候2場,只在白天唱。請(qǐng)戲班的錢,是村里挨家挨戶捐的,一塊兩塊十塊二十,村里有錢的人家或有喜事的家庭捐得多,基本靠這些大戶出錢。
曼曼從未完整看過一出戲,印象最深的是《王華買爹》,這個(gè)叫王華的人,從小就沒了父母,靠打漁為生。他心地善良,為人老實(shí)厚道,家境不富有,還常常幫助有困難的人。他為了救老人(其實(shí)是皇上的弟弟)賣房賣兒,最后善有善報(bào),老實(shí)善良的王華得到了報(bào)答,過上了衣食無憂的生活。
那時(shí),小孩都能唱幾句“小蒼娃我離了登封小縣”,還扎過“沖天辮”蒼娃頭。小孩子不懂,小蒼娃帶著哭腔喊出“丟下了一雙兒女無人管,怎對(duì)得起我哥哥曹寶山……我的大老爺呀,你看我渾身上下上下渾身都是冤吶”時(shí),臺(tái)下的老人為何眼含淚花。
圖片源自新華網(wǎng)
曼曼說,初聽不知其中意,再聽已是淚滿面。當(dāng)年的小孩長大后,學(xué)會(huì)自動(dòng)將哭聲調(diào)至靜音模式時(shí),或許能明白,大人生活中難以名狀的苦,歲月的艱難和糊口的不易,唯有豫劇的那一聲嚎哭能抵達(dá)。
《戲臺(tái)上的中國》一書中寫,有人年輕時(shí)看見唱戲就煩,聽見吊嗓子就膩,一遇鑼鼓弦子鬧喧天掉頭就走,到后來經(jīng)了事,受了挫折,遭了白眼鄙夷,歷了溝坎起伏,嘗了離鄉(xiāng)背井,品了悲歡離合,轉(zhuǎn)回頭來再看戲時(shí),聽見了幼時(shí)熟悉的鄉(xiāng)音俗曲,心中一時(shí)間七葷八素、翻江倒海、苦辣酸辛、五味雜陳,“一聲何滿子,雙淚落君前”,終究又溺到里頭。
看戲曾是河南人再熟悉不過的事兒
在河南,豫劇曾經(jīng)有著不可動(dòng)搖的群眾基礎(chǔ)。
回溯豫劇的歷史,豫劇的發(fā)展高潮期在1930-1960年左右,它扎根鄉(xiāng)土,緊貼人們生活,表達(dá)百姓的喜怒悲歡。
對(duì)百姓而言,聽?wèi)蚴谴笫?,作為主要的文化消費(fèi)方式,也造就了一大批明星演員。因此,豫劇有了“六大名旦”。再后來,《梨園春》的火爆也更證明了河南人對(duì)豫劇的喜愛。
六大名旦之一馬金鳳的兒子馬建新向大河報(bào)·豫視頻記者回憶,母親馬金鳳那一代藝術(shù)家,可以說同時(shí)占據(jù)了天時(shí)地利人和。
馬金鳳
“我媽媽這一代的演員,和現(xiàn)在的演員相比,在中原一帶有重要的戲曲消費(fèi)群體,當(dāng)時(shí)戲曲是人們主要的文化消費(fèi)方式,也就是說,除了看戲,人民沒有別的東西看。這樣戲曲就形成一個(gè)巨大的市場,為戲曲的發(fā)展、戲曲演員的形成,特別是戲曲名角的造就提供了非常廣闊的空間?!?/p>
“但是在當(dāng)時(shí)來講,我媽媽她只是為了生存,說實(shí)在話,當(dāng)時(shí)唱戲就是為了吃飯、為了生活?,F(xiàn)在說我媽5歲學(xué)藝,其實(shí)應(yīng)該叫5歲去要飯。到人家家門口,說給我點(diǎn)吃的吧,那不行啊,沒錢人家憑什么給你呢?所以張嘴就唱,既然唱了,人家就給點(diǎn),給錢或者給糧食。這叫敲門戲?!?/p>
在舊時(shí)代,唱戲是沒有社會(huì)地位的、任人欺凌的。馬金鳳曾經(jīng)顛沛流街,7歲上臺(tái)唱戲,人稱“7歲紅”。“那可以想象嘛,本來是個(gè)是要飯的,上臺(tái)就不用要飯了,有人給你叫好了,自尊心得到滿足,她就對(duì)唱戲有親切感?!?/p>
當(dāng)然,戲曲真正作為藝術(shù)的發(fā)展還是在新社會(huì),新中國成立后提倡的“雙百方針”,真正提高了戲曲表演者的社會(huì)地位。因?yàn)樵谂f社會(huì),戲曲演員的社會(huì)地位沒有變,還是被稱作“下九流”?!八晕覌寢寣?duì)黨、對(duì)國家的情感,是發(fā)自內(nèi)心的,沒有黨,沒有新社會(huì),就沒有馬金鳳?!?/p>
后來,戲曲同步著人民日益增長的精神文化需求共繁榮。河南人民聽?wèi)?、看戲、唱戲,豫劇成了河南人最熟悉不過的事兒。
但隨著社會(huì)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,馬建新認(rèn)為,特別是改革開放以后互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),戲曲出現(xiàn)了陣痛。
“文化消費(fèi)形式變了,更多元化了。如果說電視出現(xiàn),把觀眾都鎖在了家里看戲,劇場沒人來了,那手機(jī)的出現(xiàn),讓戲曲真正開始走向冷門?!?/p>
“不太有人愿意為戲曲花錢了?!瘪R建新指出問題核心。
早在2006年,豫劇就被列為“非遺”,小心翼翼地被放在溫室里保護(hù)起來。近年來,豫劇的傳承與保護(hù)則成了國家、各院團(tuán)屢次提及的話題。
有聲音說,隨著馬金鳳作為豫劇六大名旦最后一位的離世,豫劇最輝煌的時(shí)代結(jié)束了。
對(duì)于這樣的說法,馬建新認(rèn)為,母親作為那個(gè)時(shí)代成名成角兒的豫劇演員,她健在,人們或許會(huì)因?yàn)樗?lián)想到當(dāng)年豫劇的輝煌,但她不在了,聯(lián)系到那個(gè)時(shí)代的作為人的媒介就不在了。
“從歷史角度來講,上世紀(jì)三四十年代和解放初豫劇成熟前是馬金鳳所代表的時(shí)代,這個(gè)意義上來說,可以說她代表的那個(gè)時(shí)代結(jié)束了?!?/p>
“但從藝術(shù)發(fā)展的層面來講,時(shí)代就大了,范圍更寬廣了,我們無法區(qū)分當(dāng)下的豫劇發(fā)展到哪一個(gè)階段,更無法輕易斷言哪一個(gè)階段或時(shí)代結(jié)束了?!?/p>
《打金枝》劇照 圖源河南豫劇院青年團(tuán)
青年戲曲演員仍在堅(jiān)守
隨著文化娛樂市場愈加繁榮,戲曲演員們愈能感受到行業(yè)所遭遇的冰霜。
馬金鳳的幾位弟子向大河報(bào)·豫視頻記者透露,上世紀(jì)末,港臺(tái)明星剛火到大陸的時(shí)候,馬金鳳老師曾與某港臺(tái)歌手同臺(tái)演出,那場活動(dòng)上,歌手出場費(fèi)120萬,馬金鳳僅拿到1000元。“馬老師沒有一丁點(diǎn)不樂意,就只說好好演,咱認(rèn)真對(duì)待。她本身不在意自己賺了多少錢。”
當(dāng)時(shí),另一位京劇名演員的出場勞務(wù)費(fèi)僅500元,當(dāng)該演員了解到與歌手120萬元如此大的差距時(shí),非常生氣。據(jù)弟子們了解,那位京劇演員是個(gè)名角兒,刀馬旦。“練絕活練了一輩子,難度非常大,流了那么多汗水??吹骄﹦∷囆g(shù)被這樣對(duì)待豫劇大師排名,肯定要生氣?!?/p>
一位供職于河南省豫劇院的豫劇表演藝術(shù)家透露,戲曲演員不像普通學(xué)生,培養(yǎng)出來一個(gè)大學(xué)生容易,培養(yǎng)出一個(gè)好戲曲演員難。演員受各方面的限制,比如嗓音條件,表演天分,形象,身段,當(dāng)然后天的努力更重要,在當(dāng)今社會(huì),能堅(jiān)守的青年演員真的都是相當(dāng)難得可貴的人。
以院團(tuán)來說,走上豫劇團(tuán)的舞臺(tái)之前,一個(gè)青年演員至少要在戲校讀三年中專,再到北京的戲校,也就是中國戲曲學(xué)院,再讀兩三年。
再說練功,戲曲演員“冬練三九,夏練三伏”,一個(gè)動(dòng)作學(xué)很長時(shí)間的比比皆是,訓(xùn)練演出時(shí)受傷是家常便飯。
與苦苦練功相對(duì)的是,青年戲曲演員日子清貧。與“名角兒”動(dòng)輒有被邀請(qǐng)的商業(yè)演出相比,年輕人只能跟劇團(tuán)演出,拿基本工資,有演出時(shí)能多拿一些補(bǔ)助費(fèi),疫情以來,劇團(tuán)沒有演出,就沒有補(bǔ)助費(fèi),只有死工資。
一位曾在某地市豫劇團(tuán)工作過的青年戲曲演員透露,曾拿過1000多元的工資。
“付出這么多努力,將來肯定是想做出點(diǎn)成績來。作為演員,為啥熱愛這個(gè)行業(yè),通過努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,得到觀眾的認(rèn)可,這個(gè)時(shí)候是才是最幸福的。受不了清貧的,轉(zhuǎn)行做別的,可能會(huì)比現(xiàn)在過得更好。能留下的人,首先是自身?xiàng)l件十分優(yōu)秀的,其次就是對(duì)藝術(shù)非常熱愛,發(fā)自肺腑愿意為這個(gè)行業(yè)貢獻(xiàn)青春?!痹撌茉L者表示,疫情是不可控因素,豫劇院團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)們也在想各種辦法,提高青年演員們的生活水平。
培養(yǎng)新的觀眾勢(shì)在必行——
“一切問題的根源,在于觀眾群的消失。原來喜歡豫劇的觀眾慢慢在老去,年輕的觀眾卻沒有培養(yǎng)起來。”
馬金鳳大師的弟子、如今在蘭州工作的呂偉偉接受采訪時(shí)如是說。他對(duì)豫劇在西北地區(qū)的逐漸式微感到痛心。
采訪期間,幾乎所有戲曲屆人士都明示或默認(rèn)地提及,疫情三年,線下演出停滯,若不靠國家支持,戲曲業(yè)怕難以為繼。
于是,借互聯(lián)網(wǎng)“圈粉”、線上傳播戲曲文化吸引新的觀眾成了戲曲屆一片新的“綠洲”,不少戲曲屆人士嘗試在網(wǎng)絡(luò)上開墾新的藝術(shù)生態(tài)。
6月16日,短視頻平臺(tái)上的豫劇直播
目前在短視頻直播平臺(tái)上,河南戲曲聽眾和主播最多
在直播間里,傳統(tǒng)豫劇能否重新找到自己的節(jié)奏,破圈進(jìn)化,煥發(fā)新的生命力?大河報(bào)·豫視頻記者通過快手、抖音等平臺(tái),得到了一些數(shù)據(jù)。
根據(jù)4月發(fā)布的《2022抖音戲曲直播數(shù)據(jù)報(bào)告》,河南的戲曲聽眾和主播最多,豫劇也是抖音上戲曲直播最受歡迎的劇種之一。
73.6%的已開播戲曲獲得過直播收入,過去一年,戲曲類主播收入同比增長232%。據(jù)抖音數(shù)據(jù),豫劇也是去年戲曲直播收入最多的劇種。
豫劇的《朝陽溝》、《打金枝》、《穆桂英掛帥》、《花木蘭》等劇目最受聽眾喜愛。
老戲曲,新傳播。在擁抱互聯(lián)網(wǎng)的路上,河南豫劇院團(tuán)積極邁步。
今年“五一”假期期間,河南豫劇院慶“五一”舉行了一系列線上演出活動(dòng),以全國人大代表、中國劇協(xié)副主席、河南豫劇院院長李樹建的128萬粉絲的快手號(hào)“豫劇人李樹建”為主直播間,同時(shí),豫劇院各團(tuán)多個(gè)賬號(hào)矩陣式直播。
4月30日晚上,近10萬人擁入“豫劇人李樹建”快手直播間,聽名家唱戲。
讓演員先火起來
馬金鳳大師的弟子劉冰,相信經(jīng)典永遠(yuǎn)不會(huì)被拋棄,但戲曲演員必須先解決生存問題。
劉冰是有點(diǎn)小憤青的。按他的話來說,最重要的是:不服。戲曲這么好的東西,為什么你們不喜歡?
“如果是前幾年,你說你不懂(戲曲的美),那我瞧不上你?!眲⒈咽忠粩[,“你不喜歡,不應(yīng)該啊,這么好的東西你不喜歡?”
他低頭,停頓,“但是現(xiàn)在我慢慢接受一個(gè)事實(shí),就是普通觀眾、戲迷、演員和流派傳人,是有區(qū)別的。不可能非得讓普通觀眾和戲迷一樣癡迷。”
“但是能不能讓觀眾試著打開電視機(jī)去看戲?就像打開一個(gè)窗戶一樣。我們是不是能做一些讓別人打開窗戶的事兒?”
今年2月,劉冰在襄陽舉辦了自己的戲曲人物畫展,水墨畫的戲曲人物精致小巧,受人喜愛。他還組建了“蘭鳳劇社”,帶一些小徒弟,不少孩子登上央視。
劉冰的戲曲人物畫
“很多人覺得我不務(wù)正業(yè)?!眲⒈f,“但它能解決我的生存問題。我有個(gè)小徒弟,上了三次春晚。這不就是傳承嗎?戲曲演員要先生存再發(fā)展,如果說只靠唱戲,連生存的能力都沒有,怎么傳承?我必須先解決吃飯問題,同時(shí)再傳承,又不改變我要做的事的初衷,這是我理解的‘唱戲是一輩子的事兒’?!?/p>
讓自己先出名,再努力把下一代培養(yǎng)起來,把豫劇傳播出去,是劉冰在走的路。
破圈先從破陳見開始
不可忽視的是,任何一種傳統(tǒng)藝術(shù)都需要通過創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)與自己所處時(shí)代的對(duì)話。
呂偉偉認(rèn)為,戲曲近年來似乎慢慢在朝小眾化發(fā)展,這是一個(gè)不太好的趨勢(shì)?!半m然豫劇被定義為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但是我們不想把它變成博物館里那種遺產(chǎn)。它還是需要有生命力。不是說你從業(yè)者孤芳自賞的一種藝術(shù),它是需要觀眾的。如果我們?cè)〉挠^眾老去了,那我們就要把新一代的觀眾培養(yǎng)起來,把那些老故事講給新人聽?!?/p>
馬金鳳大師的兒子馬建新在接受采訪時(shí)也談到,馬金鳳生前時(shí)常關(guān)心當(dāng)今戲曲屆的形勢(shì)。馬金鳳和他交流時(shí)曾多次說,外在形勢(shì)越嚴(yán)峻,越要從自身找原因,外界的原因在克服不了,那戲曲屆內(nèi)部能不能自我革新?“現(xiàn)在的觀眾不是三十年的觀眾了,年輕人很有自己的思想,不好糊弄。現(xiàn)在有些戲里,表演不合邏輯的、文字粗糙的、人物混亂的,能不能減少這些情況?”
還有評(píng)判權(quán)歸屬的問題,“一定要有觀眾的參與。比賽也好,申報(bào)項(xiàng)目也好,評(píng)委為什么全是專家?一場戲好不好,一定要允許觀眾來評(píng)判?!?/p>
近年來,戲曲屆的破圈操作案例并不罕見。
先是爆款游戲《原神》中的新角色云堇上線,為京劇圈了一波全球粉,在B站和上千萬人觀看;上海戲劇學(xué)院京劇表演專業(yè)的五名00后女生豫劇大師排名,以京劇唱腔演繹古風(fēng)歌曲迅速成為網(wǎng)紅,僅《探窗》一首的短視頻播放量就超過5000萬。
“可以讓年輕人慢慢接受,這是很好的方式,但好像咱們?cè)∵€沒有見到這種形式。”
如呂偉偉所說,雖然河南有深厚的文化底蘊(yùn),但行業(yè)的人真的還需要不斷努力。——好的藝術(shù)品是相同的,一定是有魅力的、能真正感染吸引觀眾而非刻意“保護(hù)”的。
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