黃梅戲源于湖北省黃梅縣。

黃梅戲，起源于湖北黃梅，發(fā)展壯大于安徽安慶。

黃梅戲與京劇、越劇、評(píng)劇 、豫劇并稱“中國(guó)五大戲曲劇種”，也是安徽省的主要地方戲曲劇種，黃梅戲唱腔淳樸流暢，以明快抒情見(jiàn)長(zhǎng)，具有豐富的表現(xiàn)力；表演質(zhì)樸細(xì)致，以真實(shí)活潑著稱。一曲《天仙配》讓黃梅戲流行于大江南北，在海外亦有較高的聲譽(yù) 。

2006年5月20日，黃梅戲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

黃梅戲的起源

黃梅戲的起源最早可追溯到唐代。據(jù)史料記載，早于唐代時(shí)期，黃梅采茶歌就很盛行，經(jīng)宋代民歌的發(fā)展，元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。至明清，黃梅縣戲風(fēng)更盛 。

黃梅縣地處長(zhǎng)江北岸，有“江行屋上，民處泊中”之說(shuō)，自然災(zāi)害頻繁，水災(zāi)更為突出。頻繁的災(zāi)害，迫使黃梅人紛紛學(xué)唱黃梅戲，以適應(yīng)災(zāi)年逃水荒、唱道情行乞他鄉(xiāng)求生存的需要。這就大大促進(jìn)了黃梅戲由山區(qū)向江湖平原地區(qū)的發(fā)展，向鄂贛皖毗鄰地區(qū)的輻射

上世紀(jì)50年代，安徽省黃梅戲劇團(tuán)將黃梅傳統(tǒng)劇目《董永賣身》改編成《天仙配》搬上銀幕后，至此黃梅戲享譽(yù)海內(nèi)外，成為全國(guó)“五大劇種之一”。

1958年，毛主席觀看了黃梅戲的《過(guò)界嶺》，問(wèn)說(shuō)：“你們湖北的黃梅戲怎么跑到安徽去了？”梅白向毛主席匯報(bào)了有關(guān)情況之后，毛主席恍然大悟說(shuō)：“原來(lái)你們的黃梅戲是大水沖到安徽去的??！”毛主席還稱贊說(shuō)：“你們黃梅人還是演自己的土戲好，鄉(xiāng)土氣味很深，很感人，我也成了黃梅佬。”

黃梅戲的唱腔

一、主腔

主腔是黃梅戲傳統(tǒng)唱腔中最具戲劇性表現(xiàn)力的一個(gè)腔系。它以板式變化體為音樂(lè)結(jié)構(gòu)的原則，正是這一主要特點(diǎn)使它區(qū)別于曲牌聯(lián)綴體的“花腔”以及兼有兩種體制特征的“三腔”。

主腔是黃梅戲發(fā)展到成熟階段的產(chǎn)物。它的出現(xiàn)，標(biāo)志著黃梅戲音樂(lè)的基本風(fēng)格的框定。

二、花腔

花腔的藝術(shù)特點(diǎn)體現(xiàn)在調(diào)式色彩的明朗化、表情達(dá)意的質(zhì)樸化、節(jié)奏律動(dòng)的舞蹈化、旋律線條的口語(yǔ)化、唱詞結(jié)構(gòu)的襯字化等方面。

花腔是一個(gè)調(diào)式豐富的腔系。有典型的五聲宮、商、角、徵、羽調(diào)式，還有運(yùn)用偏音的五聲性的六聲調(diào)式等。花腔不同的調(diào)式色彩并不導(dǎo)致表情上的巨大反差。表情達(dá)意的質(zhì)樸化也是花腔的一個(gè)特點(diǎn),花腔的節(jié)奏具有民間舞蹈的律動(dòng),花腔的旋律線條非常口語(yǔ)化。

三、三腔

三腔又是“彩腔”、“仙腔”、“陰司腔”三種腔體的統(tǒng)稱。

三腔有許多共同點(diǎn)。首先，三腔在音樂(lè)體制上綜合了曲牌體和板腔體的因素，呈現(xiàn)出“準(zhǔn)板腔體”的狀態(tài)。三腔各自擁有一個(gè)基本腔體，彩腔、仙腔為四句體，它們的字位安排、復(fù)句位置、鑼鼓的用法都較固定，具有曲牌體的定格之感。

黃梅戲的行當(dāng)

黃梅戲角色行當(dāng)?shù)捏w制是在“二小戲”、“三小戲”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。后來(lái)才逐漸發(fā)展成正旦、正生、小旦、小生、小丑、老旦、奶生、花臉諸行。

正旦：多扮演莊重、正派的成年婦女，重唱工，表演要求穩(wěn)重大方。所扮演的角色如：《蕎麥記》中的王三女、《羅帕記》中的陳賽金等。

鵲橋

小旦：又稱花旦，多扮演活潑、多情的少女或少婦，要求唱做并重，念白多用小白（安慶官話），聲調(diào)脆嫩甜美，表演時(shí)常執(zhí)手帕、扇子之類，舞動(dòng)簡(jiǎn)單的巾帕花、扇子花。所扮演的角色如：《打豬草》中的陶金花、《小辭店》中的劉鳳英等。

小生：多扮演青少年男子，用大嗓演唱，表演時(shí)常執(zhí)折扇。扮演的角色如：《羅帕記》的王科舉、《春香鬧學(xué)》的王金榮、《天仙配》的董永等。

天仙配

小丑：分小丑、老丑、女丑（彩旦）三小行。在黃梅戲中，丑行比較受歡迎。小丑常拿著一根七、八寸長(zhǎng)的旱煙袋，老丑則拿著一根二、三尺長(zhǎng)的長(zhǎng)煙袋，插科打諢，調(diào)節(jié)演出氣氛。扮演的角色如《打豆腐》中的王小六、《釣蛤蟆》中的楊三笑等。

老旦：扮演老年婦女，在戲中多為配角。如《蕎麥記》中的王夫人。

正生：又稱掛須，有黑白須之分，一般黑須稱正生，白須稱老生。重唱念，講究噴口、吐字鏗鏘有力。所扮演的角色如：《蕎麥記》中的徐文進(jìn)、《告經(jīng)承》的張朝宗等。

著名的黃梅戲名家

1、邢繡娘

本名秀蓮，邢繡娘出身貧寒，自幼聰明伶俐，乖巧可人，喜愛(ài)歌唱，且歌喉婉轉(zhuǎn)，音韻悠揚(yáng)，她的演唱?jiǎng)e具一格，深受民眾喜愛(ài)，她曾經(jīng)四次為乾隆皇帝獻(xiàn)藝，并獲得了“黃梅名伶”的御賜墨寶。

曹曦文飾演邢繡娘

2、嚴(yán)鳳英

嚴(yán)鳳英，安徽省桐城縣羅嶺人，中國(guó)黃梅戲的發(fā)展締造者之一，“七仙女”塑造者，中國(guó)黃梅戲傳承發(fā)展重要的開(kāi)拓者和貢獻(xiàn)者，1954年因在黃梅戲電影《天仙配》中飾演七仙女而揚(yáng)名全國(guó)。

嚴(yán)鳳英

3、吳瓊

吳瓊，1962年3月24日出生于安徽省蕪湖市，1980年吳瓊畢業(yè)于安徽省藝術(shù)學(xué)校，后進(jìn)入安徽省黃梅戲劇院。1991年進(jìn)中國(guó)音樂(lè)學(xué)院進(jìn)修，吳瓊的代表作有黃梅戲舞臺(tái)劇《戲緣》、《江姐》、《嚴(yán)鳳英》、《貴婦還鄉(xiāng)》等。

吳瓊

黃梅戲的經(jīng)典曲目

一、女駙馬

女駙馬

黃梅戲《女駙馬》講述了馮素貞與李兆廷自幼相愛(ài)，婚后由于家境敗落，繼母逼退婚。素貞被迫進(jìn)京應(yīng)試，中狀元，被招駙馬，洞房之夜實(shí)情相告與公主，帝赦免之罪，馮李終成眷屬。

為救李郎離家園 ，誰(shuí)料黃榜中狀元。已經(jīng)成為一代人心中的經(jīng)典。

二、天仙配

天仙配

主要講述了美麗善良的七仙女愛(ài)上了樸實(shí)憨厚的青年董永，私自從天庭下到凡塵，沖破重重阻撓與董永結(jié)為夫妻，玉皇大帝得知怒不可遏，命令七仙女立刻返回天庭，七仙女為了不使董永受到傷害，只好忍住悲痛，在槐蔭樹(shù)下與董永泣別的故事。

三、徽州女人

徽州女人

是黃梅戲表演藝術(shù)家韓再芬于1999年新創(chuàng)作的劇目，以徽州文化為背景的原創(chuàng)黃梅戲。該劇在表演、舞美、唱腔等方面進(jìn)行大膽的創(chuàng)新和改革，取得了驕人的成績(jī)；

提供了一個(gè)獨(dú)特的視角，一個(gè)女人出嫁后獨(dú)守空房35年，終日生活在期盼與追求之中，編導(dǎo)著力于以“等待”來(lái)體現(xiàn)生命的意義和價(jià)值，表達(dá)對(duì)人生復(fù)雜生活形態(tài)的認(rèn)知。

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