在中華戲曲寶庫中，《鍘美案》以其獨特的藝術魅力和深刻的社會意義，成為了流傳廣泛、深受戲迷喜愛的經(jīng)典劇目。這出戲，秦腔、京劇、豫劇等劇種都在唱，戲情也差不多，既塑造了包公鐵面無私、為民除害的清官形象，也通過陳世美和秦香蓮的命運走向揭示人性中的善惡抉擇。這出戲不僅僅是一場戲劇表演，它還承載著古往今來人們對正義與道德的深刻思考。

秦腔《鍘美案》

京劇《鍘美案》

婚姻家庭問題

陳世美原本是個貧寒書生，與妻子秦香蓮恩愛有加。然而，在進京趕考并高中狀元后，他被招為駙馬。陳世美貪圖榮華富貴，拋棄發(fā)妻秦香蓮和子女，坐實了他在婚姻中存在背叛問題。而妻子秦香蓮在婚姻中遭遇丈夫拋棄后，面臨生活困境和諸多磨難，卻難以依靠自身力量維護權益，凸顯古代女性在婚姻家庭中處于弱勢地位，缺乏有效的保障機制，女性權益的缺失。

陳世美這一角色其實是劇中最為復雜和引人深思的人物。他原來是個有志青年，但在權力和地位的誘惑下，逐漸迷失自我，走上了背叛家庭的道路。而秦香蓮堅韌不拔、忍辱負重，對正義的信仰和對家庭的忠誠贏得觀眾的同情和喜愛，但她的悲劇命運卻是封建社會中女性依附地位的縮影。她無法通過正常司法途徑維權，只能寄希望于“青天老爺”，女性成為了封建倫理的犧牲品。

社會階層問題

陳世美作為駙馬，享有特權，普通百姓難以獲得同等司法待遇，而他對糟糠妻子和孩子的狠心與決絕恰恰說明不同社會階層之間的巨大差距以及普通人對階層跨越的渴望，而秦香蓮作為平民，在向權貴討回公道時困難重重，他們難以突破階層限制，維護自身權益。只有通過包拯討回公道，反映了底層民眾對司法公正的渴望。

秦香蓮告的是普通人嗎？她告的可是當今皇上的駙馬爺，面對氣勢凌人的公主，秦香蓮毫無畏懼，以理據(jù)爭，戲中這一吵架片段也堪稱名場面。這看似荒誕的情節(jié)處理，也是一種理想化的想象。戲劇賦予弱者不屈不撓的力量，展現(xiàn)小人物挑戰(zhàn)強權的勇氣和可能性。

道德倫理問題

陳世美在追求個人利益時，輕易地拋棄了道德約束，違背了傳統(tǒng)道德中的忠義、誠信等觀念，而劇情的發(fā)展包拯鍘美則是對道德正義的維護，體現(xiàn)了廣大老百姓在社會變遷中對道德標準的思考。

包拯在審理案件過程中，太后、公主等權貴為袒護陳世美，試圖干涉包拯斷案，包拯需要克服各種阻力才能將陳世美繩之以法，《鍘美案》通過包拯的形象，也表達了民眾對司法公正的渴望。

《鍘美案》通過演員的表演，把當時社會中的矛盾沖突，尖銳、強烈、集中地甚至夸張地再現(xiàn)于舞臺之上，使觀眾猶如親眼目睹或親身經(jīng)歷戲劇中發(fā)生的事件一樣，從而獲得具體生動的藝術感受。這出戲傳遞的信息令人深思，它也不僅僅闡述了一個關于忠誠與背叛、正義與邪惡的故事，更多地表達人們對公平正義的向往和期盼。在今天看來，依然具有啟發(fā)意義。