牡丹亭至今光彩依舊昆曲精編劇目典藏，仍然是活躍在舞臺上的優(yōu)秀昆曲劇目另外還有勸農(nóng)閨塾春香鬧學(xué)驚夢游園驚夢尋夢拾畫叫畫等出經(jīng)常單獨演出；1牡丹亭 牡丹亭位列昆曲代表作榜首相信不會有人有異議，這出經(jīng)典昆曲名作改編自明代劇作家湯顯祖的作品，此劇一經(jīng)問世，便有許多傳奇效果，據(jù)記載當時有少女讀其劇作后深為感動，以至于“忿惋而死”2長生殿 在；昆曲劇目昆曲在長期的演出實踐中，積累昆曲精編劇目典藏了大量的上演劇目其中有影響而又經(jīng)常演出的劇目如王世貞的鳴鳳記，湯顯祖的牡丹亭紫釵記邯鄲記南柯記，沈璟的義俠記等高濂的玉簪記，李漁的風箏。

元代雜劇藝術(shù)中國歷代服飾等專著，從2005年開始，學(xué)校根據(jù)文化部“國家昆曲藝術(shù)搶救保護和扶持工作實施方案”精神，實施昆曲資料整理和保護的系統(tǒng)工程，著手編寫昆曲精編教材300種現(xiàn)更名為昆曲精編劇目典藏；昆曲代表作有王世貞的鳴鳳記，湯顯祖的牡丹亭紫釵記邯鄲記南柯記，沈璟的義俠記等高濂的玉簪記，李漁的風箏誤，朱素臣的十五貫，孔尚任的桃花扇，洪升的長生殿，另外還有；游園驚夢是昆曲牡丹亭的一個曲目作者為中國明代戲曲家湯顯祖，其中最為引人入勝的當屬杜麗娘與柳夢梅那亦真亦幻的愛情故事杜麗娘深受封建禮教的束縛，一日，背著父母和塾師，和丫環(huán)春香到后花園游春，花香鳥語；1708年刊成初版4游園驚夢是昆曲牡丹亭的一個曲目作者為中國明代戲曲家湯顯祖，其中最為引人入勝的當屬杜麗娘與柳夢梅那亦真亦幻的愛情故事5思凡是昆曲孽海記中的一折戲曲劇目；1驚夢是明代著名戲劇家湯顯祖昆曲牡丹亭中一出經(jīng)典段落主要內(nèi)容描寫了青年男女的相互愛慕，大膽追求自由愛情，堅決反對封建禮教的精神，揭露批判了程程頣程顥朱朱熹理學(xué)“存天理滅人欲”的虛偽和殘。

西施這個劇名體現(xiàn)了中國古代美女西施的形象，西施是中國歷史上有名的美女之一，也是昆曲劇目中常見的主題之一通過表演西施的故事，展示了中國古代女性的美麗和智慧這些劇目中體現(xiàn)了中國文化符號，它們通過昆曲表演形式將；1艷云亭艷云亭為清初朱佐朝所作昆曲傳統(tǒng)劇目講述的是書生洪繪與樞密使蕭鳳韶之女惜芬?guī)捉?jīng)波折，終于結(jié)為夫婦的愛情故事，共三十二出2四郎探母四郎探母主要寫遼宋戰(zhàn)爭中，宋將楊四郎延輝被俘；昆曲在長期的演出實踐中，積累了大量的上演劇目其中有影響而又經(jīng)常演出的劇目如王世貞的鳴鳳記，湯顯祖的牡丹亭紫釵記邯鄲記南柯記，沈璟的義俠記等高濂的玉簪記，李漁的風箏誤，朱素臣；昆曲代表作1精忠記南戲劇本，此劇一題明姚茂良撰，但無確證呂天成曲品將其列入“舊傳奇”中，當是昆山腔興起前的作品，明青霞仙客作陰抉記傳奇，前半與精忠記同，后半稍加篡改2釵釧記書；本人覺得，昆曲從唱腔身段服飾以美雅淡婉轉(zhuǎn)悠遠為特色 經(jīng)典劇目當屬牡丹亭長生殿玉簪記桃花扇西廂記等等經(jīng)典折子太多了，比如游園驚夢夜奔思凡癡夢彈詞。

昆曲的唱詞稱為“詞句體”，是對宋詞長短句的沿襲，無論從形式到實質(zhì)，都完全可以與“唐詩宋詞元曲”媲美比如，浣紗記里，西施和范蠡的這一段對唱平平仄仄的韻律，每一句末尾的押韻，都讓這唱詞讀來朗朗上口，很；昆曲的經(jīng)典曲目有牡丹亭義俠記玉簪記游園驚夢桃花扇等1牡丹亭還魂記簡稱牡丹亭，也稱還魂夢或牡丹亭夢是明朝劇作家湯顯祖創(chuàng)作的傳奇劇本，刊行于明萬歷四十五年16；1牡丹亭·游園杜麗娘步步嬌裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線停半晌整花鈿，沒揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏我步香閨怎便把全身現(xiàn)2千忠戮·慘睹這是老生的唱功名劇，曲調(diào)蒼涼悲壯，頗為感人在昆曲；少年游等新編劇目也獲得了一定的成就，當然它們的藝術(shù)水準不能與過去的劇目相比所以昆曲最著名的作品，還是那些具有代表性的傳統(tǒng)劇目目前最著名的，已經(jīng)著名了幾百年的，應(yīng)該就是牡丹亭西廂記桃花扇了。