生 旦 凈 末 丑

中國戲曲中人物角色的行當分類京劇四大名旦生旦凈丑，按傳統習慣，有“生、旦、凈、丑”和“生、旦、凈、末、丑”兩種分行方法，近代以來，由于不少劇種的“末”行已逐漸歸入“生”行，通常把“生、旦、凈、丑”作為行當的四種基本類型。每個行當又有苦干分支京劇四大名旦生旦凈丑，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的統稱；“生”、“凈”、兩行是男角色；“丑”行中除有時兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。

京劇的生旦凈丑雜武流分別是什么？

1.生行

京劇中的生行指男性角色，分為老生，小生和武生。老生一般都以唱工為主，也有一種做工老生，專以念白和表情見長，代表人物是周信芳。另外京劇四大名旦生旦凈丑，有些唱做之外還注重兵器武打的老生，叫文武老生。小生指青年角色，又細分為巾生，窮生，官生。小生中有三大著名流派，代表人物分別是姜妙香，俞振飛和葉盛蘭。武生指會武藝的人物，分為長靠和短打兩種。武生還可分出武老生，指年紀大的武生。武小生指年輕的武生，周瑜風流瀟灑而在戰場上又是手持兵器的武小生，因此這種角色被稱為文武小生

2.旦行

旦指女性角色，按年齡分為老旦和小旦；按性格分青衣和花旦；按武功可分為武旦和刀馬旦。老旦指一般老年婦女，唱與念用真嗓，近似老生，動作比生角帶有女性色彩。花旦代表性格活潑，天真和潑辣的青年女子，服裝以襖褲為主，表演上著重京白與各種動作。武旦，顧名思義是指會武藝的女性角色。其表演動作既要英勇善戰，又要婀娜多姿。打破青衣與花旦的界限，兼有二者特點并吸收了刀馬旦表演特點的一個新行當“花衫”是王瑤卿和梅蘭芳所創，便與表現更多不同的婦女性格。四大名旦老師王瑤卿把他們表演特點概括為4句話：梅 蘭芳的‘相’，程硯秋的唱，尚小云的‘棒’，荀慧生的‘浪’。此外，還有一些未被歸類推選，但功力深厚，藝術成就較高的坤旦，滿臺升輝，都深受廣大觀眾的喜愛和推崇

3.凈行

也叫花臉，因為臉上涂抹大量顏色，是性格與相貌有特點的男性角色。用寬音，鼻音和假音演唱，講究胸腔和顱腔的共鳴，一般多念韻白。重唱工的凈叫“正凈”，也叫“大花臉”或“銅錘”。側重表演身段，功架與對白的凈叫“副凈”，也叫“架子花”或“二花臉”當今最有名的演員是袁世海。凈的表演程式是最夸張的，尤其是臉面的化妝，涂上各種圖案和花紋。對于不同人物的臉有各種不同規定的圖案。

4.末行

傳統曲角色行當。扮演中年男性。宋雜劇中已有末出現。明清戲曲都有這行腳色，表演上基本與生、外相同。近代有些劇種（如京劇），末腳已逐漸成為生行的次要腳色，如《李陵碑》的楊六郎、《文昭關》的皇甫訥等即規定由末扮演。目前已不再有此區分，但有些劇種（如漢劇等）則仍作為一個主要行當。5.丑行

“丑”指相貌丑陋的人物，一般在鼻子處溝畫一塊白，所以叫“小花臉”。丑主要分“武丑”，“文丑”和“一般丑”三種。武丑是會武藝的丑角，又叫“開口跳”這是因為要擅長念白和跳躍之故。文丑是不會武藝的丑角，常常是滑稽可笑的人物。年老詼諧的人物為“老丑”如《女起解》里的崇公道。“彩旦”一般指年齡較輕的，扮相特別夸張的女性丑角。

生、旦、凈、末、丑生，素臉男角，又分 小生、老生、武生；旦，女角，分 花旦、老旦、青衣、刀馬旦；凈，花臉；丑， 文丑、武丑末，多為中年以上的男性。實際末行專司引戲職能，如打頭出場者，反其義而稱為“末”的。可以認為老生的一種。。。中國戲曲中人物角色的行當分類，按傳統習慣，有“生、旦、凈、丑”和“生、旦、凈、末、丑”兩種分行方法，近代以來，由于不少劇種的“末”行已逐漸歸入“生”行，通常把“生、旦、凈、丑”作為行當的四種基本類型。每個行當又有苦干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的統稱；“生”、“凈”、兩行是男角色；“丑”行中除有時兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。

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