紀(jì)錄片《梁溪天韻》

幽幽庭院深處，廊榭前，石幾旁，一位扮相清麗的昆曲演員字字珠璣，聲聲天籟，此時(shí)，旁白淡入，“一段遙遠(yuǎn)而輝煌的歷史，也是一段幾乎被人遺忘的歷史，昆曲又稱昆劇、昆腔，距今已有600多年歷史，有‘百戲之祖’之稱……”騰訊視頻上，剛剛發(fā)布的紀(jì)錄片《梁溪天韻》，令人驚艷，它出自無錫科技職業(yè)學(xué)院4名即將畢業(yè)的大學(xué)生之手。

留給自己和無錫的一份記憶

李波、朱偉、王海珊、李瑩瑩是無錫科技職業(yè)學(xué)院文化創(chuàng)意學(xué)院影視傳媒系2014級的學(xué)生，畢業(yè)季即將來臨，他們琢磨著要拍一部紀(jì)錄片給自己三年的大學(xué)生活畫上一個(gè)完美的句號。4名年輕人都對中國傳統(tǒng)文化感興趣，可拍什么主題好呢？

之前，影視傳媒系的學(xué)生拍過惠山泥人、無錫精微繡的片子，效果不錯(cuò)，影響很好。最終，在多位老師的幫助下，他們定下了拍攝主題——無錫昆曲。

劉晴是中國昆劇古琴研究會會員，2011年起，她開設(shè)了全校公選課《經(jīng)典昆曲欣賞》，去年，劉晴指導(dǎo)的無錫科技職業(yè)學(xué)院“天韻曲社”榮獲了團(tuán)市委十佳大學(xué)生社團(tuán)，她本人也獲評了無錫市高校大學(xué)生社團(tuán)優(yōu)秀指導(dǎo)老師。學(xué)生要拍一部反映無錫昆曲的紀(jì)錄片，不管是出于個(gè)人研究亦或是師生情誼，劉晴都責(zé)無旁貸，她覺得，這也是讓更多人知道無錫昆曲過去與現(xiàn)在的一個(gè)絕佳機(jī)會。

歷時(shí)半年不斷磨合終成佳作

去年10月開始，在劉晴、王朝歌等老師的幫助下，李波、朱偉、王海珊、李瑩瑩4人開始了分工合作，李波跟朱偉兩位男生負(fù)責(zé)拍攝與剪輯，文案、臺詞跟動(dòng)畫則由王海珊和李瑩瑩兩位女生搞定。取景地就定在蘇州與無錫兩地，半年來，4名年輕人往返于蘇州、無錫之間不知道多少趟，在蘇州，他們成了蘇州博物館、中國昆曲博物館的常客；在無錫，他們在薛福成故居，在寄暢園一呆就是一整天，啃著面包喝著礦泉水一點(diǎn)不覺得累，只為記錄真實(shí)的昆曲，拍下最美的畫面。

李波他們并沒有上過劉晴的昆曲課，拍攝前，他們只知道昆曲的發(fā)源地在蘇州。雖然知識背景欠缺，但大家熱情很高，信心十足，可越深入下去他們越覺得需要惡補(bǔ)知識的太多。劉晴安慰學(xué)生，加班加點(diǎn)給他們開小灶講無錫昆曲。

拍攝期間，他們遇到了不少困難，去哪兒找專業(yè)演員與后期配音？古今如何過渡？李波他們一邊拍攝，一邊向劉晴、王朝歌吐槽，兩位老師積極發(fā)動(dòng)各自人脈，幫助學(xué)生克服拍攝難題。

“初遇昆曲，一見鐘情，為了對昆曲有更深入的了解，小崔開始了對昆曲的學(xué)習(xí)和研究。讀至《牡丹亭·游園》一折后，便被其中的情景所吸引，情不知所起，一往而深。春光漫漫夢中情，夢景依依竟忘形，玉立亭亭追夢女，姍姍入夢牡丹亭。”片中的“小崔”是崔莉雯，一名被無錫昆曲所深深吸引的“95后”女孩，是“天韻曲社”副社長，正在讀大二。在片中，她換下時(shí)尚的衣飾，穿上寬大的戲服，徜徉在古園中，如夢似幻，她的出現(xiàn)，為無錫昆曲的古今過渡起到了點(diǎn)睛一筆。

素材拍得差不多了，緊接著就是后期制作。李波他們挑燈夜戰(zhàn)，熬夜剪片子，辛苦了幾天幾夜，《梁溪天韻》終于在4月底完成了，有過往，有今朝，學(xué)生演員的客串自然而貼切。“他們在拍攝、整理素材，制作視頻的過程中，本身就是傳承與學(xué)習(xí)無錫昆曲的過程。”認(rèn)認(rèn)真真看完樣片，劉晴很感動(dòng)。從臺詞到最后呈現(xiàn)的視聽效果，劉晴跟王朝歌沒少給學(xué)生修改和出主意。“畢竟是學(xué)生，對昆曲也只是愛好，鏡頭的表現(xiàn)能力，學(xué)生的表演能力都是有限的，能有這樣的效果，不錯(cuò)了”，王朝歌給學(xué)生的畢業(yè)作品打出了高分。

關(guān)于無錫昆曲“天韻社”復(fù)社有傳承

昆曲發(fā)源于蘇州昆山，當(dāng)時(shí)南戲有四大聲腔，即昆山腔、海鹽腔、余姚腔、弋陽腔，惟昆山腔止行于吳中，它流麗悠遠(yuǎn)，出乎三腔之上，聽之最足蕩人。據(jù)了解，新聲昆山腔的形成是一個(gè)延續(xù)二百余年的演化過程，而明代戲曲音樂家、革新家，有昆曲鼻祖之稱的魏良輔在這一過程中起到了關(guān)鍵作用，他采用更為廣泛的中州韻，“北曲昆唱”使得昆山腔很快得到了上流社會的認(rèn)可，這股新聲很快就傳到了和蘇州相鄰的無錫。明代曲評家潘之恒在《鸞嘯小品》中寫道：“無錫宗魏而艷新聲”。魏，即是魏良輔。

無錫曲局（明清以來業(yè)余的昆曲演唱組織）講究唱曲的閑雅整肅，講究咬字歸韻，四聲豁落等規(guī)范，并且注重唱品，使得三百多年來，昆曲的“梁溪風(fēng)范”在無錫這個(gè)固定的社團(tuán)里得到傳承。直到民國九年（1920年），無錫曲局被正式命名為“天韻社”。當(dāng)時(shí)，天韻社成員在無錫公花園蘭簃以北兩間平屋內(nèi)開展活動(dòng)，每日夕陽西下，清音繼起，后因抗戰(zhàn)爆發(fā)，天韻社被迫解散，后于1948年復(fù)社。最終因成員年事已高，上世紀(jì)50年代逐漸停止公開活動(dòng)，不久就歸于無聞狀態(tài)。雖殘息如游絲，卻未徹底斷絕。

吳畹卿、楊蔭瀏、朱勤甫、沈養(yǎng)卿……這些名字不該被忘記。正是有了像無錫天韻社這樣古老而又優(yōu)秀的社團(tuán)對中國傳統(tǒng)文化的傳承，才有了“船到梁溪不唱曲，只因天韻在無錫的美譽(yù)”。正如天韻社記事所述一般，“累代相承傳與習(xí)，承接天韻一脈息”“百年昆音有人期，天韻重光在梁溪”。2013年底，一批無錫的昆曲愛好者恢復(fù)天韻社，并繼承老天韻社的一縷遺脈，研習(xí)昆曲古有的“梁溪風(fēng)范”“無錫唱口”。三年多來，天韻社以“把遺產(chǎn)交給未來”為宗旨，開公益講座、辦公益雅集，研究、傳播無錫的城市昆曲文化。

2015年，在無錫市非遺保護(hù)中心的見證下，天韻社昆曲傳承基地在無錫科院正式揭牌，定期有專人給學(xué)生講授昆曲知識，傳授昆曲唱法。無錫科院在2010年就成立了學(xué)生社團(tuán)“天韻曲社”，現(xiàn)有成員近40人，劉晴是曲社的指導(dǎo)老師，如今，天韻社又在科院設(shè)立了傳承基地。“無錫在明清時(shí)期的昆曲家樂（又稱家班，即有錢人家養(yǎng)的戲班，供自娛自樂）就有130多家，有待挖掘。”不管是為了輔導(dǎo)學(xué)生，還是作為一名昆曲愛好者與研究者，劉晴都覺得，無論如何她要起帶頭作用，對無錫昆曲做全面深挖，這不僅僅是為了她自己的科研需要，更是為了給城市留下遺產(chǎn)。

天韻社非遺項(xiàng)目申報(bào)片

編輯發(fā)布：繆冬旦