白字戲海陸豐白字戲曲的傳統劇目海陸豐白字戲曲，文戲方面，共有200多個，其中有些源于明清傳奇，但大多數是家庭社會戲劇全連戲較多，錦出戲較少按源流和聲腔的特點，可分為大鑼戲小鑼戲民歌戲反線戲科白戲等五種白字戲的曲白用海陸。

白字戲歷史悠久，元末明初或更早些時候從閩南流入粵東，到了海陸豐，與當地方言民間藝術結合，遂逐漸形成了具有濃厚地方特色的海陸豐白字戲音樂唱腔基本為曲牌聯套體，輔以民歌小調因唱曲多用“啊咿噯”襯詞拉腔。

白字戲是廣東省海陸豐地區漢族戲曲劇種之一白字戲歷史悠久，元末明初或更早些時候從福建省閩南流入粵東，到了海陸豐，與當地方言民間藝術結合，遂逐漸形成了具有濃厚地方特色的海陸豐白字戲音樂唱腔基本為曲牌聯套體。

白字戲的曲白用汕尾市海陸豐方言，特別為當地農民所喜愛音樂優美，具有聯曲滾唱民歌一唱眾和的特點劇目擅長演兒女情，表演程式嚴而不僵，載歌載舞，富有生活氣息短打用南派武工，舞臺美術簡樸，便于流動語言。

白字戲稱海陸豐白字，又稱南下白字潮劇稱潮州白字，又稱頂頭白字汕尾市和潮汕，同屬閩南方言語系的兩個方言區海陸豐的白字戲，用海陸豐方言規范潮汕的白字戲，用潮州方言規范它們是同一語系的孿生姐妹兩個。

澎湃為了更好地管理白字戲班，在海陸豐地區成立了專門的組織，并命名為“梨園公會”梨園公會成立之后，工會之中的藝人們積極響應黨的號召，參加革命活動和宣傳工作，為海陸豐革命根據地的宣傳工作做出了卓越的貢獻彭湃同志。

白字戲以演文戲為主，其表演有生活氣息，做工細致，行業唱腔有幫腔特點，形式頗為豐富，曲詞多襯字西秦戲源自秦腔，即琴腔甘肅腔西秦戲傳人海陸豐，說法有二一說明代萬歷年間，陜西隴右今甘肅天水有位劉天虞與。

白字戲在粵東地區演出歷史久遠，而且經常與正字戲同臺演出以前潮州和海陸豐地方俗例迎神賽會，如有幾班戲同在一起演出，正字戲居正棚，白字戲居偏棚但是這一次白字戲的藝人放棄了在偏棚演出的機會，海陸豐白字戲曲他們要仔細研究紅火。

潮人為了區別于潮州白字即今潮劇，稱之為“海陸豐白字”和“南下白字”音樂唱腔基本為曲牌連綴體，輔以民歌小調因唱曲多用“阿咿噯”襯詞拉腔，故俗稱“阿咿噯”1988年后，海豐白字戲戲團多次赴港演出，好評如。

白字戲，歷史悠久，元末明初或更早些時候從閩南流入粵東，到了海陸豐，與當地方言民間藝術結合，遂逐漸形成了具有濃厚地方特色的海陸豐白字戲 音樂唱腔基本為曲牌聯套體，輔以民歌小調 因唱曲多用“啊咿噯”襯詞拉腔，故俗又叫“。

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2陸豐白字戲歷史悠久，元末明初或更早些時候從閩南流入粵東，到了海陸豐，與當地方言民間藝術結合，遂逐漸形成了具有濃厚地方特色的海陸豐白字戲3舞獅陸豐青塘村青面白額的“蓋仔獅”歷史最長，被尊為獅王。

天上有雷公，地上海陸豐海陸豐，不僅是眾所周知的紅色政權的根據地之一，是著名農民運動領導人彭湃的家鄉，更是嶺南地區有名的戲窩子在這里，迎神賽社的風氣非常濃重，聚集了被稱為“嶺南瀕危劇種”的西秦戲白字戲。

因海中“水族甚多”“南海物豐”，便有了“海豐”這個名字以前的海豐比現在大很多，大致范圍除了海豐外還包括現在的汕尾陸豐陸河等管轄的區域，人們習慣上也把這個區域稱為“海陸豐”海陸豐白字戲曲我們海陸豐地區在宗族地緣上。

汕尾市地處中國大陸東南部沿海，屬南亞熱帶季風氣候區，海洋性氣候明顯，光熱水資源豐富汕尾是閩南文化潮汕文化客家文化廣府文化交匯地，有正字戲西秦戲白字戲等3大稀有劇種，擁有9項國家級28項省級非物質。

陸豐各地有中秋拜月的習俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺晚上，皓月初升，婦女們便在院子里陽臺上設案當空禱拜銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮當地還有中秋吃芋頭的習慣。

陸豐皮影戲一直在民間生存發展，有古代閩南語系的基因，又得海陸豐漢族民間習俗的孕育，唱腔音樂豐富，地方特色濃厚，繪畫雕刻精致，表演生動逼真，優雅可觀起源海陸豐有正字戲西秦戲白字戲等劇種各劇種的戲班在一。